請問(wèn)建筑物的奠基石在奠基儀式之后，具體放在什么位置，有什么意義。 方案一：舉行完奠基儀式后，把奠基石擺放到建筑物的地方，用它作為一種的紀念標志。 方案二：深埋到該項目建筑物的地下，表示基業(yè)的穩固，一定要深埋，防止施工時(shí)碰到它。 方案三：在建筑物施工過(guò)程中，把它鑲嵌在墻體上。 奠基石的意義：與其說(shuō)奠基石是一種開(kāi)業(yè)慶典等活動(dòng)中的固定形式，也是一種文化與藝術(shù)的結晶。

自古以來(lái)，我們中國有濃厚的石頭文化，古人云：“山無(wú)石不奇、水無(wú)石不清、園無(wú)石不秀、室無(wú)石不景觀(guān)石雅。賞石清心，賞石怡人，賞石益智，賞石陶情，賞石?！彼晕覀円f(shuō)河北榮潤雕塑奠基石石之美多矣： 一是自然美：在自然界中，的自然力、神秘莫測的自然規律及種種巧合在一定自然條件的長(cháng)期作用，形成了自然景觀(guān)石豐富奇巧的天然美，它完全來(lái)自于自然、保持了 原始、古樸、真實(shí)的風(fēng)貌，沒(méi)有絲毫的人工雕琢。 二是神奇美：大自然鬼斧神工地造就千姿百態(tài)的奇石，令人感覺(jué)神秘、奇妙、驚異或超乎想象。

公元1093年，蘇東坡任定州知州時(shí)， 巡視太行得一奇石， 但見(jiàn)黑質(zhì)白脈，文如飛雪浪涌， 酷似當時(shí)兩位蜀地畫(huà)家孫位、孫知微所畫(huà)的“石澗奔流， 盡水之變”的雪浪圖，遂詩(shī)性大發(fā)， 詠出“奠基石”詩(shī)二首， 其中“畫(huà)師爭摹雪浪勢，天工不見(jiàn)雷斧痕” 等佳句成為后代賞石家們評判奠基石高下的贊美。奠基石系出， 與五岳之尊的泰山石同起一脈同源同宗。 宋代地質(zhì)學(xué)家杜綰說(shuō)： “中山府土中出石，灰黑，燥而無(wú)聲，溫然成質(zhì)， 其紋多白脈籠絡(luò )，如披麻旋繞委曲之勢”。

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