很有道理的一段話(huà)： 在教育孩子的時(shí)候，你選擇了掙錢(qián)，不去管教孩子，等孩子大了，你辛辛苦苦掙一輩子的錢(qián)不夠他敗家一年！在教育孩子的時(shí)候，你選擇了管教，陪伴，等孩子大了，你一輩子沒(méi)掙到的錢(qián)孩子一年就掙到了！你在哪方面付出，就會(huì )在哪方面收獲，孩子的教育時(shí)效性太短，錯過(guò)了就再也沒(méi)有了！孩子了，你留錢(qián)做什么？孩子不成器了，你又留錢(qián)做什么！ ——致父母！我們共勉！ “生而不養，不如鳥(niǎo)獸；養而不教，愧為父母?！?br/>
讀書(shū)用功，不是因為要跟別人比成績(jì)。而是因為，希望將來(lái)會(huì )擁有選擇的權利。選擇有意義、有時(shí)間的工作，而不是被迫謀生。當你的工作在你心中有意義，你就有成就感。當你的工作給你時(shí)間，不剝奪你的生活，你就有尊嚴。成就感和尊嚴，給你快樂(lè )。這才是讀書(shū)帶來(lái)的快樂(lè )。

人的思想是可以交流的，那為什么我們的家長(cháng)在面對我們的學(xué)生的時(shí)候，為能心平氣和的進(jìn)行交流呢?是的，在教學(xué)中我們都會(huì )遇到交流很困難的學(xué)生，有的是本身的交流有困難，如語(yǔ)言表達的障礙，而有些學(xué)生是思想上的障礙，前者我們可以理解，可后者我們就會(huì )很惱火，可我們知道這樣的學(xué)生更不能用“以硬治硬”，我們應該采取“以柔治鋼”的方法來(lái)處理，這樣就可以收到事半功倍的效果了。教育無(wú)論是什么教育，我們都應該把握“因材施教”的原則，但無(wú)論是什么樣的材，怎樣的教育，我們都要相信：溝通與疏導是較好的方法。何況我們的學(xué)生無(wú)論犯下什么樣的錯誤他們都是無(wú)意識的，就算是又犯了同樣的的錯誤，我們身為成年人也應該正視他們的錯誤，他們畢竟還是不懂事的孩子。我們應該允許他們錯誤，更要相信他們會(huì )改正錯誤，有了這要的心理，我們的孩子就不會(huì )是一無(wú)是處了。在看到孩子的優(yōu)點(diǎn)的同時(shí)，對孩子指出他們需要改進(jìn)的地方，這樣不也同樣起到了教育的目的嗎?我們可以不防一試。大家都知道洪水泛濫較好的辦法不是防洪筑堤，應該是疏通河道，排水泄洪。人在思想狹隘的時(shí)候猛如洪水，如只采用一般的筑堤法不解決不了實(shí)質(zhì)問(wèn)題的。我們家長(cháng)應該，從思想上教育、引導孩子。而不是采用簡(jiǎn)單的、粗暴的管束手段。那樣，相反會(huì )使孩子和家長(cháng)產(chǎn)生強烈的抵觸情緒，產(chǎn)生逆反心理。在某種程度上，要給孩子一個(gè)個(gè)人發(fā)展和思維的空間，承認孩子是一個(gè)立的、有思維的個(gè)體。不能以大欺小，讓孩子產(chǎn)生厭惡心理。

孩子們軍訓中 當過(guò)兵都知道，吃苦、責任、勇敢、團結、寬容、自立、勤勞、奉獻等，不服輸，懂珍惜是什么課程？ 教育之根，德育為先！ 學(xué)校教育學(xué)生成人，然后才是教育學(xué)生成才！ 通過(guò)軍事化訓練和管理去培養孩子們的紀律性，作風(fēng)和習慣養成！ 家長(cháng)是一種職業(yè)，需要訓練卻缺乏訓練。 任何事業(yè)的成功彌補不了家庭教育失敗。 孩子的成長(cháng)教育， 錯過(guò)了孩子佳的陪伴教育期，不能再錯過(guò)孩子的黃金干預期了！

論德育教育的重要性！ 眾所周知，要想國家興盛，發(fā)展教育，要發(fā)展教育，就應樹(shù)立正確的人才觀(guān)，什么樣的人是人才呢？應該符合4個(gè)方面的要求，即德、識、才、學(xué)。德就是人格高人品好，識就是識大體顧大局，才就是精能力強，學(xué)就是學(xué)問(wèn)高深，知識淵博，在這4個(gè)方面中，“德”為基礎，是考察一個(gè)人是否為人才的首要條件！

教育分為言教、身教、境教，各有不同的作用。能夠幫助人改變的是境教——環(huán)境潛移默化的作用，其次是身教，再次為言教。若從小父母與孩子之間的信任基礎沒(méi)有打好，長(cháng)大后欲以言教來(lái)說(shuō)服對方，效果甚微。父母要努力改變自己，與孩子一起成長(cháng)，而不是僅把孩子視為需要改造的對象。

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