花錢(qián)，以其形制類(lèi)古錢(qián)，性質(zhì)非流通幣而得名。歷來(lái)花錢(qián)是作為 古錢(qián)幣的一個(gè)分支。按其用途大致可以為古錢(qián) 宮錢(qián)類(lèi)、 吉語(yǔ)類(lèi)、宗教類(lèi)、游戲類(lèi)、特殊用途類(lèi)等五大類(lèi)，可作為 厭勝（厭伏其人，咒詛取勝），佩飾，玩賞，游戲，撒帳，洗兒，吉慶，卜卦，殉葬，賞賜，憑信，鎮庫， 紀念，祝壽，掛燈，上梁，系包裹，鎮水，性教育等方面之用途。從八九十年代開(kāi)始，隨著(zhù)花錢(qián)收藏的普及，人們對花錢(qián)開(kāi)始重新認識?；ㄥX(qián)以其較高的藝術(shù)價(jià)值，豐富吉祥的內涵，以及和古錢(qián)千絲萬(wàn)縷的關(guān)系，成為中國古代民俗文物中的一個(gè)特的版塊。

花錢(qián)中的字文圖案千姿百態(tài)，各具姿容，稱(chēng)它為古代“ 銅版畫(huà)”并不過(guò)分?；ㄥX(qián)中豐富的內容，是各代民俗民風(fēng)的縮影；吉祥的內涵，代表著(zhù)古代漢族人民對美好生活的向往和祝福?；ㄥX(qián)和古錢(qián)的聯(lián)系，不但體現在它們形制的相似，而且體現在它們來(lái)源、工藝等方面的緊密聯(lián)系。正因為花錢(qián)有多種亮點(diǎn)，花錢(qián)收藏隊伍中不但包括了古錢(qián)收藏者，而且也包括了古 文化愛(ài)好者，藝術(shù)品愛(ài)好者等等。

在中外眾多貨幣之中，中國花錢(qián)是特的一族。從用途上看，它們不具備任何貨幣的功能；從外觀(guān)上看，它們卻都被鑄成錢(qián)幣的形狀。眼下，花錢(qián)收藏相當熱門(mén)，部分品種的價(jià)格甚至已經(jīng)超過(guò)了同檔次收藏錢(qián)幣，真可謂不是錢(qián)幣勝似錢(qián)幣！

在春秋戰國時(shí)期的金屬鑄幣上，往往鑄有一些與祭祀有關(guān)的用語(yǔ)或吉祥詞語(yǔ)。如 平肩弧足空首布 的銘文中有記牲畜等文字，如“卯”“?！苯M合字，“卯”“田”組合字等，應是指 卯時(shí) 祭祀用的供物； 齊刀 、即墨刀、安陽(yáng)刀的背面銘文總有“日”、“吉”、“大昌”、“辟封”、“安邦”、“大行”等吉語(yǔ)；燕刀、燕圜錢(qián)的背面銘文中有“吉”字；戰國秦“半兩”錢(qián)的背面也曾經(jīng)發(fā)現過(guò)祈求財富的吉語(yǔ)“千貝”。在先秦時(shí)期，人們就開(kāi)始把銅錢(qián)陪葬在墳墓里，以求逝者在另一世界中繼續享受財富。而用作冥錢(qián)的仿制貨幣，如陶錢(qián)、石錢(qián)也相繼出現。戰國時(shí)期， 燕國 弧背尖首刀幣和 齊國 “ 齊法化 ”刀幣的背面都已鑄有“吉”字的，而齊國六字刀幣“齊建邦長(cháng)大刀”也有學(xué)者認為是田單復齊時(shí)齊國特別鑄造的紀念幣。

開(kāi)爐錢(qián)是在鼓鑄行用錢(qián)之前，為祛邪避殃，迎祥納福，或進(jìn)呈上司而特意鑄造、具有紀念性質(zhì)的錢(qián)幣。唐 開(kāi)元通寶背三祥云，（25.6*1.4mm），此開(kāi)元通寶背后三朵祥云鑄造不同于正用品，應為盛唐時(shí)期宮中祈福之用。祥云代表祥瑞之兆，彰顯開(kāi)元盛世的繁榮昌盛。目前已知開(kāi)元通寶背三祥云存世僅數品而已，為開(kāi)元系列中大名譽(yù)品，極美品

錢(qián)幣無(wú)論其形狀，就其性質(zhì)而言，又都是特殊的商品及精美的藝術(shù)品。作為一種特殊的文化載體，中國的錢(qián)幣無(wú)論古今也概莫能外。中國歷史悠久，文化燦爛，相伴其中，錢(qián)幣的歷史也同樣源遠流長(cháng)，世界任何國家都無(wú)可比肩。其品種之紛繁，體系之特，也無(wú)出其右者。留存至今，作為歷史的孑遺，文化的傳承，精美的個(gè)體，良好的質(zhì)量，使之因此而都具有了一定的收藏價(jià)值與投資價(jià)值。

剛開(kāi)始是由于古代先民由于受認知程度的限制，對自然力量造成的災難感到不可抗拒，對生理現象帶來(lái)的生死不能理解，加之源于有神論的信仰與精神崇拜物，對受命于天的君王表現出敬畏和贊頌所鑄造的。隨著(zhù)生活水平的提高，同時(shí)對幸福、、多財、多子等現實(shí)利益的祈盼和追求。于是，人們把這種心理以寄求的形式表現出來(lái)，起初將其賦予特定之物上，這或許是某棵樹(shù)、一座山。所以就會(huì )有人將這種心理寄求鑄造于攜帶方便的錢(qián)幣之上，作為配飾或符攜帶以及懸掛。

到了宋代之后，因為道教盛行，因此也鑄造過(guò)很多道教人物故事的花錢(qián)，同時(shí)那個(gè)時(shí)候的花錢(qián)做工精美，字文圖案千姿百態(tài)，各具姿容，銅質(zhì)精良程度達到了時(shí)刻。等到了明清時(shí)期，花錢(qián)中豐富的內容，吉祥的內涵，鑄造出各代民俗民風(fēng)的縮影，把代表古代中國人民對美好生活的向往和祝福都容鑄在錢(qián)幣上邊，其內容或是祈求自己能夠升官發(fā)財、吉祥如意，或是祈求自己能夠健康等，類(lèi)似于紀念章，紀念幣，使花錢(qián)的鑄造和流傳到了鼎盛時(shí)期，花錢(qián)的種類(lèi)也涉及到了生活中大大小小各個(gè)方面。

有的正面為辟兵莫當、背面為除兇去央，顯然是為避兇致吉而特意制造的，這些錢(qián)幣雖然仍屬于仿制鑄幣，但錢(qián)文已經(jīng)改成吉祥詞語(yǔ)和圖案，制作的主要用途也已經(jīng)從陪葬品變?yōu)榕宕?，王莽自東漢時(shí)期錢(qián)文類(lèi)花錢(qián)的種類(lèi)很多，但數量很少，典型的有背面鑄有吉語(yǔ)，矩形紋或星象紋的五株、大泉五十等錢(qián)。

• 

  懷柔高價(jià)回收老銀元多少錢(qián)老銀元收購

  面議

  產(chǎn)品名：回收老銀元,回收花邊錢(qián),回收袁大頭,回收大洋

• 

  海淀正規花錢(qián)回收公司洋錢(qián)回收

  面議

  產(chǎn)品名：花錢(qián)回收,花錢(qián)收購,洋錢(qián)回收

• 

  延慶歷代花錢(qián)回收商家洋錢(qián)回收

  面議

  產(chǎn)品名：花錢(qián)回收,花錢(qián)收購,洋錢(qián)回收

• 

  長(cháng)寧回收老銀元報價(jià)老銀元收購

  面議

  產(chǎn)品名：回收老銀元,回收花邊錢(qián),回收袁大頭,回收大洋

• 

  朝陽(yáng)高價(jià)回收老銀元廠(chǎng)家電話(huà)老銀元收購

  面議

  產(chǎn)品名：回收老銀元,回收花邊錢(qián),回收袁大頭,回收大洋

• 

  徐匯回收老銀元報價(jià)老銀元收購

  面議

  產(chǎn)品名：回收老銀元,回收花邊錢(qián),回收袁大頭,回收大洋

• 

  大興專(zhuān)業(yè)花錢(qián)回收多少錢(qián)花錢(qián)收購

  面議

  產(chǎn)品名：花錢(qián)回收,花錢(qián)收購,洋錢(qián)回收

• 

  房山花錢(qián)回收廠(chǎng)家電話(huà)花錢(qián)收購

  面議

  產(chǎn)品名：花錢(qián)回收,花錢(qián)收購,洋錢(qián)回收