園林石雖是沒(méi)有生命的建材，但在現代園林中它是的物質(zhì)要素，置石組景具有特的觀(guān)賞價(jià)值，給人以無(wú)窮的想象空間和精神享受。

園林石可以體現人文文化。我國對山石有著(zhù)的愛(ài)好，有“山令人古，水令人遠，石令人靜”的說(shuō)法，給石賦予了擬人化的特征。置石雖是一種靜物，卻具有一種動(dòng)勢，在動(dòng)態(tài)中呈現出活力，生氣勃勃，給人一種審精神效果。園林中常用置石創(chuàng )造意境，或書(shū)帖題字寓意人生哲理，使人們在環(huán)境中感受到積極向上的精神動(dòng)力，具有積極的人文文化精神。

園林石可以襯托主景作用。置石作為的園林局部構建，可配合周?chē)h(huán)境起陪襯主題景觀(guān)的作用，與園林建筑相結合，陪襯建筑物，可在某種程度上打破建筑物的呆板、僵硬，使其趨于自然、和諧美。并營(yíng)造局部環(huán)境地形骨架，使主景，主配相得益彰。

園林石一般體積較小而分散，園林中容易實(shí)現組合，它對單塊山石的要求較高，通常以配景出現，或作局部的主景，是的立景觀(guān)。

園林石中的對置，在建筑物前兩旁對稱(chēng)地布置兩塊山石，以陪襯環(huán)境，豐富景色。如紅山公園大佛寺東門(mén)中對置的房山石。對置由于布局比較規整，給人嚴肅的感覺(jué)，常在規則式園林或處多用。對置并非對稱(chēng)布置，作為對置的山石在數量、體量以及形態(tài)上無(wú)須對等，可挺可臥，可坐可偃，可仰可俯，只求在構圖上的均衡和在形態(tài)上的呼應，這樣既給人以穩定感，亦有情的感染。

園林石中的山石器設，為了增添園林的自然風(fēng)光，常以石材作石屏風(fēng)、石欄、石桌、石幾、石登、石床等。

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