供應商 | 惠然雅集(深圳)文化科技有限公司 店鋪 |
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報價(jià) | 面議 |
關(guān)鍵詞 | 成都瓷器鑒定,玲瓏瓷器鑒定,氣泡瓷器鑒定,古玩市場(chǎng)瓷器鑒定 |
所在地 | 廣東深圳龍華全國各地 |
7年
仿品洗過(guò)水呈紫色
還有一招就是用水將器物沖洗干凈,因為很多仿品是過(guò)多使用了高錳酸鉀的,水會(huì )呈紫色,有時(shí)用手指醮點(diǎn)水一模,手指也會(huì )染成紫褐色,這一點(diǎn)也是一個(gè)很重要的小技巧。
仿品胎質(zhì)、釉質(zhì)過(guò)細
在仿造古瓷時(shí)的當時(shí)社會(huì )生產(chǎn)力,生產(chǎn)手段等,都比當時(shí)的真品生產(chǎn)時(shí)的時(shí)代要進(jìn)步,而仿造者又怕做得不精,不細,不真,所以在仿造時(shí)的用胎釉料加工都是充分利用了當代的生產(chǎn)技術(shù)條件,故而往往在精細程度上做得會(huì )更加細致,有過(guò)之而不及。
如果有經(jīng)常去景德鎮瓷都拜訪(fǎng)過(guò)那里面的制瓷師傅,了解新瓷作舊的手法,或者有經(jīng)常到瓷都的老城區那些建筑工地上撿一些作舊的瓷碎片,那么辨別真偽的眼里就會(huì )不斷提高了,當然,真正要提高辨別水平還是得多接觸真品,多看真品,且了解到每個(gè)時(shí)代的文化特點(diǎn),總之,仿古瓷器目前都是現代人的所為,所以或多或少都會(huì )帶有一些現代人的工藝痕跡。
識別窯口即判定陶瓷的產(chǎn)地,其要領(lǐng)是把握陶瓷的工藝特征,胎、釉及修坯和燒成等,不同的產(chǎn)地均有各自的特征。如耀州窯系產(chǎn)品,同是青釉刻、印花產(chǎn)品,但陜西耀州窯底足露胎處均有褐色鐵斑,河南地區產(chǎn)品則均為灰白胎;廣西容縣、滕縣窯產(chǎn)品青釉則為銅綠。再如鈞窯系產(chǎn)品,山西渾源窯的紅斑在碗內多為對稱(chēng)的十字形,其他窯口的紅斑則不規則,而浙江鐵店窯則胎薄堅硬,與其他窯口的疏松的灰白胎有明顯區別。還有明、清時(shí)的宜鈞和廣鈞十分容易混淆,釉色不好區分,但宜興窯做工精細,胎質(zhì)細膩。
總之,把握各窯口的工藝特征,是分辨窯口的關(guān)鍵所在。這方面的參考書(shū)目主要是各地區考古工作者的發(fā)掘報告,如耀州窯、磁州窯、長(cháng)沙窯、漳州窯、德化窯、建窯、龍泉窯及南宋官窯,均有正式的發(fā)掘報告出版,其資料翔實(shí),可資參考。另有兩本圖錄介紹如下:
《中國古窯址瓷片展覽》:該書(shū)是故宮博物院精選歷年調查古窯址資料,包括13個(gè)省44個(gè)縣(市),時(shí)代上迄東漢、下迄元代的500件展品的圖錄,有英文版、日文版和香港版三種,是研究、鑒定元以前瓷器窯口的重要資料。尤其是20世紀50年代采集到的瓷片資料,許多窯址未經(jīng)正式發(fā)掘,便已蕩然無(wú)存。
《故宮藏傳世瓷器真贗對比歷代古窯址標本圖錄》:該圖錄為紫禁城出版社1998年出版,書(shū)分兩部分,前半部為真贗瓷器對比,后半部收錄故宮藏瓷片標本48個(gè)窯口共計322件標本。前書(shū)為出國展覽圖錄,非正式出版物,發(fā)行量不大,而該圖錄為正式出版物,兩書(shū)有異曲同工之妙。
浸。為了模仿文物在墓中埋了多年而形成的土銹,作偽者常采用將陶瓷在泥土中浸埋的方法,使其產(chǎn)生與出土文物類(lèi)似的效果。鑒定這類(lèi)偽品的方法是仔細觀(guān)察其土銹。如仿造的唐三彩很多,其造型多為大件的俑和馬,用土浸方法作偽的也很多。但墓中出土的真物,其土銹呈粉狀往下掉,假的則整塊地往下掉。而且真者其土銹較為牢固,不易碰掉;假的則一碰即掉。當代有些作偽者使用現代化化學(xué)粘合劑(如乳膠等)粘土銹,表面很像,但用刀具一刮,便知真偽。
煙熏。這種方法一般是將新仿的陶瓷懸掛于廚房灶的上方,任憑其煙熏火燎,待一定時(shí)間后,也會(huì )得到滿(mǎn)意的效果。鑒定這類(lèi)陶瓷的要領(lǐng)是仔細辨認其油膩痕跡,真者無(wú)油痕,偽者多發(fā)黃,且有油質(zhì)感。
五是復燒。將新仿的陶瓷裹上泥土,放入窯中復燒。外裹的這層泥土中混有一種黃土中的結核石,這種結核石粉碎后摻入土中,再配上微量的酸和水,放入窯中燒至700-800攝氏度即可。這種方法是當代新發(fā)明的,使用不到10年,效果較為理想,既可退去浮光,又可咬上土銹,迷惑了不少人。但仔細觀(guān)察,其土銹仍是呆板,過(guò)于做作。
舊胎新彩:這種作偽方法也稱(chēng)后掛彩,大體上有兩種類(lèi)型:一是直接在舊物的白釉上加彩裝飾,使之成為五彩、粉彩、斗彩等名貴品種。這種方法多選擇清代康熙、雍正、乾隆三朝的白釉瓷器加工。二是將舊物的釉磨掉后加刻暗花,施釉二次燒成后再加釉彩繪裝飾。如傳世品中有將嘉靖白釉瓶磨釉后再刻暗花,施釉燒成后再加五彩的。還有將康熙瓷器磨釉后施釉二次燒成后再加繪墨地三彩的。此外,尚有將舊物直接施上顏色釉的。如傳世品中,有將成化青花盤(pán)掛上紅釉的;有將萬(wàn)歷青花盤(pán)掛上綠釉的;更多的則是在永樂(lè )、宣德、成化、弘治、正德、嘉靖、萬(wàn)歷、康熙、雍正、乾隆等朝的白釉器上掛黃釉或其他顏色釉的。
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