美術(shù)工作者深入生活、扎根的基礎是“寫(xiě)生”。而近年來(lái)，“寫(xiě)生”似乎己經(jīng)過(guò)時(shí)。不少彩燈設計師爛用精典不結合當地文化就地取材，這己成為了彩燈藝術(shù)界的普遍現象。歷史上但凡有成就之藝術(shù)家，無(wú)不經(jīng)由“眼中之竹”到“心中之竹”，再到“手中之竹”的創(chuàng )作過(guò)程，通過(guò)提煉風(fēng)土人情、升華人文文化，創(chuàng )作出不朽作品。在文藝工作座談會(huì )重要講話(huà)中強調藝術(shù)家深入生活的意義，不僅在于提寫(xiě)生的方法，更多的是提倡藝術(shù)家通過(guò)對生活本質(zhì)意義的認識，在偉大的社會(huì )實(shí)踐中，增強對的深厚情感。為此，近年來(lái)開(kāi)封東山彩燈要求公司的彩燈設計師們，彩燈設計深耕文化、緊隨情感，“寫(xiě)生”地方文化，創(chuàng )作不朽作品。觀(guān)看過(guò)開(kāi)封東山彩燈制作展出燈會(huì )的群眾大多會(huì )感慨，這才是有文化深度屬于的燈會(huì )。

只是在一線(xiàn)城市和人口集中城市辦燈會(huì )遠遠不能滿(mǎn)足日益激增的文化需求。燈會(huì )從城市向周邊延伸已經(jīng)成為了一種必然，開(kāi)封東山彩燈嘗試將彩燈這種藝術(shù)形式在地區、革命老區、風(fēng)景區、邊疆地區舉辦燈會(huì )，并將傳統文化與當地文化有機結合以彩燈燈組展現。此外一些燈會(huì )還嘗試在電視臺、報刊、互聯(lián)網(wǎng)平臺開(kāi)設燈會(huì )專(zhuān)題報道?！耙慌_電視機就是一場(chǎng)燈會(huì )”“一張報紙就是一場(chǎng)燈會(huì )”“一部手機就是一場(chǎng)燈會(huì )”。蘊含在美術(shù)經(jīng)典中的中國精神，在這樣的嘗試中傳播開(kāi)來(lái)。

走馬燈以其特的旋轉設計而著(zhù)稱(chēng)，燈內點(diǎn)燃的燭火產(chǎn)生的熱力推動(dòng)燈罩旋轉，燈罩上的圖案隨之翩翩起舞，仿佛一幅幅生動(dòng)的畫(huà)卷在夜空中徐徐展開(kāi)。而宮燈則以其典雅的造型和華麗的裝飾深受人們喜愛(ài)，它象征著(zhù)的尊貴與威嚴，同時(shí)也是古代工匠們技藝的結晶。

花燈之美，不僅在于其外在的造型與裝飾，更在于其所蘊含的文化內涵。在漫長(cháng)的歷史長(cháng)河中，花燈逐漸成為了人們表達情感、傳遞信息的重要載體。元宵節期間，人們手提花燈，漫步在燈火闌珊的街頭巷尾，或賞燈、或猜燈謎、或祈福許愿，歡聲笑語(yǔ)此起彼伏，構成了一幅幅溫馨和諧的節日畫(huà)卷。

除了觀(guān)賞價(jià)值外，花燈還承載著(zhù)深厚的民俗意義。在一些地區，人們通過(guò)制作和放飛孔明燈來(lái)祈求平安吉祥?？酌鳠粲址Q(chēng)“許愿燈”，相傳是由三國時(shí)期的諸葛亮所發(fā)明。

人們將自己的愿望寫(xiě)在孔明燈上，點(diǎn)燃后放飛至高空，希望以此感動(dòng)上蒼，實(shí)現心中的祈愿。這一習俗不僅體現了人們對美好生活的向往，也展現了中華民族頑強拼搏、自強不息的民族精神。

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