廣義上包含以蝴蝶為主配以其他內容的紋飾，狹義上僅指立的蝴蝶紋。受宋代花鳥(niǎo)畫(huà)成熟的影響，瓷器裝飾中花鳥(niǎo)蟲(chóng)魚(yú)題材大增，蝴蝶紋開(kāi)始盛行。宋瓷上蝴蝶紋多取蝴蝶對飛紋樣作圓形構圖。典型器物有明成化斗彩團蝶紋罐、萬(wàn)歷五彩花鳥(niǎo)花蝶紋蒜頭瓶等。雍正以后瓷器上還盛行一種瓜蝶紋，即以瓜蔓與蝶紋相配，諧音“瓜瓞”，習稱(chēng)“瓜瓞綿綿”，寓意子孫萬(wàn)代連綿不絕，乾隆粉彩瓜蝶紋瓶即為代表之作。

北宋 越窯蝴蝶紋粉盒
此器為扁圓形，蓋稍鼓，盒身子口，直腹下折，圈足外撇，圈足內施釉，并見(jiàn)墊燒痕。盒蓋上鼓，蓋面以凸弦紋分為內外兩區，內區刻劃蝴蝶卷草紋，外區劃一周流云紋，構圖嚴謹規范，刀法流暢簡(jiǎn)練，蝴蝶紋細膩傳神，盒身素面無(wú)紋飾。
? ? ? ? 盒內外通體施青釉。此盒為婦女用來(lái)存儲胭脂香粉等的物件，是宋代常見(jiàn)的器形，造型小巧精美，做工較，為越窯燒造。
《中國陶瓷全集宋（下）》中所有類(lèi)似藏品（《中國陶瓷全集宋（下）》，第74頁(yè)，圖30），兩者均飾蝴蝶紋，可資比較。
參閱：《中國陶瓷全集 宋（下）》，上海人民美術(shù)出版社，1999年，第74頁(yè)，圖30更多歷史拍賣(mài)紀錄。

饕餮是古代傳說(shuō)中的一種動(dòng)物，《呂氏春秋·先識覽》記載：“周鼎著(zhù)饕餮，有首無(wú)身，食人未咽，害及其身，以言報更也?！摈吟鸭y應視作獸面紋中的一種。清代名品有康熙青花饕餮紋瓶、五彩加金饕餮紋方熏、五彩加金饕餮紋尊等等。
清康熙 青花饕餮紋鋪首耳大尊束頸敞口，鼓腹圈足。尊形壯碩?？谘?、圈足飾蕉葉紋，肩部堆塑雙鋪首耳，腹部主題紋飾滿(mǎn)繪饕餮紋，構圖嚴謹，畫(huà)工濃淡搭配相宜，深淺變化自如。瓷器仿銅器如此大件者，較為少見(jiàn)。畫(huà)工如此古樸典雅者則更為少見(jiàn)。

明代以青花為裝飾，結合抱月瓶自身特的風(fēng)格，將色彩與器形容于一體，發(fā)揮了陳設用藝術(shù)品，以永宣時(shí)期之抱月瓶富，清代多有仿制。
此器造型飽滿(mǎn)豐盈，瓶腹大氣，雙耳秀美，對比鮮明。
　　
麒麟是中國古代傳說(shuō)中的一種祥瑞神獸，被視作吉祥象征，是古代麟鳳龜龍“四靈”之一。形象略似鹿，角，全身生鱗甲，尾像牛尾，簡(jiǎn)稱(chēng)“麒”。典型作品有元青花麒麟花果紋菱口大盤(pán)、元青花麟鳳紋四系扁壺等。
明15世紀 青花麒麟紋梅瓶
? ? ? ? 養德堂珍藏，1980年代購于倫敦。
? ? ? ? 明代正統、景泰、天順三朝，未見(jiàn)書(shū)寫(xiě)官款的器物，被稱(chēng)為陶瓷史上的「空白期」。但是從文獻記載看，正統三年（1438）年曾禁止民窯燒造和官窯式樣相同的青花瓷器；

通過(guò)觀(guān)察彩釉的析出層（色彩淺淡的紋飾周?chē)圆饰龀鰧雍苌?，肉眼難以觀(guān)測得到，但用濕手一抹，在薄薄的清水層上立即便浮現出來(lái)。新瓷沒(méi)有這種特點(diǎn)），以及眼觀(guān)手摸細辨釉光，從而不至于買(mǎi)假上當。正是由于這種鑒識釉光的“門(mén)秘術(shù)”，才使得自己在各式“高仿”之前捂住了腰包，免遭無(wú)謂的損失。
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許之衡
飲流齋說(shuō)瓷》
許之衡，字守白，廣州人,生年不詳,卒于1925年。許早年畢業(yè)于日本明治大學(xué)，歸國后任北京大學(xué)國文系教授及研究所國學(xué)門(mén)導師等，在中國古代詞曲的研究上頗有成就，著(zhù)有《中國音樂(lè )小史》、《中國戲劇研究講義》、《曲律易知》等書(shū)。該書(shū)是他在吸收前人陶瓷研究成果的基礎上撰寫(xiě)的。全書(shū)共十篇,即概說(shuō)、說(shuō)窯、說(shuō)胎釉、說(shuō)彩色、說(shuō)花繪、說(shuō)款識、說(shuō)瓶罐、說(shuō)杯盤(pán)、說(shuō)雜具、說(shuō)疵偽。此書(shū)條理性強,文字簡(jiǎn)練，尤其是對某些瓷器品種的名稱(chēng)、釉色的分類(lèi)詳細之至。盡管研究陶瓷不是許氏所長(cháng)，但該書(shū)對瓷器鑒賞的闡述卻有不沒(méi)之功。書(shū)中考證也有失實(shí)之處,如“年窯”應為“年希堯”，作者誤訂為“年羹堯等。

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