| 供應商 | 河北景特園林雕塑有限公司 店鋪 |
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| 報價(jià) | 面議 |
| 關(guān)鍵詞 | 設計內蒙古騎馬人雕塑,定制內蒙古騎馬人雕塑,內蒙古騎馬人雕塑報價(jià),設計內蒙古騎馬人雕塑 |
| 所在地 | 河北保定市曲陽(yáng)縣路莊子鄉馬羊村(現代雕塑產(chǎn)業(yè)園內) |
3年
騎馬民族文化，把它置于一個(gè)考古學(xué)文化類(lèi)型來(lái)研究，以期揭露古代人類(lèi)賴(lài)以生存的又一種經(jīng)濟形態(tài)。近年來(lái)世界一些學(xué)者，對此已有所嘗試，并有著(zhù)述披露于世。但是對這一課題的研究，在我國還有待于去開(kāi)發(fā)。之所以有如此局面，在筆者看來(lái)，是由于人們對游牧或畜牧民族和騎馬民族一詞的提法不明所致，即在對文化性質(zhì)的界定上，什么是騎馬民族文化，它與畜牧或游牧民族文化有什么區別，今之學(xué)術(shù)界，尚未給予一個(gè)明確的厘定。
古典騎馬人物雕塑以古代的戰士騎馬為原型，雕刻技法多種多樣，能夠體現古代騎兵的凝重、英勇的氣勢。其中可以有威武的攻擊者、驍勇善戰的戰士以及英勇的將軍，這些角色中的每一個(gè)都具有其特的氣質(zhì)，可以滿(mǎn)足一些特定的定制要求。
騎士精神和道德是上層社會(huì )的文化精神，它是以個(gè)人身份的感為基礎的道德與人格精神，但它也積淀著(zhù)西歐民族遠古尚武精神的某些積極因素。如別淋司基指出的"對個(gè)人的人格的愛(ài)護和尊重;為被壓迫者和被迫者犧牲全部力量乃至生命的慷慨勇敢精神;把女子作為愛(ài)和美在塵世上的代表及作為和諧，和平與安慰的光輝之神而加以理想化的崇拜等等。
所屬分類(lèi)：角質(zhì)/雕刻工藝品/雕塑工藝品
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