隨后的城市綠化中，鄉土樹(shù)種的理念深入人心，人們開(kāi)始深刻認識到生態(tài)園林綠化中運用鄉土樹(shù)種的優(yōu)勢。較強的適應性與抗逆性、較高的性?xún)r(jià)比、深厚的文化底蘊以及較強的標識功能，使得楊、柳、國槐、白蠟、欒樹(shù)、元寶楓等得到廣泛應用。

我們前人就有過(guò)給亭命名的時(shí)候用“愛(ài)晚亭”。這三個(gè)字只要上過(guò)初中的人都會(huì )知道，是出自杜牧詩(shī)句：“停車(chē)坐愛(ài)楓林晚，霜葉紅于二月花”。這個(gè)名字不但通俗易懂，一聽(tīng)上去就充滿(mǎn)了詩(shī)情畫(huà)意。而在現實(shí)當中，也看到了很多景觀(guān)使用了“大觀(guān)園”，甚至有的酒店用“大觀(guān)園”命名，生意十分火爆。借助名字來(lái)增加文化底蘊。古今中外有很多的思想家、家、哲學(xué)家都是有名有號的，我們在取名字的時(shí)候，完全可以借用先賢的名或號來(lái)命名。

在西安市的市域范圍內，大量園林存在同質(zhì)化與同樣化現象。這種現象的存在，是由于園林建設過(guò)程中定位不準確而造成；另也可以看出，西安市園林建設缺乏統一的建設思想作為指導核心。此種現象的存在，地限制了西安市園林建設的整體水平與核心競爭力。從園林游客體驗角度來(lái)講，同質(zhì)化的園林無(wú)法激發(fā)人們的游覽興趣，也就無(wú)法帶來(lái)相應的經(jīng)濟價(jià)值，尤其是經(jīng)濟帶園林與景觀(guān)帶園林表現得更為。而服務(wù)型園林則由于缺乏必要的立特征，在功能層面僅能夠為群眾提供必要的活動(dòng)場(chǎng)地，而無(wú)法通過(guò)其文化內涵與立特征，對城市園林景觀(guān)進(jìn)行有效的與完善的文化傳播。這不僅造成園林功能的缺失，也為園林整體規劃不足帶來(lái)額外的瓶頸。

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  江蘇宿遷金葉榆,美人榆

  130元

  產(chǎn)品名：金葉榆,美人榆

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  四川樂(lè )山香花槐報價(jià),紅花刺槐樹(shù)

  230元

  產(chǎn)品名：香花槐,紅花刺槐樹(shù)

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  山西朔州火炬樹(shù)苗木

  10元

  產(chǎn)品名：火炬樹(shù)

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  山西晉中饅頭柳

  220元

  產(chǎn)品名：饅頭柳

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  安徽合肥五角楓

  150元

  產(chǎn)品名：五角楓,叢生五角楓,元寶楓

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  那曲饅頭柳苗圃

  220元

  產(chǎn)品名：饅頭柳

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  四川攀枝花柿子樹(shù),磨盤(pán)柿子樹(shù)

  550元

  產(chǎn)品名：柿子樹(shù),磨盤(pán)柿子樹(shù)

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  四川德陽(yáng)五角楓

  150元

  產(chǎn)品名：五角楓,叢生五角楓,元寶楓