古典騎馬人物雕塑以古代的戰士騎馬為原型，雕刻技法多種多樣，能夠體現古代騎兵的凝重、英勇的氣勢。其中可以有威武的攻擊者、驍勇善戰的戰士以及英勇的將軍，這些角色中的每一個(gè)都具有其特的氣質(zhì)，可以滿(mǎn)足一些特定的定制要求。

長(cháng)時(shí)間的戰爭不可能把每個(gè)人的馬都配上，所以只有那些軍官才能騎馬。那些人跟著(zhù)將軍走。不可能累，也不是他們總是那樣跑。他們還得跑去休息。這和以前戰斗不一樣。有些人可以騎馬，而另一些人只能追著(zhù)他們跑。事實(shí)上，這是真實(shí)的情況。

西方騎馬人物雕塑采用特殊的工藝，雕刻工匠的技術(shù)，地詮釋出西方騎馬人物的形象，大膽創(chuàng )新，把多種現代材料的特優(yōu)勢融合在一起，營(yíng)造出一種特的視覺(jué)感受。西方騎馬人物雕塑采用現代技術(shù)和材料，具有穩定、耐用、耐磨、抗染色等等優(yōu)點(diǎn)，出廠(chǎng)后，面目活靈活現，可以長(cháng)久保持原有的風(fēng)格和品質(zhì)。

西方騎馬人物雕塑展現出西方騎馬人物的形象，表達出自由、樂(lè )觀(guān)、頑強的精神，充滿(mǎn)了騎士精神的美感。雕塑整體造型古樸大方，精雕細琢，雕刻出的細節精細，能讓人聯(lián)想到西方騎馬人物的架勢更加栩栩如生。

西方學(xué)者指出:從選擇品德的傾向來(lái)說(shuō)，傳統在歐洲占上風(fēng)。在西方的文化傳統中，中世紀的騎士精神對現代歐洲的民族性格的塑造起著(zhù)極其重大的作用。它構成了 西歐民族中所謂的"紳士精神"形 成了現代歐洲人對于個(gè)人身份和榮譽(yù)的注重，對于風(fēng)度。禮節和外表舉止的講究;對于崇尚精神理想和尊崇婦女的浪 漫氣質(zhì)的向往;以及恪守 公開(kāi)競賽，公平競爭的精神品質(zhì)?？傊?，它使現代歐洲人民族性格中既含有優(yōu)雅的氣質(zhì)成分，又兼具信守諾言，樂(lè )于助人，為理想和 榮譽(yù)犧牲的豪爽武人品格

彬彬有禮，尊敬他人，謙虛謹慎，這 就是騎士日常生活中的待人之道 。騎士有其驕傲的一 面，因其榮耀與地位 ，但騎士不等同于其他的地方之一就是他同時(shí)還有謙卑的 一面。謙遜的態(tài)度不僅僅是面 對年輕貌美的女士和身份 顯赫的，在對待平 民時(shí)，騎士也絕不會(huì )惡言相向。騎士尊敬所有 善意的人，他的禮貌 幾乎是與生俱來(lái)。我們曾無(wú)數次看到影視文學(xué)中描繪的那些場(chǎng)面:一個(gè)穿著(zhù)軟甲 、擁有金色卷發(fā)的年輕男子，單膝跪在一名心儀的女子裙下，表白著(zhù)他的愛(ài)意; 一名儀表堂堂高大威嚴的男子，半鞠躬地拉開(kāi)馬車(chē)的門(mén)，面帶微笑地目送一位老態(tài)龍鐘的平民上車(chē)。這便是騎士謙卑的寫(xiě)照。

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