不銹鋼雕塑是常見(jiàn)的城市雕塑。那么不銹鋼材質(zhì)有哪些優(yōu)點(diǎn)呢？不易生銹，易清潔，且抗風(fēng)能力強，經(jīng)久耐用，成為現代城市雕塑的主流。不銹鋼材質(zhì)具有耐空氣、蒸汽、水等弱腐蝕介質(zhì)和酸、堿、鹽等化學(xué)浸蝕性介質(zhì)腐蝕的特性，不銹鋼雕塑有諸多的性，很多的城市雕塑以不銹鋼材質(zhì)為材料。不銹鋼表面本身的顏色銀白色，也可根據需求為雕塑上不同的顏色。
不銹鋼雕塑的特點(diǎn)與裝飾作用？不銹鋼雕塑是在傳統石雕的基礎上發(fā)展起來(lái)的一種雕塑種類(lèi)，因為其特有的明亮、活潑、不易污染、與現代都市生活相符等特點(diǎn)，已經(jīng)逐漸被大眾接受，在市場(chǎng)上所占的份額越來(lái)越大，逐漸有超過(guò)傳統石雕的趨勢；生活中我們到處可以見(jiàn)到不銹鋼雕塑，咖啡館、酒店、餐廳等都充分利用其裝飾作用，給整個(gè)大環(huán)境起了很大的烘托作用。它整體的光感很強不容易隨壞而且有整體感覺(jué)。不銹鋼雕塑適用于公園、植物園、花園、住宅區、廣場(chǎng)、商場(chǎng)、酒店、賓館、會(huì )館等室外、內場(chǎng)所。
但有些不銹鋼雕塑長(cháng)年累月在室外放置會(huì )堆積很多灰塵，不銹鋼雕塑如何正確保養？不銹鋼雕塑在清潔時(shí)工作人員應該帶上手套，以免在清潔過(guò)程中手上汗水接觸到雕塑會(huì )造成表面腐蝕破壞；在清洗時(shí)，先用中性清潔劑均勻涂抹在不銹鋼雕塑表面之后，再用無(wú)絨毛的干毛巾慢慢地擦拭不銹鋼雕塑表面。

為了能夠更好的傳播校園文化，很多學(xué)校會(huì )在校園矗立一些。校園不銹鋼雕塑也要定期進(jìn)行維護和保養，才能讓它亮潔如新，保持好良好的形象。
校園不銹鋼雕塑主要是傾向于教育意義，所以人物雕塑居多。在一些嚴寒的季節，或者是下雨的季節，這些不銹鋼雕塑可能會(huì )隨著(zhù)時(shí)間的推移而發(fā)生破損，或者是其它的一些問(wèn)題。因此，不銹鋼雕塑的負責人員，需要對這些不銹鋼雕塑進(jìn)行定期的保養和維護，才能讓它們保持良好外觀(guān)，展示出學(xué)校的形象。
在保養的過(guò)程之中，要用正確的手法和工具。正確操作，能夠對不銹鋼雕塑本身產(chǎn)生正面的積作用。保養的手段有很多，各種各樣的，能夠使人們更加重視這些相關(guān)的情況和問(wèn)題。

僅僅是不銹鋼的材質(zhì)還不足以使這座雕塑如此出眾，其創(chuàng )意抽象的設計理念才是真正的靈魂所在。雕塑家們摒棄了傳統花朵形象的寫(xiě)實(shí)描繪，而是通過(guò)對花朵形態(tài)、線(xiàn)條和色彩的重新解構與組合，創(chuàng )造出了一種全新的藝術(shù)語(yǔ)言?；ǘ涞幕ò瓴辉偈且幷男螤?，而是以流暢而富有動(dòng)感的曲線(xiàn)呈現，仿佛在微風(fēng)中輕盈搖曳?；ㄈ锊糠謩t被夸張放大，成為了整個(gè)雕塑的焦點(diǎn)，散發(fā)出強大的吸引力。這種抽象的表達方式，不僅賦予了花朵雕塑無(wú)限的想象空間，更讓觀(guān)者能夠在欣賞的過(guò)程中，根據自己的心境和感受去解讀作品所傳達的情感和意義。


任何一款產(chǎn)品在生產(chǎn)它之前都需要經(jīng)過(guò)構思和設計，不銹鋼雕塑不像玻璃鋼雕塑那樣可以用模具批量復制成批制作出來(lái)，它每個(gè)雕塑的造型都可能不一樣的。所以相比玻璃鋼雕塑而言它的制作難做要大。好的設計可以讓不銹鋼雕塑很好的時(shí)代感，因此在設計時(shí)都需要進(jìn)行詳細的圖紙設計，把尺寸和效果圖預先設計出來(lái)展現在設計師和客人面前。這些相信通過(guò)設計師的做圖軟件例如Ps、CorelDRAW、CAD、UG、TYPE3、3D MAX等軟件可以很好的設計出來(lái)。且在設計的過(guò)程中應該考察結合安裝現場(chǎng)，要綜合考慮到材料和工藝以及現場(chǎng)環(huán)境的效果。
不銹鋼雕塑的制作采用鍛造成型的方法，制作前會(huì )根據雕塑的形狀和特點(diǎn)，從便于成型的角度出發(fā)，將不銹鋼雕塑整體先分解成多個(gè)單元來(lái)制作。按照這樣的方式成型出單元產(chǎn)品，然后將他們組合成一個(gè)整體，后將整體進(jìn)行處理。

創(chuàng )作成平面或者扭曲的鏡面效果后，雕塑的輪廓在空間中被弱化，光線(xiàn)對它的作用被環(huán)境反射削弱，魔力般隱形于空間環(huán)境中。因此，不同于其他亞光材料的雕塑，它可以呈現不同視角、不同光線(xiàn)、不同環(huán)境下的多種視覺(jué)感受。這種不定性和偶然性，成為作品本身的自塑升華，具有無(wú)限的生命力。


在一定程度上代表了一個(gè)城市或一個(gè)的文化水精神追求，她之所以在人類(lèi)活動(dòng)中經(jīng)久不衰，并成為的城市文化載體，其根本原因是她具有不可代替的社會(huì )效應和審美功能，能夠滿(mǎn)足時(shí)下人們精神所需。如美國的自由女神像，僅頭部可容納數十人；前蘇聯(lián)高達104米的“祖親”規模宏大、震撼更強；在我國文革時(shí)期也曾出現了一批政治性很強的“精神雕塑”作品，如的“像”高20．5米。這些成了宣揚政治理念的重要手段，映射了當時(shí)社會(huì )的精神需求，間接表達了一個(gè)精神寄存。
可見(jiàn)，城市不銹鋼雕塑能夠代表一個(gè)城市甚至一個(gè)的政治信仰與審美趨向，可以說(shuō)許多城市不銹鋼雕塑往往具有很強的政治傾向，其政治因素可以引發(fā)公眾的精神共鳴，使公眾感受藝術(shù)和視覺(jué)美感的同時(shí)賦予精神依存，提高公眾的審美能力和文化素養。
然而，諸多因素，無(wú)內容、無(wú)形式、無(wú)趣味、無(wú)定義的雕塑，讓大眾無(wú)法解讀的主題，在城市建設中處境尷尬，喪失了精神價(jià)值，不但沒(méi)有成為怡人美景，反而造成精神污染，很大程度上影響了公眾的視覺(jué)和心身，并且誘導部分公眾錯誤的審美力，逐漸發(fā)展成為與社會(huì )進(jìn)步、精神文明建設背道而馳的精神垃圾。因此，作為一種文化載體在城市精神建設中具有舉足輕重的核心價(jià)值作用，我們更深層的關(guān)注其發(fā)展趨向。

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