不銹鋼雕塑的拋光打磨技術(shù)。
1、目測檢查焊接工件，確認不銹鋼雕塑工件無(wú)漏焊痕跡，若存在問(wèn)題需返回前道工序重新修補。
2、鏡面利用高速電機驅動(dòng)用羊毛輪市面有售，配合大青臘仿照前面的拋光的方法進(jìn)行鏡面磨光，本工序主要目的是把經(jīng)過(guò)前面幾道工序拋光完成后的工件進(jìn)行鏡面磨光，而不是進(jìn)一步磨削。注意在此步工序操作時(shí)不要將拋光蠟蹭到工件表面的覆蓋膜上面，注意不要損傷覆蓋膜。
3、擦亮本工序是鏡面拋光的后一道工序，用干凈的棉布輪在經(jīng)過(guò)鏡面后的工件表面摩擦，將前面所有工序完成后的工件擦干凈、擦亮。

任何一款產(chǎn)品在生產(chǎn)它之前都需要經(jīng)過(guò)構思和設計，不銹鋼雕塑不像玻璃鋼雕塑那樣可以用模具批量復制成批制作出來(lái)，它每個(gè)雕塑的造型都可能不一樣的。所以相比玻璃鋼雕塑而言它的制作難做要大。好的設計可以讓不銹鋼雕塑很好的時(shí)代感，因此在設計時(shí)都需要進(jìn)行詳細的圖紙設計，把尺寸和效果圖預先設計出來(lái)展現在設計師和客人面前。這些相信通過(guò)設計師的做圖軟件例如Ps、CorelDRAW、CAD、UG、TYPE3、3D MAX等軟件就可以很好的設計出來(lái)。且在設計的過(guò)程中應該考察結合安裝現場(chǎng)，要綜合考慮到材料和工藝以及現場(chǎng)環(huán)境的效果。
不銹鋼雕塑的制作采用鍛造成型的方法，制作前會(huì )根據雕塑的形狀和特點(diǎn)，從便于成型的角度出發(fā)，將不銹鋼雕塑整體先分解成多個(gè)單元來(lái)制作。按照這樣的方式成型出單元產(chǎn)品，然后將他們組合成一個(gè)整體，后將整體進(jìn)行處理。

在一定程度上代表了一個(gè)城市或一個(gè)國家的文化水精神追求，她之所以在人類(lèi)活動(dòng)中經(jīng)久不衰，并成為今天的城市文化載體，其根本原因就是她具有不可代替的社會(huì )效應和審美功能，能夠滿(mǎn)足時(shí)下人們精神所需。如美國的自由女神像，僅頭部就可容納數十人；前蘇聯(lián)高達104米的“祖國母親”規模宏大、震撼更強；在我國文革時(shí)期也曾出現了一批政治性很強的“精神雕塑”作品，如的“毛澤東像”高20．5米。這些成了宣揚政治理念的重要手段，映射了當時(shí)社會(huì )的精神需求，間接表達了一個(gè)民族精神寄存。
可見(jiàn)，城市不銹鋼雕塑能夠代表一個(gè)城市甚至一個(gè)國家的政治信仰與審美趨向，可以說(shuō)許多城市不銹鋼雕塑往往具有很強的政治傾向，其政治因素可以引發(fā)公眾的精神共鳴，使公眾感受藝術(shù)和視覺(jué)美感的同時(shí)賦予精神依存，提高公眾的審美能力和文化素養。
然而，諸多因素，無(wú)內容、無(wú)形式、無(wú)趣味、無(wú)定義的雕塑，讓大眾無(wú)法解讀的主題，在城市建設中處境尷尬，喪失了精神價(jià)值，不但沒(méi)有成為怡人美景，反而造成精神污染，很大程度上影響了公眾的視覺(jué)和心身，并且誘導部分公眾錯誤的審美力，逐漸發(fā)展成為與社會(huì )進(jìn)步、精神文明建設背道而馳的精神垃圾。因此，作為一種文化載體在城市精神建設中具有舉足輕重的核心價(jià)值作用，我們更深層的關(guān)注其發(fā)展趨向。

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