到了唐代，坯體的裝燒方法又有了改進(jìn)，開(kāi)始使用匣缽燒制的瓷器，如唐越窯青釉執壺的匣缽和唐越窯青釉碗的匣缽，這兩件器物是2015年浙江慈溪上林湖后司岙秘色瓷窯址中發(fā)現的重要資料。唐 越窯青釉碗與匣缽至宋代，定窯創(chuàng )造了覆燒工藝，其用墊圈組合的匣缽，充分利用了窯爐的空間。受定窯影響，景德鎮的青白瓷也大量應用覆燒工藝。

覆燒法匣缽裝燒示意圖
覆燒的器物由于是口部沖下倒扣著(zhù)燒，所以器物的口邊露胎無(wú)釉，古文獻稱(chēng)之為“芒口”，如宋定窯白釉印花盤(pán)，宋代宮廷所用定窯器芒口多鑲有銅口，金口和銀口比較少見(jiàn)。宋 定窯白釉印花盤(pán)再如南宋景德鎮青白釉刻花洗的芒口邊，宋代景德鎮青白瓷碗底部常用小墊餅燒制，器底多有凸起鐵銹般的燒痕，鐵銹周?chē)鷷炆⒅?zhù)火石紅，市場(chǎng)上常出現類(lèi)似痕跡仿品。南宋 景德鎮青白釉碗殘片仿南宋 景德鎮青白釉碗 底當代景德鎮燒制的青白瓷釉色非常好，但刻劃花紋較笨拙，尤其是底部墊餅燒制工藝，用放大鏡看“火氣十足”，藏家要小心留意。宋汝窯 天青釉盤(pán) 底

古瓷器底足鑒定之“旋痕”“旋痕”包括“跳刀痕”，在明末清初較為明顯，而明初時(shí)底足外壁往往有重刀斜削痕；宋時(shí)底足內壁也有旋轉半圈的刀削痕，致使中間隆起一脊梁。而在明正德時(shí)底足處往往有放射狀的田螺紋。古瓷器底足鑒定之“沾窯砂”由于過(guò)去特定的燒窯工藝，往往盤(pán)碗底足沾有較粗的窯砂，如磁州窯碗底足就沾有較粗的窯砂，明清時(shí)不少盤(pán)碗等瓷器足內也沾有窯砂。

古瓷器底足鑒定之“棕眼康熙時(shí)底釉處往往出現大小不一的“棕眼”，疏密不均，但無(wú)論大小都能從“棕眼”中清晰地看到胎體。而光緒民國及現在仿康熙的作品“棕眼”較淺，從“棕眼”里一般看不到胎體。古瓷器底足鑒定之“窯紅”明前由于胎土中含鐵量高，加溫時(shí)露胎處氧化成磚紅，甚至羊肝色。明時(shí)已較淡，但明宣德時(shí)還常見(jiàn)火石紅斑。直到清早期仍可見(jiàn)到火石紅。

在古玩界，瓷器一直是備受著(zhù)收藏家喜愛(ài)的一大板塊，但是呢在如今的收藏市場(chǎng)，仿造品泛濫，關(guān)于各朝各代的款式特征，名窯仿品皆多，而真品卻很少，這一點(diǎn)一直是困擾著(zhù)民間愛(ài)好收藏家的問(wèn)題，所以在鑒別時(shí)要學(xué)會(huì )區分，多加注意，傅老師來(lái)分享一些經(jīng)驗，望能幫助到更多人。
那么如果掌握了解瓷器作舊的伎倆，識別也就容易多了，瓷器鑒定是辨別真偽，要了解仿古作為陶瓷的特征，以下有幾點(diǎn)小技巧：

仿品磨損現象露出破陣
古瓷是已經(jīng)經(jīng)過(guò)了一段長(cháng)時(shí)間的風(fēng)化，在順著(zhù)太陽(yáng)光線(xiàn)，用幾十倍以上的放大鏡探視古瓷器表面的釉層，老瓷表面的磨損縱橫交錯，深淺粗細不一，而往往新瓷則無(wú)這一現象，很多作假者都是用砂紙摩擦，在線(xiàn)條、方向和力度方面幾乎都一樣。

仿品紋飾的繪畫(huà)不自然，缺乏靈魂
古代瓷器上大多有繪畫(huà)，仿假品大多筆力拘謹，且線(xiàn)條不流暢，有些拙劣的仿品紋飾粗糙，仿品對紋飾圖案要刻意描摹，必然需要十分小心謹慎，所以所畫(huà)出來(lái)的紋飾缺乏靈魂，拘謹生硬，令人感覺(jué)不自然，當然，歷年歷代都有不少繪畫(huà)高手參與仿造，由于這些人水平高，對真品繪畫(huà)能心領(lǐng)神會(huì )，得其真諦，仿的畫(huà)也極其形似，但是終究不能完全表達出真品的藝術(shù)神韻，不能比擬。

仿品輪廓線(xiàn)條生硬
辨別古瓷真偽，觀(guān)察瓷器的輪廓線(xiàn)條，也是鑒定作偽品的一個(gè)重要突破口，因為仿品是仿制出來(lái)的，任何高手制造的時(shí)候在頭腦中均有一個(gè)藍本，其制作受該藍本的限制，不能隨意，缺乏自身的藝術(shù)創(chuàng )作，所以，在制作時(shí)不能隨心所欲，只能依葫蘆畫(huà)瓢，顯而易見(jiàn)，在仿品上的各部位輪廓，其線(xiàn)條是小心翼翼的做出來(lái)的，必然顯得生硬呆板，遠不及真品的流暢自然，這是一切仿品之共性，是目前仿品都無(wú)法克服的一個(gè)特征。

同一瓷器有兩件以上甚至大量（令人非常懷疑）
古代留下來(lái)的陶瓷數量是有限的，而仿品有一個(gè)特點(diǎn)就是大量生產(chǎn)，所以只要看到同一品種的瓷器有多件相同的出現在市場(chǎng)，這時(shí)候，藏家們就要謹慎小心了。

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