旱柳，廣見(jiàn)于寧夏各地，栽種歷史悠久，宋時(shí)的靈洲，就是柳樹(shù)成林，但是卻屢遭厄運，宋朝進(jìn)士張舜民曾發(fā)出“靈洲城下千株柳，總被官司砍做薪。他日玉關(guān)歸去路，將何攀折贈人行”的感嘆。明朝，現今永寧縣大官橋的"官橋柳色"，已成為寧夏“八景”之一。

寧夏人民對旱柳有著(zhù)深厚的感情，把它視為吉祥的象征，門(mén)前插柳，以兆興旺，是古代寧夏人民的傳統習慣。柳是"留"，的皆音。"折柳"表示"挽留"。因此"折柳送客"也是寧夏地區人民盛行一時(shí)的禮儀。寧夏回族婦女擅長(cháng)的"口玄"，就是以柳葉或柳枝管皮做簧片，吹奏的曲調委婉動(dòng)聽(tīng)，具有濃郁的民族色彩。

旱柳，是我國北方地區重要的庭蔭樹(shù)和行道樹(shù)種。常見(jiàn)它栽培于草坪、河岸旁、公路旁邊，旱柳也常常被用做防護林。旱柳的樹(shù)形優(yōu)美，枝條柔軟細嫩，樹(shù)冠豐滿(mǎn)，修剪之后的旱柳觀(guān)賞性更佳，不管是栽種在庭前屋后，還是園林中、河堤旁邊，都具有很好的裝飾效果。

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