供應商 | 北京聚寶薈藝術(shù)品鑒定中心 店鋪 |
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關(guān)鍵詞 | 北京瓷器鑒定,鑒定宋代瓷器多少錢(qián),明代瓷器真偽鑒別鑒定,瓷器鑒定特征 |
所在地 | 北京周邊 |
7年
包括單的鴨紋和以鴨主體的組合紋飾。鴨紋多配以荷蓮或蘆葦,更奇者與雄鷹相配。宋代受中國花鳥(niǎo)畫(huà)題材影響,瓷器上的鴨紋為豐富,定窯、景德鎮窯、耀州窯、磁州窯多以此為裝飾題材,畫(huà)面上多是兩只或四只鴨成雙成對,周?chē)彶菹鄦?wèn)。尤以老鷹逐鴨為精彩,黑鷹從天飛撲而下,一鴨倉皇逃竄,一鴨急鉆入水,尚露腚尾,水花四濺,蘆葦搖曳,畫(huà)面真切動(dòng)人。
北宋 耀州窯青瓷刻波鴨紋六棱碗
廣義上包含以蝴蝶為主配以其他內容的紋飾,狹義上僅指立的蝴蝶紋。受宋代花鳥(niǎo)畫(huà)成熟的影響,瓷器裝飾中花鳥(niǎo)蟲(chóng)魚(yú)題材大增,蝴蝶紋開(kāi)始盛行。宋瓷上蝴蝶紋多取蝴蝶對飛紋樣作圓形構圖。典型器物有明成化斗彩團蝶紋罐、萬(wàn)歷五彩花鳥(niǎo)花蝶紋蒜頭瓶等。雍正以后瓷器上還盛行一種瓜蝶紋,即以瓜蔓與蝶紋相配,諧音“瓜瓞”,習稱(chēng)“瓜瓞綿綿”,寓意子孫萬(wàn)代連綿不絕,乾隆粉彩瓜蝶紋瓶即為代表之作。
一種具有宗教意味的傳統陶瓷裝飾紋樣,包含以獅為主的組合紋飾,如獅子與繡球、獅子與人物等。入宋以后盛行獅子與繡球的配合紋飾,習稱(chēng)“獅球紋”。南京博物館藏明永樂(lè )至宣德大報恩寺琉璃寶塔獅紋琉璃建筑構件,獅作為佛教中的護法神出現,造型奇偉,制作。其他典型器有“永樂(lè )年制”篆款青花壓手杯,杯心繪畫(huà)雙獅滾球,為永樂(lè )壓手杯的上品。
明宣德 青花獅紋抱月瓶
配銅鍍金瓶口、頸、耳。直口,頸中部圓鼓,刻變形蕉葉紋及纏枝花卉,口邊左右飾如意綬帶耳,刻草葉紋飾,線(xiàn)條自然流暢,構型佳好。
其余部分瓷質(zhì),溜肩,扁圓腹,圈足,足底無(wú)釉。胎質(zhì)細膩潔白,釉質(zhì)清瑩厚潤。腹兩面主題紋飾各以青花繪制雙獅,中心為一繡球,獅子身纏綢帶,繞球相戲,活潑可愛(ài),妙趣橫生。瓶身側繪青花纏枝花卉,纏枝勾連細膩優(yōu)美,花卉鮮妍。青花發(fā)色濃重明艷,筆法流暢自然。整器古典端莊,器形穩重而不失秀美,
? ? ? ? 圓碩而扁平的瓶體與優(yōu)美空靈的雙耳搭配,視覺(jué)上達到平衡。造型張弛有度,豐富了自上而下的曲線(xiàn)。抱月瓶外形早源自宋元時(shí)期流行于西域的陶制馬掛瓶,左右雙系,用以?huà)煊隈R鞍之側,民族特色。
景泰五年(1451)有減饒州歲造瓷器三分之一的記載;天順元年(1457)曾派中官赴景德鎮督燒瓷器,則三朝之中不論官、民窯均有燒造。這三朝的傳世青花器物除被稱(chēng)為「云堂手」的人物圖器皿外,另有一類(lèi)以麒麟、孔雀等瑞獸珍禽為主紋的梅瓶、大罐。耿寶昌先生曾指出:「這些器物的風(fēng)貌與其時(shí)畫(huà)壇高手林良、戴進(jìn)的畫(huà)風(fēng)一致,聯(lián)系到有關(guān)文獻記載,筆者認為,這一批青花器,就是繼宣德晚期以來(lái)的定制,由同一代工匠繪制造就,用于賞賜諸藩王的御窯器」,見(jiàn)1993年出版《明清瓷器鑒定》,74頁(yè)。
? ? ? ? 此類(lèi)單以麒麟入畫(huà)的十五世紀青花梅瓶極為少見(jiàn),前文提到一件遼寧省博物館收藏的麒麟、雜寶云紋梅瓶,見(jiàn)前揭書(shū),74頁(yè)。
? ? ? ? 亦可比一件十五世紀青花孔雀麒麟紋大罐,載于東京1976年出版《世界陶瓷全集》
通過(guò)觀(guān)察彩釉的析出層(色彩淺淡的紋飾周?chē)圆饰龀鰧雍苌?,肉眼難以觀(guān)測得到,但用濕手一抹,在薄薄的清水層上立即便浮現出來(lái)。新瓷沒(méi)有這種特點(diǎn)),以及眼觀(guān)手摸細辨釉光,從而不至于買(mǎi)假上當。正是由于這種鑒識釉光的“門(mén)秘術(shù)”,才使得自己在各式“高仿”之前捂住了腰包,免遭無(wú)謂的損失。
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宋應星
《天工開(kāi)物》初刊于1637年(明崇禎十年),共三卷十八篇,全書(shū)收錄了農業(yè)、手工業(yè),諸如機械、磚瓦、陶瓷、硫磺、燭、紙、兵器、火藥、紡織、染色、制鹽、采煤、榨油等生產(chǎn)技術(shù)。
中國部有關(guān)陶瓷器的專(zhuān)著(zhù)。清代朱琰著(zhù)。朱琰,字桐川,別號笠亭,海鹽(今浙江省海鹽縣)人。作者為清乾隆年間進(jìn)士,生卒年及成書(shū)年不詳?!短照f(shuō)》初刻于乾隆三十九年(1774),稱(chēng)鮑廷博本。此后有多種刻本?!短照f(shuō)》共6卷,分說(shuō)今、說(shuō)古、說(shuō)明、說(shuō)器4篇。卷一《說(shuō)今》篇,有饒州窯和陶冶圖說(shuō)2節;卷二《說(shuō)古》篇,有原始和古窯考2節;卷三《說(shuō)明》篇,有饒州窯和造法2節;卷四《說(shuō)器上》篇,有唐虞器、周器、漢器、魏器、晉器、南北朝器和隋器7節;卷五《說(shuō)器中》篇,有唐器、宋器和元器3節;卷六《說(shuō)器下》篇,有明器1節。書(shū)中按陶瓷器出現的順序作歷史性介紹,敘述了明、清兩代饒州窯和其他代表性官窯的瓷器及制造技術(shù)。
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