果園假樹(shù)大門(mén)滿(mǎn)焊接工藝，不松動(dòng)，安全牢固。果園假樹(shù)大門(mén)制作上采用滿(mǎn)焊接工藝，承受力強，再大撞擊力也不會(huì )開(kāi)焊，杜絕了不安全隱患，提升了大門(mén)整體的抗沖擊能力。

農業(yè)生態(tài)園以農業(yè)為主，集農業(yè)觀(guān)光、生態(tài)旅游、農業(yè)生產(chǎn)、特色農產(chǎn)品銷(xiāo)售等為一體的綜合性農業(yè)園區，除農業(yè)生產(chǎn)之外，賦予了農業(yè)的文化、旅游、康養、教育、餐飲等功能，賦予了農業(yè)的生態(tài)、環(huán)保、的內涵。這是目前農業(yè)發(fā)展的好的方式，可以使農業(yè)經(jīng)營(yíng)的收入大，是農業(yè)發(fā)展的趨勢，而一個(gè)好的農業(yè)生態(tài)園是不能缺少體現生態(tài)園特色的一個(gè)假樹(shù)大門(mén)。

美麗農村假樹(shù)大門(mén)是新中式風(fēng)格是中式元素與現代材質(zhì)巧妙結合之后形成的一種新興風(fēng)格，是古典美學(xué)與現代美學(xué)的結合，以簡(jiǎn)單的設計手法表達了東方情懷，簡(jiǎn)潔不乏韻味，高雅卻不媚俗，簡(jiǎn)化了傳統中式的繁復，摒棄了古典文化的繁瑣，雅致的色調和干凈利落的線(xiàn)條相互融合，使得農村假樹(shù)大門(mén)溫柔又低調，營(yíng)造出如水墨一般的詩(shī)意美。

隨著(zhù)社會(huì )的進(jìn)步及人們生活條件的提升，越來(lái)越多的農村漸漸脫貧致富，大家的生活條件也在慢慢提高。人們也開(kāi)始注重家鄉環(huán)境的美化，這時(shí)候美麗農村假樹(shù)大門(mén)牌坊就漸漸出現了。農村假樹(shù)大門(mén)牌坊俗稱(chēng)石雕牌坊或者石雕牌樓，是用水泥，鋼筋，沙子修建的牌坊。一開(kāi)始是為表彰功勛、科第、德政以及忠孝節義所立的建筑物。后來(lái)也有一些宮觀(guān)寺廟以牌坊作為山門(mén)的，還有的是用來(lái)標明地名的。

水泥鄉村假樹(shù)大門(mén)的風(fēng)格就是在傳統的建筑基礎上發(fā)展演變而來(lái)的，既能很好的保持在傳統建筑的精髓，又同時(shí)融化現代建筑的元素和設計因素。就別說(shuō)的設計而言，傳統的景觀(guān)裝飾大門(mén)特征為傳統建筑。水泥鄉村假樹(shù)大門(mén)的表現為傳統和現代住宅生活的結合。隨著(zhù)經(jīng)濟水平的發(fā)展和提交，我們對于新中式的設計以及建筑更加有信心，這不但讓設計更加美觀(guān)，而且讓水泥鄉村假樹(shù)大門(mén)的風(fēng)格得到了傳承，具有傳統的精髓。

門(mén)”顧名思義，就是一個(gè)景區的出入口的遮擋物，門(mén)也就是景區的出入之口，日常生活中凡是和“門(mén)”具有相似性的事物，往往都會(huì )用“門(mén)”來(lái)指稱(chēng)，門(mén)是出入口，旅游景區大門(mén)是游客進(jìn)入景區的展示點(diǎn)，也是賦予游客直觀(guān)感受的印象區，假樹(shù)大門(mén)不僅具有防御、標識、空間組織 等使用功能，而且具有文化表征、景區美化以及反映景區主題的功能。

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