供應商 | 北京聚寶薈藝術(shù)品鑒定中心 店鋪 |
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關(guān)鍵詞 | 臨沂古錢(qián)幣鑒定,在哪里鑒定古錢(qián)幣,真品古錢(qián)幣,12生肖古錢(qián)幣 |
所在地 | 北京周邊 |
8年
新中國成立前,四川等地曾仿制過(guò)一批明代長(cháng)方形銀錠,上有陽(yáng)文“正德年制,平倭餉銀。踟崇禎年制,平蜀餉銀?!比缒苁煜っ鞔?,對鑒定這類(lèi)銀錠就有很大幫助。
史料記載,明代倭寇為患,以嘉靖中葉后為??;正德年間雖政治黑暗,宦官擅權,但倭寇并未犯境,何來(lái)“平倭餉銀”?
《錢(qián)通》
崇禎時(shí),李自成、張獻忠等雖出入四川,但并未建立鞏固的根據地,明廷發(fā)兵四出追截,遠不止四川一省,至清兵入川,雅布蘭射殺張獻忠時(shí),已是清順治三年了,可見(jiàn)“平蜀餉銀”亦假。
傳世又有一種同治重寶與祺祥重寶的合背錢(qián)(即一面為同治,一面為祺祥),實(shí)際上亦是后人偽造。因祺祥是西太后政敵載垣、肅順等擁立的年號,所以,同治重寶的背面不可能出現祺祥字文。
收藏是一種樂(lè )趣,是一種修為!別想的一夜暴富。先認識一下古幣上的書(shū)法!
書(shū)法藝術(shù)是我國的國粹.書(shū)法的發(fā)展歷史是中國文化史的一部分,人們說(shuō)七千年的玉器傳承就是華夏文明的發(fā)展史。而文字也一樣,同樣承載著(zhù)華夏民族的發(fā)展史。而春秋以后文字與錢(qián)幣相輔相成,瑜亮爭輝它們由象型文體…發(fā)展到今天的簡(jiǎn)體同時(shí)在適應人們對美的追求乃生活的需要,政治的體現。滲透到生活中,如空氣對生命的重要!這里介紹只針對剛入門(mén)的愛(ài)好者有一個(gè)大概簡(jiǎn)略的認識!
北朝北齊文宣帝天保四年(公元553年)鑄,青銅制。常平五銖”由于采用了當時(shí)的銅母范疊鑄技術(shù),鑄造非常精良,文字流暢優(yōu)美、版式劃一,玉箸體錢(qián)文構架勻稱(chēng)、筆畫(huà)圓潤?!捌健弊稚蠙M與面穿下郭合一,設計和鑄造都極為考究,是中國錢(qián)幣歷史上精美的幾種錢(qián)幣之一。又因此錢(qián)名為“常平”,有“平安常在”之意,很多收藏愛(ài)好者取其吉祥寓意,常常攜帶在身邊作為符使用。
魏晉南北朝時(shí)期,鑄幣數量少,質(zhì)量低劣,是中國古代貨幣發(fā)展史上的一個(gè)低谷。但是,其中也有例外,北周鑄行的“布泉”、“五行大布”、“永通萬(wàn)國”三種銅錢(qián),錢(qián)文雋美,制造精良,稱(chēng)為“北周三品”?!氨敝苋贰卞X(qián)文采用玉箸篆書(shū)體,文字豐滿(mǎn)圓潤,端莊勻稱(chēng),筆劃如筋似骨,豎筆如柱。
唐代時(shí)期錢(qián)幣
唐代珍,錢(qián)文四字隸書(shū)而含魏碑風(fēng)骨,字口多見(jiàn)漫漶不清者。因鑄而未行,故傳世絕少,至今仍是中國古錢(qián)五十名珍之一。存世約十數枚。
開(kāi)元通寶,錢(qián)文為唐初大書(shū)法家歐陽(yáng)詢(xún)制詞及書(shū),文字莊重、雋秀、挺拔,時(shí)稱(chēng)其工。其字在篆隸之間,其錢(qián)文先上后下,次右左讀之。自上及右回環(huán)讀之,其義亦通,流通謂之開(kāi)通元寶錢(qián)。
隸書(shū)書(shū)寫(xiě)效果略微寬扁,橫畫(huà)長(cháng)而直畫(huà)短,呈長(cháng)方形狀,講究"蠶頭雁尾"、"一波三折"。隸書(shū)起源于秦朝,由程邈整理而成,在東漢時(shí)期達到頂峰,對后世書(shū)法有不可小覷的影響,書(shū)法界有"漢隸唐楷"之稱(chēng)。
五代時(shí)期
五代十國時(shí)期南唐中宗李璟在位時(shí)期所鑄造,文字精良,分為隸書(shū),篆書(shū)兩種。其隸書(shū)錢(qián)又有闊緣,窄緣之分與精字,細字之分。永通泉貨鑄期只有大約半年時(shí)間,銅錢(qián)存世極罕,如今難得一見(jiàn)。另還有鐵錢(qián)存世,相傳為南唐重臣韓熙載所監鑄,只有隸書(shū),存世量較少。
宋徽宗從1100年到1125年在位,鑄造發(fā)行了、崇寧、大觀(guān)、政和、宣和六種年號錢(qián),以及“圣宋”一種國號錢(qián)。宋徽宗年號錢(qián)的錢(qián)文版別有近千種,不少是他親筆書(shū)寫(xiě)的,字體包括隸書(shū)、篆書(shū)、行書(shū)以及徽宗的“瘦金體”。他鑄的方孔錢(qián)是中國方孔錢(qián)中制作為精美的錢(qián)幣之一。因而不少的書(shū)法家也收藏他的年號錢(qián)。宋徽宗用自己的“瘦金體”親筆御書(shū)了錢(qián)文“崇寧通寶”、“大觀(guān)通寶”和“宣和通寶”,字體端莊秀麗,運筆挺拔俊秀,素有“鐵劃銀勾”之稱(chēng)。
從書(shū)法史而言,宋代所取得的書(shū)法藝術(shù)成就遠遜于唐代,但宋代是錢(qián)文書(shū)法集大成的時(shí)期。這個(gè)時(shí)期的錢(qián)文書(shū)法、書(shū)體、承上啟下,備及真、行、草、隸、篆,可謂種類(lèi)繁多、琳瑯滿(mǎn)目。以后會(huì )立寫(xiě)一個(gè)詳細介紹北宋錢(qián)文版別。
僅就錢(qián)文書(shū)法藝術(shù)方面而言,篆隸真行草瘦金,爭奇斗艷,各領(lǐng)風(fēng)騷。
西夏時(shí)期錢(qián)幣
乾祐元寶行書(shū)樣錢(qián)
乾祐元寶篆書(shū)
西夏乾祐寶錢(qián) 中國古代錢(qián)幣之一。 西夏國仁宗乾佑年間(公元1170~1193)鑄造,小平錢(qián),鑄造工整,錢(qián)文字體精美。形制較以前幾種錢(qián)幣更加。當時(shí)鑄造量小,如今存世量極少,古錢(qián)珍品。
皇建元寶銅色純赤,制作。面文“皇建元寶”四字楷書(shū),旋讀,書(shū)體端莊秀麗。邊廓峻深,光背無(wú)文。
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