新中國成立后，彩燈藝術(shù)得到了更大的發(fā)展，特別是隨著(zhù)我國科學(xué)技術(shù)的發(fā)展，彩燈藝術(shù)更是花樣翻新，奇招頻出，傳統的制燈工藝和現代科學(xué)技術(shù)緊密結合，將電子、建筑、機械、遙控、聲學(xué)、光導纖維等新技術(shù)、新工藝用于彩燈的設計制作，把形、色、光、聲、動(dòng)相結合，思想性、知識性、趣味性、藝術(shù)性相統一，自貢燈會(huì )這門(mén)古老的藝術(shù)更加絢麗多彩。

那些根據中國名勝、古典名著(zhù)、神話(huà)傳說(shuō)等題材制作的大型彩燈如天壇、九龍壁、西游記場(chǎng)景、七仙女與董永、十二生肖、八仙過(guò)海、劉姥姥進(jìn)大觀(guān)園、的瓷龍燈、開(kāi)屏等等，無(wú)不讓德國觀(guān)眾驚嘆中國彩燈的精美壯觀(guān)以及自貢人巧奪天工的構思和技藝。流連在燈廊燈亭中，倘佯在燈樹(shù)燈花下，使來(lái)賓們宛如步入夢(mèng)幻般的境界。

【宮燈】又稱(chēng)宮廷花燈，是中國彩燈中富有特色的漢族傳統手工藝品之一。宮燈始于東漢，盛于隋唐，具有濃厚的地方特色，它以雍容華貴、充滿(mǎn)宮廷氣派而于世。由于長(cháng)期為宮廷所用，除去照明外，還要配上精細復雜的裝飾，以顯示帝王的富貴和。

到了戰國，彩燈 的工藝得到發(fā)展，出現一批技藝高超的制燈藝人，這個(gè)時(shí)期，銅除了用于制劍、戟、青銅器，也運用到了制燈。中國早的燈具也出現于此，故宮博物院的館藏品中，燈具的結構已經(jīng)十分完整，造型也非常優(yōu)美。燈具在這個(gè)時(shí)期得到廣泛的推廣，成為老百姓加重照明用具，為漢代燈具的繁榮面貌奠定了基礎。漢代的燈在戰國的基礎上，融合更多藝術(shù)性，使得燈具成為藝術(shù)與實(shí)用的。

隨著(zhù)現代社會(huì )的發(fā)展，花燈則集成了古代傳統與現代科技，呈現出現代花樣百出、五彩繽紛、爭奇斗艷的形式，花燈的高度高達幾十米，采用的技藝也更為復雜，融合現代光源，在繼承傳統藝術(shù)的同時(shí)，更加的發(fā)揮現代人的聰明才智使得彩燈藝術(shù)大放異彩。

彩燈不僅是過(guò)年、節慶活動(dòng)的需要，它也成為城市建設、美化、亮光工程不可缺少的部分，并且以彩燈的形式，可以短、平、快、不新、變化，作為文化的消費，始終遵循一種歸律，永遠在追求變化，滿(mǎn)足人們不新的精神文化審美需要。

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