江南四大才子之一 祝允明（枝山）祝允明（1461年1月17日—1527年1月28日），字希哲，長(cháng)洲（今江蘇吳
縣）人，因長(cháng)相奇特，而自嘲丑陋，又因右手有枝生手指，故自號枝山，世人稱(chēng)為“祝京兆”，明代書(shū)法家。祝允明能詩(shī)文，尤工書(shū)法，名動(dòng)海內。他和唐寅意氣相投，玩世狂放。與唐寅、文徵明、徐禎卿并稱(chēng)為 “吳中四才子”。與文徵明、王寵同為明中期書(shū)家之代表。書(shū)法造詣很深，各體兼能，蜚聲藝壇，與文徵明、王寵并稱(chēng)“三大家”。他的楷書(shū)早年精謹，師法趙孟俯，褚遂良，并從歐，虞而直追“二王”，他的草書(shū)師法李邕，黃庭堅，米芾，功力深厚，晚年尤重變化，風(fēng)骨爛熳。人稱(chēng)：“枝山草書(shū)天下無(wú)，妙酒豈雄三吳！

祝允明在書(shū)法史上的影響莫過(guò)于其重新倡導北宋尚意書(shū)風(fēng)，并上承唐人狂草之路，
使唐宋后狂草一脈的沒(méi)落的局面有所改觀(guān)，使得狂草重新出現在書(shū)法史的畛域里。他將
黃庭堅草書(shū)與唐顛張醉素的草書(shū)通過(guò)自己的整合而成為一種新式的草書(shū)圖樣出現在明代
書(shū)壇，并使之成為明代草書(shū)的，開(kāi)此風(fēng)氣之先河。為之后的徐渭、黃道周、倪元璐、
張瑞圖、王鐸的草書(shū)崛起起了作用。
自祝允明以后的書(shū)家顯然不滿(mǎn)足于元代趙孟頫帖學(xué)仿古、擬古的書(shū)學(xué)思想與審美觀(guān)念。
因此，祝允明草書(shū)審美風(fēng)格的確立了明代浪漫主義風(fēng)格，同時(shí)也為后代的書(shū)家將這
種風(fēng)格推向高潮埋下了一顆種子。

“江南四大才子”是明代蘇州地區的四位文化人才，他們的才華和成就代表了當時(shí)文化的高水平?！敖?br /> 南四大才子”得到了當時(shí)社會(huì )的廣泛贊譽(yù)和尊重。他們的作品被廣泛傳頌和收藏，成為了明代文化的瑰寶。這
些才子的成就也激勵了當時(shí)的人們對文化事業(yè)的熱愛(ài)和追求。同時(shí)，他們的作品也成為了當時(shí)社會(huì )的精神支柱
之一，對后來(lái)的文化發(fā)展產(chǎn)生了深遠的影響。1994年，周星馳主演的《唐伯虎點(diǎn)秋香》如同一股春風(fēng)，席卷了
大江南北。電影中的江南四大才子，以其特的魅力和才華，贏(yíng)得了觀(guān)眾的喜愛(ài)和贊譽(yù)。他們就像璀璨的，
在熒幕上熠熠生輝，成為了無(wú)數人心中難以忘懷的經(jīng)典形象。唐伯虎的機智幽默，祝枝山的瀟灑不羈，文征明
的溫文爾雅，徐渭的才華橫溢，每一位才子都如同一幅生動(dòng)的畫(huà)卷，展現了江南文化的特魅力。他們的形象
深入人心，成為了中國電影史上的經(jīng)典之作

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