一個(gè)書(shū)畫(huà)高手至少具備幾大特長(cháng)。能書(shū)善畫(huà)。張大千，啟功，謝稚柳，吳湖帆，黃賓虹。自己會(huì )書(shū)畫(huà)，自然對細節，布局，色彩，構思，運筆，紙張，筆墨有超出一般人的洞見(jiàn)。每一個(gè)畫(huà)家的風(fēng)格不同，選擇的工具也不同。知識淵博，能書(shū)善畫(huà)只能看出畫(huà)的好優(yōu)劣。你還得有足夠的知識，模仿過(guò)很多名家，知道有這號人物的存在，作品的風(fēng)格特征。見(jiàn)過(guò)這些作品的真跡。單單這一點(diǎn)，就滅掉現在百分之九十九的想入書(shū)畫(huà)這行的。沒(méi)有幾個(gè)人有這個(gè)機會(huì )

清代至民國，有諸如北京“琉璃廠(chǎng)”、上?！袄铣勤驈R”等都是書(shū)畫(huà)交易的場(chǎng)所。解放后，私家的古玩店鋪逐漸合并，改為國家經(jīng)營(yíng)管理的文物商店或書(shū)畫(huà)商店，正規的書(shū)畫(huà)交易一般文物商店中進(jìn)行。無(wú)論是古玩鋪還是文物商店的書(shū)畫(huà)交易，都是一對一的買(mǎi)賣(mài)關(guān)系，這種古代的書(shū)畫(huà)交易方式至今還存在。但作為交易形態(tài)的轉型，我們也看到了為書(shū)畫(huà)交易提供平臺的中介機構的出現，其標志是現代拍賣(mài)行的出現及成熟。

民間收藏的字畫(huà)僅以明清以后時(shí)期多見(jiàn)，這是因為紙、絹本身難于歷經(jīng)數保存的緣故。再加上造偽者的混淆，所以有人認為古字畫(huà)中相當部分是魚(yú)目混珠。裝演鑒別各個(gè)時(shí)代裝橫有其特色。如元代宮廷藏畫(huà)選擇專(zhuān)人裝裱，大德四年"以古玉象牙為軸，以鸞鵲木錦碧天續為裝核"。明代書(shū)畫(huà)則在書(shū)畫(huà)卷增加了引首，有的還被寫(xiě)上了字，立軸有寬邊、窄邊之分，有的還加了詩(shī)堂。清代宮廷書(shū)畫(huà)的裝核用料和技術(shù)形式都勝于明代，顯得更為講究。

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