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字畫(huà)鑒定方法,字畫(huà)評估

更新時(shí)間1:2025-09-22 信息編號:ea12kjvsc4a387 舉報維權
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7年

產(chǎn)品詳細介紹

北京字畫(huà)鑒定機構
然而,結合存世古字畫(huà)的實(shí)際情況,鑒定結論并非如此簡(jiǎn)單。某些有款作品,不是非真即偽,如唐宋時(shí)期摹拓、復制的一些古字畫(huà)副本,并非有意作假,而是為保存流傳,這些水平、臨仿逼真的摹本,經(jīng)鑒定雖否定它為真跡,但也不可簡(jiǎn)單列入偽品,應具體確定其所摹時(shí)代,歸入此時(shí)代真品之列,這已屬于明是非。而有些無(wú)款作品,本身就是有意造假,如明清時(shí)期一些地區性偽作,雖沒(méi)有名款,也應歸入偽品之列,無(wú)必要定時(shí)代或作者,這又屬于辨真偽。還有一些作品,如代筆畫(huà),款真畫(huà)假,或畫(huà)作親筆、代筆參差,就既有辨真偽又有明是非的問(wèn)題。因此,鑒定字畫(huà)不能簡(jiǎn)單地一概肯定或否定,應將各種狀況一一分辨清楚,揭示其本來(lái)面目,方算達到了目的。

字畫(huà)鑒定機構
古字畫(huà)鑒定的方法:
? ? 傳統的方法主要是目鑒和考證兩種。近世隨著(zhù)科技的發(fā)展,考古學(xué)中已利用14碳來(lái)測定文物材質(zhì)的年代,如陶瓷、青銅等,但不適用于字畫(huà);利用電腦儲存住處來(lái)協(xié)助鑒定,也尚未付諸實(shí)踐。因此,鑒和考仍然是行之有效的主要方法。

北京字畫(huà)鑒定機構
“鑒”就是比較,“有比較才能有鑒別”。比較是指實(shí)物間的比較,真跡與真跡比,同時(shí)代或同一人作品之間相互比,從中尋找共同點(diǎn);真跡與偽品比,不同時(shí)代或不同人作品之間相互比,從中找出相異點(diǎn)。通過(guò)反復比較,就能逐步掌握時(shí)代、個(gè)人的風(fēng)格特點(diǎn)。因此,多看實(shí)物,多作比較,是提高“目鑒”水平的關(guān)鍵。同時(shí),觀(guān)看、比較實(shí)物,不能僅僅停留在直觀(guān)的感性認識階段,上升到理性認識,即通過(guò)比較找出其間的內在關(guān)系,以及某時(shí)代、畫(huà)家、作品本質(zhì)方面的特征,這樣才能在心目中牢固地形成準確鮮明的時(shí)代風(fēng)格和個(gè)人風(fēng)格之“樣板”,以此作為以后鑒定的可靠依據,并在今后的實(shí)踐中加以檢驗、修正、充實(shí)、從而達到更客觀(guān)科學(xué)的認識,目鑒水平也隨之不斷提高。誠然,以目鑒定真偽的先決條件是該時(shí)代或該畫(huà)家的存世真跡多,鑒者見(jiàn)得也多,有實(shí)物可資比較。

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鑒定古字畫(huà),經(jīng)常需要鑒、考并用,鑒中有考,考中有鑒,一般情況下以鑒為主。倘目鑒水平不高,判斷有誤,考證再精微,也于事無(wú)補。像元黃公望《富春山居圖》真假兩卷鑒定,曾幾度真偽顛倒,問(wèn)題就出在“鑒” 上。

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古字畫(huà)鑒定的依據:
? ? 即判定一件作品是真還是假的根據和理由是什么?這些根據,當然從作品本身所呈現的諸因素中去找,如本幅畫(huà)面、作者款英他人題跋、鑒藏印記、質(zhì)地、尺寸、裝潢等。其中起決定作用的因素稱(chēng)為主要依據,此即本幅畫(huà)面所反映的時(shí)代風(fēng)格
風(fēng)格(包括畫(huà)家本人的款印風(fēng)格),其它因素則稱(chēng)輔助依據。

字畫(huà)鑒定機構
個(gè)人筆法還有早、中、晚期的變化,如果了解畫(huà)家不同時(shí)期的筆法特點(diǎn),就能更準確判斷;倘能掌握其早期變化的規律,那么即使有些畫(huà)家早、晚期變化較大,也能根據異中不同,作出相應判斷。

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中國繪畫(huà)史上,做假畫(huà)者歷代都有,防不勝防,名頭大,利市好的畫(huà)家,假畫(huà)就多,這是做假的必然規律,然而書(shū)畫(huà)收藏只有買(mǎi)到真品才能談到保值升值的,因此能有一雙“火眼金睛”和鑒定書(shū)畫(huà)的基本常識、手法,是避免造成損失的前提條件,入書(shū)畫(huà)市場(chǎng)者不可不知

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書(shū)畫(huà)家的藝術(shù)氣息。
藝術(shù)氣息又指藝術(shù)風(fēng)格、特征、氣質(zhì)、調子等等,對鑒定而言,氣息兩字更為準確。書(shū)畫(huà)家經(jīng)過(guò)長(cháng)期的積累,必然會(huì )形成一種習慣(習氣),筆法、構成、色彩等自有一套,特別是用筆、筆觸,應有特之處,偽作仿作能做到形似,但氣味、格調決然不同,自然達不到神似,所以深諳此道者,在判斷一件作品真假時(shí),往往句話(huà)就是氣息蠻好、氣息對的;而判斷是贗品時(shí),則說(shuō):氣息不對,氣息有問(wèn)題。

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書(shū)畫(huà)作品的落款和印章。
常常見(jiàn)到書(shū)畫(huà)鑒定家手拿放大鏡在落款和印章處細看,事實(shí)上,落款的書(shū)法和印章能看出破綻。先看落款書(shū)法和簽名,一是從筆法、字法、短文上辨認,功力不濟者,很難全面周到的;三是從書(shū)畫(huà)家常用落款位置、常用名號簽署習慣上判別。再看印章,一是看印文,仿刻的印文多半呆滯、毫無(wú)生機。即使利用當今的電腦仿刻,在印文線(xiàn)質(zhì)、自然崩壞及斑駁邊欄上也很難與原印神采吻合。二是看印泥,元代以后印泥是油調朱砂而制;而宋代以前多用水印,以水調朱,明清以后的印泥調制方法不同,印跡顏色也不同。在當代也有光明印泥、美麗印泥、八寶印泥、西冷印泥、堆朱印泥等,書(shū)畫(huà)家各有所好,作假者往往考慮不到這些。

所屬分類(lèi):珠寶/收藏品/書(shū)畫(huà)

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