出土的古幣有銹，而傳世的古幣有“包漿”，其實(shí)市面傳的部分古幣是“半傳世”的錢(qián)幣，也就是古人埋下去，幾十年后就被人挖出來(lái)，同樣是古人把玩、流通。這樣的錢(qián)幣介于傳世和出土之間。
此外，古幣的制作材質(zhì)不同，金幣和合金幣幾乎看不出包漿。

近兩年的品市場(chǎng)令人堪憂(yōu)，古市場(chǎng)卻突破重重重圍，在品交易市場(chǎng)上樹(shù)一幟，行情越來(lái)越好，收藏古的藏友也越來(lái)越多。那么如何對于初入古行業(yè)的收藏者來(lái)說(shuō)，應該注意什么呢？從商代的貝幣，戰國的刀、布幣，到秦代的方孔圓錢(qián)，再到清末的機制幣，我國古代可謂品種多樣，樣式豐富，其文化歷史價(jià)值與收藏投資價(jià)值吸引了大批愛(ài)好者和藏家。古會(huì )葉暉介紹，古的市場(chǎng)行情近幾年來(lái)基本上是一路走高,如今價(jià)格已翻了好幾番，并且繼續保持上漲的趨勢。 盛世古董、亂世，是一句俗語(yǔ)。盛世時(shí)期，經(jīng)濟繁榮而且秩序良好，古董這種東西，肯定會(huì )不斷增值、而且不容易受到損壞。亂世時(shí)期，古董就不行了，又有貶值風(fēng)險、又容易破碎。所以，亂世時(shí)人們喜歡——又不貶值、又容易保管和攜帶。那么能留下來(lái)不損壞的古董，要想出手，該走哪些途徑出手呢？往下繼續閱讀，出手古董，分兩種，那么都是要選擇平臺來(lái)進(jìn)行操作。種“”（很便宜的就了），第二種就是想以一個(gè)物以所值得價(jià)位出手。先說(shuō)一下種選擇的平臺，就是、、地攤、包括掛在網(wǎng)上，這樣出手的共同點(diǎn)就是不做任何包裝、宣傳、炒作的，有人有眼緣一眼看了，那么久會(huì )出價(jià)格，但是大家應該都知道，價(jià)位是不高的。 第二種操作，相對而言是要把藏品進(jìn)行一系列的包裝、宣傳、炒作的，那么就公司了。

張作霖是近代史上的風(fēng)云人物，中華十五年（公元1926年），張作霖率奉軍進(jìn)入北京，組織“安”，到中華十七年（公元1928年）敗退東北。在這三年里，北洋軍連續三年鑄造了以張作霖戎裝免冠正面像為題材的大元帥紀幣。其中，十六年（1927年）張作霖大元帥龍鳳紀念幣為珍貴。
張作霖中華十六年龍鳳紀念幣，正面為張作霖元帥戎裝半身像，并鑄有“中華十六年”字樣，背面為北洋“龍鳳十二章”圖案。此款紀念幣是所有中華紀念幣中珍貴的一款，它具有數量、圖案精美、鑄工、品相完整等特點(diǎn)，呈現了樣幣的風(fēng)范，堪稱(chēng)紀念幣中的經(jīng)典。

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