供應商 | 北京聚寶薈藝術(shù)品鑒定中心 店鋪 |
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報價(jià) | 面議 |
關(guān)鍵詞 | 平?jīng)鱿銧t,香爐鑒定,大明宣德年香爐,香爐值多少錢(qián) |
所在地 | 北京周邊 |
7年
宋代山西介休窯香爐造型別致,施釉均勻,白中泛黃,色澤瑩潤,釉面帶有密密麻麻的細小開(kāi)片,做工精美,格調高雅,是我國古代香爐發(fā)展中比較少見(jiàn)的。過(guò)去,有人將此爐視為燈具,但陜西耀州窯博物館將其作為香爐展出。還有人認為這尊香爐可看到唐五代時(shí)期,但我覺(jué)得在斷代時(shí)還需留有余地,畢竟介休窯燒造高峰期在宋代。
根據考證,陶豆主要用來(lái)盛放“菜”。在古代陶缽才是個(gè)人使用的餐具,與現代飯碗器具相似。陶豆的形狀淺而小,不同于盛“飯”的缽,它只能盛放少量“副食”,很可能就是瓷盤(pán)的前身。主副食有所區別,這是稻作農耕社會(huì )派生出來(lái)的生活方式,也是東方飲食文化的傳統特點(diǎn)之一。高而穩的陶豆,在使用中,既能豆器中“菜”的視覺(jué)效果,又與古人席地而坐生活方式相一致,方便夾“菜”,古人的聰明才智可見(jiàn)一斑。
在人們的生活習慣上認為香爐大的功能,便是一件敬佛或是祭祖的禮器。其實(shí)香爐也是文人雅士的心愛(ài)之物,置于廳堂或擺于書(shū)房案頭,讀書(shū)時(shí)點(diǎn)上一炷清香,便有了“紅袖添香夜讀書(shū)”的美妙意境。靈性的香爐賦予人們更多的生命靈性,它穿越時(shí)光隧道,追逐并領(lǐng)略博大深遠的歷史文化。
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