唐三彩是唐代陶器中的精華，在初唐、盛唐時(shí)達到高峰。安史之亂以后，隨著(zhù)唐王朝的逐步衰弱，由于瓷器的迅速發(fā)展，三彩器制作逐步衰退。后來(lái)又產(chǎn)生了“遼三彩”“金三彩”、但在數量、質(zhì)量以及藝術(shù)性方面，都遠不及唐三彩。

真品三彩由于時(shí)間久遠，部分胎土新斷面遇空氣后，胎土顏色會(huì )由白漸變到黑，這一過(guò)程一般約100天左右，有一部分真品三彩洗凈后的胎表也會(huì )出現這一現象。筆者曾多次敲開(kāi)幾個(gè)真品罐的蓋子進(jìn)行觀(guān)察，其結果都一致。高仿三彩胎的新斷面或胎表就是三五年，其白色的胎土也不會(huì )有什么明顯變化。這一現象還有待于的進(jìn)一步研究。關(guān)于真假唐三彩胎的微妙之處，程進(jìn)奎老師在《唐三彩辨偽新知》（見(jiàn)《中國收藏》總第13期）一文中還有這樣的陳述：“把真品露胎部分放進(jìn)水中，取出后會(huì )出現中度粉紅狀，仿品的露胎處放進(jìn)水中則呈現土白色?！惫P者曾多次試之，結果亦然。不過(guò)，這種中度粉紅狀是和仿品胎那種死灰白相比較而言，微微呈現的粉紅色，而且似乎單就河南胎而言更為合適，陜西古胎和現胎有一種胎色微呈粉紅，入水則更明顯。如洛陽(yáng)等地復制的仿品胎色是略呈粉紅色的，放入水中呈現較醒目的粉紅色。

常見(jiàn)的鑒定真偽方法有：看刀法是否流暢自然；釉面無(wú)耀眼浮光；用獸皮去擦可見(jiàn)極細小的細紋；真正出土的古董陶瓷上的土銹是滲入到瓷器里的，而仿制品的土銹經(jīng)過(guò)反復擦拭是可以去除的；聽(tīng)音，瓷器因年代、原料、窯口不同，敲擊發(fā)出的聲音也不盡相同。要注意的是，有時(shí)候造假者為了做到以假亂真的效果，會(huì )采取“拼接”的手法，就是一件瓷器由真假兩部分拼接而成，通常這發(fā)生在一些殘缺的真品上。

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