在眾多寺廟石雕佛像中，較常見(jiàn)的要屬石雕觀(guān)音菩薩像，幾乎所有的寺廟內都喜歡供奉一尊石雕觀(guān)音像。大慈大悲的石雕觀(guān)音菩薩雖然早已成佛，卻仍然心系眾生，倒駕慈航；為普度眾生而應化成不同的形象。由此可見(jiàn)，寺廟石雕佛像不僅點(diǎn)綴了寺廟風(fēng)光，而且人們通過(guò)觀(guān)佛禮佛，也能幫助自己凈化心靈；領(lǐng)悟佛學(xué)中無(wú)私大肚的處世哲學(xué)?？偠灾?，寺廟石雕佛像不僅對于寺廟，還是對于普通信眾而言，都具有十分積極的意義。

佛陀，在狹義上說(shuō)，是指釋迦牟尼佛的意思，但是，隨著(zhù)佛教教理的發(fā)達，“佛陀觀(guān)”便分為法、報、應三身。遍滿(mǎn)宇宙寂靜之無(wú)色無(wú)形的理佛，稱(chēng)為法身佛；為著(zhù)救度眾生經(jīng)過(guò)長(cháng)時(shí)間積功累德的結果而顯現出佛身，并建立凈土的是為報身佛；因化益眾生，而出現在娑婆世界的，是為應身佛。諸佛的名字在經(jīng)典上記載的有盧舍那佛、大日佛、釋迦佛、阿彌陀佛、藥師佛等等。佛有時(shí)稱(chēng)如來(lái)，這是梵語(yǔ)多陀阿迦度的意思。

菩薩兩字是梵語(yǔ)菩提薩埵的縮寫(xiě)，也有譯成大道心眾生、大士、高士、覺(jué)有情等。菩薩圣像有文殊、普賢、彌勒、日光、月光、虛空藏、地藏，以及隨侍阿彌陀佛的二十五菩薩、觀(guān)世音等等，其中觀(guān)世音菩薩尤為。觀(guān)世音菩薩又稱(chēng)觀(guān)世音大士、觀(guān)自在、白衣大士等。

雕塑藝術(shù)在不一樣的文化的特點(diǎn)下與受眾的關(guān)系各具形狀。古時(shí)候的雕塑作品是與靈魂觀(guān)念、信仰、政黨信念發(fā)生關(guān)系的，不論是石窟寺雕塑作品、帝陵雕塑作品還是建筑標志性雕塑作品，均反映出一種欽佩與被欽佩的關(guān)系。就中華傳統雕塑作品來(lái)講，其歷史時(shí)間發(fā)展趨勢便依賴(lài)于宗教信仰偶像（觀(guān)世音、羅漢、彌勒等），及其日常生活要求等，反映出蘊意深厚的生活色彩和理性觀(guān)念。

佛像雕塑一般都神情端莊。石雕佛像并不是一般的藝術(shù)品，能夠大批量生產(chǎn)生產(chǎn)加工，只是人為因素手工制作的去手工雕刻、去打磨拋光，由于石雕佛像一直是被做為一種工藝品存在，不能復制粘貼性是他的特點(diǎn)之一，也因而每一尊石雕佛像的外型都是有差別。

石雕佛像雕塑作品文化藝術(shù)功底濃厚、影響力高的特性。更有意義有使用價(jià)值的佛像雕塑一般會(huì )傳送出一種濃厚的文化藝術(shù)功底，讓大家體會(huì )到它的影響力之高。每一個(gè)地區雕刻的石雕佛像有挺大的差別，這跟本地的風(fēng)俗習慣和承傳出來(lái)的雕刻手藝有必然的關(guān)聯(lián)。人們可以根據自己的需要和審美選擇喜歡的石雕佛像作品。

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