雕塑幾乎和人類(lèi)本身同樣古老。人類(lèi)成為動(dòng)物的重要標志便是制造工具，而更為重要的便是創(chuàng )造形象。實(shí)際上在石器年代的石頭工具已是一種雕塑形式，而當人類(lèi)知道可以把思想和愿望用固體的實(shí)物來(lái)表現時(shí)，也就導致了從磨制石斧到雕塑石像的一大進(jìn)步。

人的形象大為豐富，數量增多，出現了武士、侍從、伎樂(lè )、舞人等各種不同社會(huì )地位的形象，在反映社會(huì )生活方面前進(jìn)了一步，雕塑手法逐漸擺脫程式化，形象寫(xiě)實(shí)、生動(dòng)。人物雕塑的分類(lèi)眾多，可以把從遠古到今朝的各種人物都涵蓋在內，的表現出來(lái)。

用雕像的形式塑造人物，目的是濃縮人物的人生歷程，人物的性格與精神，使被雕塑的形象成為展示人生價(jià)值的重要形象。作為人物雕像真正能體現時(shí)代精神的，是歷史上那些人物、人物。因為在這些人生經(jīng)歷非同尋常的人物身上，具有閃亮的時(shí)代光彩，凝聚著(zhù)中華民族的品質(zhì)。為他們塑像，是傳達人們的心聲，也是對時(shí)代精神的真實(shí)反映，這是時(shí)代賦予藝術(shù)家的光榮使命。因此，在創(chuàng )作歷史名人雕像時(shí)，應刻畫(huà)出他們在不同時(shí)期的精神風(fēng)貌，既表現出他們帷幄運籌、時(shí)代風(fēng)云的氣質(zhì)和個(gè)性風(fēng)貌，又傳達出他們平易近人、和藹可親的神情，這樣的作品才會(huì )有藝術(shù)感染力。

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