仿古石雕作舊有出土古和傳世古之分是以出土古石雕和傳世古石雕為依據的兩者區別表現在沁色和光澤上，在作舊技法上大體相同但略有差異。做傳世古石雕是仿其工藝風(fēng)格并施以?huà)伖夤に?，或者作風(fēng)化效果，做出上古石雕以沁色為主，有的不經(jīng)過(guò)拋光，有的略加拋光或者擦拭。
石雕作舊有很多客觀(guān)條件要滿(mǎn)足，尤其是選料，各種酸堿程度不同石料上面的雜質(zhì)表現、色澤表現都對仿舊效果有影響。如有的石料質(zhì)地不純；有石、有斑、有色、有裂紋、有軟、有硬。對石料的認識是做舊的首要條件，要依石料的特點(diǎn)因勢利導地做仿舊。料適于做什么樣的舊，就仿什么樣的舊，不是想做什么舊，拿一塊來(lái)做。
仿古石雕出現于明清而盛行于民國，構成近代石雕藝術(shù)一個(gè)不可缺少的部分。仿古石雕旨在仿制古石雕的造型、花紋和占樸的風(fēng)格，目的在于欣賞和玩好。同時(shí)也必然以間接的方式，反映出本時(shí)代的藝術(shù)風(fēng)貌及精神文化風(fēng)貌。
仿古石雕主要有仿古花盆，仿古魚(yú)缸，仿古麒麟，仿古貔貅，仿古門(mén)石，仿古拴馬莊，仿古石桌石凳等題材的作品。

工藝產(chǎn)品蝕刻特點(diǎn)：
1、低開(kāi)模費,可以按設計人員的要求進(jìn)行任意更改設計要求，成本低；
2、能實(shí)現工藝品的半蝕刻，增加公司LOGO，實(shí)現品牌化；
3、的精密度,高可達+/-0.0075mm的精度，滿(mǎn)足不同產(chǎn)品的組裝要求；
4、復雜外形工藝產(chǎn)品同樣可以蝕刻，無(wú)需額外增加成本；
5、沒(méi)有毛刺，壓點(diǎn)，產(chǎn)品不變形,不改變材料性質(zhì)，不影響產(chǎn)品的功能；
6、厚薄材料都可以一樣加工，滿(mǎn)足不同裝配組件的要求；
7、幾乎所有金屬工藝品都能被蝕刻，對各種圖案設計無(wú)限制；
8、制造各類(lèi)機械加工所無(wú)法完成的工藝部件。

工藝品回收：
收購大量的庫存積壓日用品，家用品，家居用品，家庭用品，日用百貨，家具家居，擺件擺飾，燈飾燈具，工藝品，收購庫存積壓倉底日用品，收購外貿尾單存倉日用品，收購庫存積壓處理日用品，收購外貿出口尾單日用品，收購玩具，文具，工藝禮品，陶瓷餐具，燈飾燈具，陶瓷樹(shù)脂工藝品，電子產(chǎn)品，家居用品，日用百貨，家用電器，小家電，小百貨，家具家居，擺件擺飾。
收購庫存客廳家具，沙發(fā)，地柜，客廳茶幾，視聽(tīng)柜，茶桌，茶臺，書(shū)房家具，書(shū)柜，書(shū)架，電腦桌，座椅，寫(xiě)字臺，書(shū)桌，餐廳家具，櫥柜，吧臺，餐桌，餐椅，臥室家具，家具床，衣柜，梳妝臺，床頭柜，床護欄，廚浴家具，整體廚房，壁櫥，衛浴柜，床墊家具，乳膠床墊，水床墊，彈簧床墊，充氣床墊，玉石床墊，棕櫚床墊，兒童床墊，嬰兒床墊，海綿床墊，磁床墊，現代棕床墊，戶(hù)外家具，折疊桌，休閑椅，折疊椅，藤桌椅，竹桌椅，沙灘家具。

石牌坊圖形的意義
龍鳳：如果你看到哪個(gè)牌坊上刻有龍鳳，那一定與有著(zhù)密切的聯(lián)系。因為龍乃百獸之尊，是封建社會(huì )中作為無(wú)上的皇帝的象征；鳳乃百鳥(niǎo)，封建社會(huì )中常用來(lái)作為的皇后的象征。
蝙蝠：因“蝠”字與“?！弊种C音，因而成為好運氣和幸福的象征，人們常常以五只蝙蝠組成圖案雕繪在牌坊上，以象征、健康、富裕、平安、人丁興旺及子孫滿(mǎn)堂等五種天賜之福。鹿：與“祿”字諧音，常被用作牌坊雕繪的圖案，以象征升官晉爵、厚祿。魚(yú)：與“余”諧音，常與水塘、荷蓮一起組成圖案被雕繪在牌坊上，以象征金玉（魚(yú)）滿(mǎn)堂或連（蓮）年有余；同時(shí)，鯉魚(yú)跳龍門(mén)又是讀書(shū)人金榜題名、榮登仕途的代名詞，因此，鯉魚(yú)騰浪也常被用于雕繪牌坊的圖案，以象征科舉及第、金榜題名。松、鶴、龜、麒麟、荷花、荷葉、牡丹、如意等具有象征意義的動(dòng)物、花卉和器物也常被刻繪在牌坊上，表達、幸福、健康、吉祥、如意等豐富內涵。石雕牌坊的類(lèi)別，主要用于寺宅的廊柱、門(mén)墻、牌坊等處的裝飾，屬浮雕與圓雕藝術(shù)，甚高。不受雕刻材料限制，佛像雕塑、校園雕塑，地產(chǎn)雕塑都能雕刻出來(lái)，至于人物故事與山水也較為多見(jiàn)。在雕刻風(fēng)格上，浮雕以淺層透雕與平面雕為主，圓雕整合趨勢明顯，刀法融于古樸大方，也有清代石雕的細膩繁瑣。石雕牌坊有塔式、牌坊式、牌樓多層式、圈頂式、平臥式等多種，雕工都很講究。大都有的石雕，石雕多取材自歷史故事和民間傳說(shuō)，式樣豐富，人物動(dòng)物花卉圖案一應俱全。

石雕的制作工藝流程由客戶(hù)方確定或提供雕塑參考圖案→泥塑工藝師根據客戶(hù)要求塑制泥塑模型→泥塑完成由客戶(hù)確→確認泥稿后翻制模具→翻制石膏模型或玻璃鋼模型→石雕工藝師用石雕制作點(diǎn)型儀制作石雕→石雕由客戶(hù)方驗收確認→客戶(hù)驗收合格→發(fā)貨玻璃鋼雕塑的制作工藝流程由客戶(hù)方確定或提供雕塑參考圖案→泥塑工藝師根據客戶(hù)要求塑制泥塑模型→泥塑完成由客戶(hù)確認→確認泥稿后翻制模具（硅膠模具）→制作（仿石、仿銅）玻璃鋼雕塑產(chǎn)品→對玻璃鋼雕塑做表面作表面處理→雕塑制作完成→客戶(hù)驗收完成→發(fā)貨銅雕的制作工藝流程由客戶(hù)方確定或提供雕塑參考圖案→泥塑工藝師根據客戶(hù)要求塑制泥塑模型→泥塑完成由客戶(hù)確認→確認泥稿后翻制模具（硅膠模具）→1.小型銅雕制作需采用精鑄工藝→翻制（石蠟）模型→用石英砂等精鑄材料制作雕塑型殼→烤制型殼脫蠟→燒制型殼→澆鑄銅水→待銅水冷卻后打碎型殼完成銅品制作→對銅品表面做著(zhù)色、防腐以及其它處理→雕塑制作完成→客戶(hù)驗收完成→發(fā)貨2.大型銅雕制作需采用樹(shù)脂砂鑄造→翻制玻璃鋼模型→根據工藝要求采用整體或分塊鑄造→用樹(shù)脂制作型殼→制完樹(shù)脂型殼后澆鑄銅水→待銅水冷卻后打碎型
殼銅雕鑄造完成（如是分塊鑄造需焊接拼裝成型）→對銅品表面做著(zhù)色、防腐以及其它處理→雕塑制作完成→客戶(hù)驗收完成→發(fā)貨

鹿的發(fā)音與“祿”相近?！暗摗痹侵腹糯賳T的工資，所謂“食祿”、“俸祿”，是官職和財富的代表。因此，鹿自然就成為人們祈求升官發(fā)財、仕途順利騰達的吉祥物。

另外鹿本身還是中國古人想象的瑞獸麒麟的原型。在1935年中華書(shū)局出版的《中華大字典》中，麒麟的插圖就是一頭長(cháng)頸鹿。在首飾造型上，有用整個(gè)鹿形的，還有用的鹿角做象征的。

鹿與蝙蝠等其他吉祥寓意的象征形象和在一起，還能組成“福祿”等更美好的寓意。因而石雕鹿的擺放有財富之意。鹿和鶴都是風(fēng)水中代表健康的靈物。鹿童、鶴童仙子是老壽星南極仙翁壇下的高徒。

“鹿鶴銜芝”吉祥物，臥壽桃旁，一仙鶴并立，鹿鶴共同銜一顆靈芝仙草。寓示，健康吉祥，永葆青春。風(fēng)水上，鹿主要用在福壽上，當流年不利，體不適時(shí)，則可以把“鹿鶴銜芝”擺放在臥室，以改運，保佑健康，除去疾病。

《詩(shī)經(jīng)·小雅·鹿鳴》中有這樣的句子”呦呦鹿鳴食野之萍，我又嘉賓，古色吹笙”。鹿，四肢細長(cháng)，公鹿頭生有枝角，具有美麗的外形和溫順的性格，被看做善靈之獸，可鎮邪，鹿又象征著(zhù)地位及霸業(yè)《漢書(shū)·蒯通傳》劉邦問(wèn)蒯通為何勸韓信謀反，蒯通答曰：“秦失其鹿，天下逐之?！甭瓜笳鬟@。東晉葛洪《抱樸子》：“鹿壽千歲，滿(mǎn)五百歲則其白”故《壽星圖》中南極仙翁騎。

現代石雕技巧和機器的發(fā)展可以將石頭雕刻成漂亮的石雕鹿藝術(shù)品。工藝品來(lái)源于生活，卻又創(chuàng )造了生活的價(jià)值。它是智慧的結晶，充分體現了人類(lèi)的創(chuàng )造性和藝術(shù)性， 是人類(lèi)的無(wú) 價(jià)之寶。

石雕和長(cháng)頸鹿是比較典型手工藝品雕塑，它根據天然礦石的材質(zhì)精雕細鑿而成。因其充分發(fā)揮了石頭色澤鮮明或沉穩大氣、晶瑩細膩和質(zhì)地之優(yōu)勢，巧妙運用天然紋理圖案，設計新穎、造型特，更是顯得格調高雅，古色古香，堪稱(chēng)中華一絕。
三味書(shū)屋匾下面掛的那幅巨畫(huà)叫“松鹿圖”,原畫(huà)保存在紹興魯迅紀念館,所掛的那幅是臨摹的副本.其畫(huà)面上正如魯迅在《從百草園到三味書(shū)屋》中所述：“畫(huà)著(zhù)一只很肥大的伏在古樹(shù)下.”那是一棵高壯的古松,挺拔蒼勁,很顯出旺盛的生命力來(lái)；

鹿，四肢細長(cháng)，公鹿頭生有枝角，具有美麗的外形和溫順的性格，被看做善靈之獸，可鎮邪，鹿又象征著(zhù)地位及霸業(yè)《漢書(shū)·蒯通傳》劉邦問(wèn)蒯通為何勸韓信謀反，蒯通答曰：“秦失其鹿，天下逐之?！甭瓜笳鬟@。東晉葛洪《抱樸子》：“鹿壽千歲，滿(mǎn)五百歲則其白”所以《壽星圖》中南極仙翁騎。 有些玉器、金銀飾品上面雕刻這些送給，大多都是希望孩子們能夠健康快樂(lè )成長(cháng)。

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