古玩的基本概念清朝以前，人們把古物稱(chēng)之為“骨董”，所謂“骨”，取肉腐朽而骨存之意，意思是保存過(guò)去之精華。后來(lái)其稱(chēng)乎漸演漸變?yōu)楣哦?、古玩?，F在社會(huì )幾乎以“古玩”通稱(chēng)。 古玩的時(shí)間概念就是以一九一一年以前（以孫中山領(lǐng)導的推翻清王朝的武裝起義，因為那年適逢中國農歷辛亥年，史稱(chēng)辛亥革命），做為一個(gè)時(shí)間段。簡(jiǎn)單地說(shuō)，一九一一年以前物品，就是古玩。

在實(shí)際的收藏活動(dòng)中難以成為把握的標準。但實(shí)際上要把握也很容易，《文物保護法》規定，文物是的文化資源，中華人民共和國境內地下、水域和領(lǐng)海中遺存的一切文物，屬于國家所有。根據這一規定，我們就可以得到一個(gè)標準，那就是任何在后出土的古物，都可以界定為文物（經(jīng)文物管理部門(mén)認證，不列為文物的物品除外）。還有一點(diǎn)，列入保護的不可移動(dòng)的文物館所、遺存或遺址因被盜而遺失的文物，不要去觸碰。不要去接這后一把火。

還有很多初學(xué)者剛開(kāi)始去古玩交易市場(chǎng)時(shí)，會(huì )選擇一個(gè)從事古玩行業(yè)有經(jīng)驗的朋友幫忙幫忙觀(guān)看藏品，這時(shí)一定要注意，要是你特別喜歡這個(gè)藏品，想要朋友幫忙砍價(jià)，一定要私下告訴朋友自己的心理的價(jià)位是什么樣的，不可以當面說(shuō)出，更不要當面問(wèn)古玩是否是真品，引起賣(mài)家反感。說(shuō)到此處，小編想起自己次去古玩市場(chǎng)，因為沒(méi)有經(jīng)驗便叫有十年經(jīng)驗的朋友幫忙把關(guān)，在古玩市場(chǎng)上小編拿起一個(gè)很漂亮的錢(qián)幣，正要詢(xún)價(jià)，這時(shí)朋友輕輕拍了我的后背，小編便明白了，錢(qián)幣有水分，后來(lái)小編又拿起幾個(gè)有水分的錢(qián)幣，朋友不再提醒，而是挑了一些錢(qián)幣供我挑選，也因此小編找到了自己喜歡的真品錢(qián)幣。當然了這些只是小編的經(jīng)驗，這也從另一個(gè)方面表示了不可在賣(mài)家面前談?wù)撟约旱膬r(jià)格。

隨著(zhù)網(wǎng)絡(luò )的發(fā)展，網(wǎng)上購物越來(lái)越方便，你可以買(mǎi)到物美并且包退的商品，但是對于古玩行業(yè)來(lái)說(shuō)，不包退不包換，是一個(gè)默認的規則，古玩畢竟在作為特殊商品，每一次的拍賣(mài)、轉讓、市場(chǎng)的變化都帶來(lái)價(jià)格的波動(dòng)，古玩行業(yè)一般就是出門(mén)概不負責，掙錢(qián)與否全靠自己的本事。收藏市場(chǎng)一般沒(méi)有明碼標價(jià)，價(jià)格自在心中，自己去權衡。當然了因為時(shí)代可能在進(jìn)步，很多規則不再那么嚴格，退與不退不再是嚴格的標準，在古玩市場(chǎng)很多商家為了吸引顧客，會(huì )提出“三包”的噱頭，這時(shí)候一定要注意是哪三包，有些是包郵包退包換，但是不包真，包老不代表包到代，也有仿品的嫌疑，所以一定要問(wèn)清楚。

隨著(zhù)社會(huì )經(jīng)濟不斷的變化，越來(lái)越多的人加入了古玩收藏這一行業(yè)，各行各業(yè)都有自己的忌諱，但是古玩收藏的忌諱你們知道的有多少呢？以下幾點(diǎn)僅供參考
一，忌好高騖遠，門(mén)類(lèi)求全。在收藏過(guò)程中，要先易后難，先粗后精，不能急于求成，盲目追求品。
二，忌優(yōu)柔寡斷，喪失良機。收藏之物，一旦看中，就應當機立斷。須知機不可失，失不再來(lái)，此種教訓，比比皆是。
三，忌粗心大意，盲目購進(jìn)，收集藏品，細心謹慎，特別對較為珍貴之物，更要仔細從事。

書(shū)畫(huà)是書(shū)法和繪畫(huà)的統稱(chēng)。也稱(chēng)字畫(huà)。書(shū)，即是俗話(huà)說(shuō)的所謂的字，但不是一般人寫(xiě)的字，一般寫(xiě)字，只求正確無(wú)訛，在應用上不發(fā)生錯誤即可。倘若圖書(shū)館和博物館把一般人寫(xiě)的字收藏起來(lái)，沒(méi)有這個(gè)必要。圖書(shū)館和博物館要保存的是字中的珍品。歷史上有名的書(shū)法家寫(xiě)的真跡，在寫(xiě)字技巧上有很多創(chuàng )造或一格的，我們稱(chēng)之為書(shū)法藝術(shù)。

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