香爐的款式很多，有大、小、方、圓、長(cháng)，短不一；質(zhì)料也有銅、鐵、錫、石、陶瓷之別，以示身價(jià)有異；刻著(zhù)不同的花紋和文字，表示用途各別不同。

還有專(zhuān)焚香末，形狀象盒子般的香爐，大多為銅鑄，分三層，下層盛放焚香的模型器具，中層盛放香末，上層才能焚香；模型多是篆體的“壽”或“喜”字，鑄成連續不斷的回形岡狀圖案，厚約0.40公分；把香末放在模型上，做成美麗的圖案；在起點(diǎn)燃著(zhù)，蓋上爐蓋讓它順序燃燒，非常典雅；這種香爐，很少用來(lái)供佛或祭祖

唐代詩(shī)人皮日休《牡丹》云：“落盡殘紅始吐芳，佳名喚作百花王。競夸天下艷，立人間香”。有趣的是，在牡丹花蕊與樹(shù)葉的空隙之間，還有一只小蜜蜂來(lái)補白，畫(huà)面又增添了幾分動(dòng)感。

如今，窯粘已成為鑒定瓷器真偽的秘訣之一。足底露胎處可見(jiàn)所用瓷土為典型的乳白色高嶺土。爐的三只乳足極其飽滿(mǎn)，留有較深的摩擦痕跡，應該是寺廟或大戶(hù)人家祭祀用的禮器，是傳世之。

博山香爐也稱(chēng)博山爐，又名熏爐，是西漢時(shí)期常用熏香器具，可用來(lái)熏衣、熏被以除臭、避穢。圖中的這個(gè)南北朝博山香爐高13厘米，直徑11厘米，上下兩層，可以自然啟合。上半部分的做工精細美觀(guān)，螺紋狀雕刻，像燃燒的火把，熱情奔放；又像一座峰巒疊嶂的仙山，自下而上，整個(gè)山脈錯落有致，加上中央的尖頂，正好為13條，這在我國傳統文化里是個(gè)吉祥的數字。

博山香爐上有四個(gè)小洞，當爐腹內焚燒香料時(shí)，煙氣便從鏤空的“山中”飄逸而出，仙氣繚繞，給人以置身仙境的感覺(jué)。它下半部分為盞形托，底為平底，釉面為米黃色釉，不施化妝土，除局部積釉處略厚外，施釉均勻，釉面有不少細小開(kāi)片。蓋、爐吻合，渾然一體。

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