北京字畫(huà)鑒定機構
然而，結合存世古字畫(huà)的實(shí)際情況，鑒定結論并非如此簡(jiǎn)單。某些有款作品，不是非真即偽，如唐宋時(shí)期摹拓、復制的一些古字畫(huà)副本，并非有意作假，而是為保存流傳，這些水平、臨仿逼真的摹本，經(jīng)鑒定雖否定它為真跡，但也不可簡(jiǎn)單列入偽品，應具體確定其所摹時(shí)代，歸入此時(shí)代真品之列，這已屬于明是非。而有些無(wú)款作品，本身就是有意造假，如明清時(shí)期一些地區性偽作，雖沒(méi)有名款，也應歸入偽品之列，無(wú)必要定時(shí)代或作者，這又屬于辨真偽。還有一些作品，如代筆畫(huà)，款真畫(huà)假，或畫(huà)作親筆、代筆參差，就既有辨真偽又有明是非的問(wèn)題。因此，鑒定字畫(huà)不能簡(jiǎn)單地一概肯定或否定，應將各種狀況一一分辨清楚，揭示其本來(lái)面目，方算達到了目的。

字畫(huà)鑒定機構
古字畫(huà)鑒定的方法：
? ? 傳統的方法主要是目鑒和考證兩種。近世隨著(zhù)科技的發(fā)展，考古學(xué)中已利用14碳來(lái)測定文物材質(zhì)的年代，如陶瓷、青銅等，但不適用于字畫(huà)；利用電腦儲存住處來(lái)協(xié)助鑒定，也尚未付諸實(shí)踐。因此，鑒和考仍然是行之有效的主要方法。

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“鑒”就是比較，“有比較才能有鑒別”。比較是指實(shí)物間的比較，真跡與真跡比，同時(shí)代或同一人作品之間相互比，從中尋找共同點(diǎn)；真跡與偽品比，不同時(shí)代或不同人作品之間相互比，從中找出相異點(diǎn)。通過(guò)反復比較，就能逐步掌握時(shí)代、個(gè)人的風(fēng)格特點(diǎn)。因此，多看實(shí)物，多作比較，是提高“目鑒”水平的關(guān)鍵。同時(shí)，觀(guān)看、比較實(shí)物，不能僅僅停留在直觀(guān)的感性認識階段，上升到理性認識，即通過(guò)比較找出其間的內在關(guān)系，以及某時(shí)代、畫(huà)家、作品本質(zhì)方面的特征，這樣才能在心目中牢固地形成準確鮮明的時(shí)代風(fēng)格和個(gè)人風(fēng)格之“樣板”，以此作為以后鑒定的可靠依據，并在今后的實(shí)踐中加以檢驗、修正、充實(shí)、從而達到更客觀(guān)科學(xué)的認識，目鑒水平也隨之不斷提高。誠然，以目鑒定真偽的先決條件是該時(shí)代或該畫(huà)家的存世真跡多，鑒者見(jiàn)得也多，有實(shí)物可資比較。

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鑒定古字畫(huà)，經(jīng)常需要鑒、考并用，鑒中有考，考中有鑒，一般情況下以鑒為主。倘目鑒水平不高，判斷有誤，考證再精微，也于事無(wú)補。像元黃公望《富春山居圖》真假兩卷鑒定，曾幾度真偽顛倒，問(wèn)題就出在“鑒” 上。

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古字畫(huà)鑒定的依據：
? ? 即判定一件作品是真還是假的根據和理由是什么？這些根據，當然從作品本身所呈現的諸因素中去找，如本幅畫(huà)面、作者款英他人題跋、鑒藏印記、質(zhì)地、尺寸、裝潢等。其中起決定作用的因素稱(chēng)為主要依據，此即本幅畫(huà)面所反映的時(shí)代風(fēng)格
風(fēng)格（包括畫(huà)家本人的款印風(fēng)格），其它因素則稱(chēng)輔助依據。

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個(gè)人筆法還有早、中、晚期的變化，如果了解畫(huà)家不同時(shí)期的筆法特點(diǎn)，就能更準確判斷；倘能掌握其早期變化的規律，那么即使有些畫(huà)家早、晚期變化較大，也能根據異中不同，作出相應判斷。

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中國繪畫(huà)史上，做假畫(huà)者歷代都有，防不勝防，名頭大，利市好的畫(huà)家，假畫(huà)就多，這是做假的必然規律，然而書(shū)畫(huà)收藏只有買(mǎi)到真品才能談到保值升值的，因此能有一雙“火眼金睛”和鑒定書(shū)畫(huà)的基本常識、手法，是避免造成損失的前提條件，入書(shū)畫(huà)市場(chǎng)者不可不知

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書(shū)畫(huà)家的藝術(shù)氣息。
藝術(shù)氣息又指藝術(shù)風(fēng)格、特征、氣質(zhì)、調子等等，對鑒定而言，氣息兩字更為準確。書(shū)畫(huà)家經(jīng)過(guò)長(cháng)期的積累，必然會(huì )形成一種習慣(習氣)，筆法、構成、色彩等自有一套，特別是用筆、筆觸，應有特之處，偽作仿作能做到形似，但氣味、格調決然不同，自然達不到神似，所以深諳此道者，在判斷一件作品真假時(shí)，往往句話(huà)就是氣息蠻好、氣息對的；而判斷是贗品時(shí)，則說(shuō)：氣息不對，氣息有問(wèn)題。

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書(shū)畫(huà)作品的落款和印章。
常常見(jiàn)到書(shū)畫(huà)鑒定家手拿放大鏡在落款和印章處細看，事實(shí)上，落款的書(shū)法和印章能看出破綻。先看落款書(shū)法和簽名，一是從筆法、字法、短文上辨認，功力不濟者，很難全面周到的；三是從書(shū)畫(huà)家常用落款位置、常用名號簽署習慣上判別。再看印章，一是看印文，仿刻的印文多半呆滯、毫無(wú)生機。即使利用當今的電腦仿刻，在印文線(xiàn)質(zhì)、自然崩壞及斑駁邊欄上也很難與原印神采吻合。二是看印泥，元代以后印泥是油調朱砂而制；而宋代以前多用水印，以水調朱，明清以后的印泥調制方法不同，印跡顏色也不同。在當代也有光明印泥、美麗印泥、八寶印泥、西冷印泥、堆朱印泥等，書(shū)畫(huà)家各有所好，作假者往往考慮不到這些。

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