浮雕是雕刻的一種，雕刻者在一塊平板上將他要塑造的形象雕刻出來(lái)，使它脫離原來(lái)材料的平面。
浮雕是雕塑與繪畫(huà)結合的產(chǎn)物，用壓縮的辦法來(lái)處理對象，靠透視等因素來(lái)表現三維空間，并只供一面或兩面觀(guān)看。浮雕在內容、形式和材質(zhì)上與圓雕一樣豐富多彩。浮雕的材料有石頭、木頭等?？煞譃闇\浮雕和高浮雕。淺浮雕是單層次雕像，內容比較單一；高浮雕則是多層次造像，內容較為繁復。浮雕一般是附屬在另一平面上的，因此在建筑上使用更多，用具器物上也經(jīng)?？梢钥吹?。由于其壓縮的特性，所占空間較小，所以適用于多種環(huán)境的裝飾。

我們知道其實(shí)雕塑是一種立體的、三度空間的視覺(jué)藝術(shù)，但是人物石浮雕雕塑則與之不同。他不同于繪畫(huà)是一種平面的、二度空間的視覺(jué)藝術(shù)，它們的形式都是不同，它與環(huán)境構成統一的整體，它是在某種形式有所改變，有時(shí)還會(huì )受到壓縮的不同，它們的厚度也是不一樣的，浮雕只有一個(gè)觀(guān)賞的面，一般用作建筑及器物的表面裝飾。人物石浮雕的制作方法也是不同的，稱(chēng)自己的使命是從石頭里解放生命，其含義便是以這種手法在石頭上刻出不同的具有生命感的形象來(lái)。與這種做減法的方式相反，塑則是做加法，即用某種塑的材料，以堆加的方式塑造形體。

表現形式
高浮雕：起伏大，立體感強，人物形象于背景較多，部分部位甚至接近圓雕，能產(chǎn)生強烈的視覺(jué)沖擊力，常用于表現重要的主題和宏大的場(chǎng)景。
淺浮雕：起伏較小，更接近平面，以線(xiàn)條和光影的變化來(lái)表現人物形象和立體感，通常用于裝飾性較強的作品，如建筑裝飾、壁畫(huà)等。
多層浮雕：將高浮雕和淺浮雕相結合，通過(guò)多個(gè)層次的雕刻，使人物和場(chǎng)景更加豐富、復雜，增加了作品的層次感和空間感。

應用場(chǎng)景
建筑裝飾：常被用于建筑物的墻面、柱子、門(mén)楣等部位，如古希臘的帕特農神廟、中國的故宮等建筑中都有精美的人物浮雕，起到美化建筑、傳遞文化和歷史信息的作用。
城市雕塑：作為城市公共藝術(shù)的重要組成部分，人物浮雕可以放置在廣場(chǎng)、公園、街道等公共場(chǎng)所，展現城市的文化底蘊和精神風(fēng)貌，成為城市的標志性景觀(guān)。
紀念性雕塑：在紀念館、紀念碑、陵園等場(chǎng)所，人物浮雕常被用來(lái)紀念歷史事件和人物，通過(guò)藝術(shù)的形式將歷史場(chǎng)景和人物形象地保存下來(lái)，供人們緬懷和瞻仰。
室內裝飾：一些小型的人物浮雕作品可以作為室內裝飾品，如裝飾畫(huà)、屏風(fēng)等，為室內空間增添藝術(shù)氛圍和文化氣息。

不同風(fēng)格的石刻人物浮雕在造型特點(diǎn)、表現手法、文化內涵等方面各有千秋，以下是一些常見(jiàn)風(fēng)格及其特點(diǎn)：
中式風(fēng)格
造型特點(diǎn)
體態(tài)端莊：人物通常姿態(tài)端正、比例協(xié)調，注重展現人物的莊重與威嚴，如古代帝王、將相的浮雕形象，多是正襟危坐或氣宇軒昂地站立。
服飾精美：對人物服飾的刻畫(huà)極為精細，通過(guò)復雜的線(xiàn)條和圖案來(lái)表現服飾的紋理、褶皺和裝飾，體現出不同朝代和身份的服飾特色。
表現手法
線(xiàn)條流暢：運用流暢、婉轉的線(xiàn)條來(lái)勾勒人物輪廓和細節，線(xiàn)條富有韻律和節奏感，能夠生動(dòng)地表現出人物的動(dòng)態(tài)和神韻。
層次豐富：采用多層浮雕技法，通過(guò)不同層次的雕刻，營(yíng)造出強烈的空間感和立體感，使人物和場(chǎng)景更加豐富多樣。
文化內涵
儒家思想影響：許多作品體現了儒家的道德觀(guān)念和社會(huì )秩序，強調人物的品德和行為規范，如以孝子、忠臣等為主題的浮雕，傳遞著(zhù)仁愛(ài)、禮義等價(jià)值觀(guān)。
宗教文化融合：與佛教、道教等宗教文化緊密結合，如石窟中的佛像浮雕，蘊含著(zhù)深厚的宗教教義和哲學(xué)思想，同時(shí)也反映了當時(shí)人們對宗教的虔誠和對美好生活的向往。

歐式風(fēng)格
造型特點(diǎn)
人體比例：以古希臘、羅馬時(shí)期為代表，非常注重對人體比例和解剖結構的準確把握，追求的人體形態(tài)，人物身材勻稱(chēng)、肌肉發(fā)達，展現出人體的自然美和力量感。
表情生動(dòng)自然：人物表情豐富多樣，能夠準確地傳達出人物的情感和內心世界，如喜怒哀樂(lè )、沉思冥想等，使人物形象更加鮮活逼真。
表現手法
寫(xiě)實(shí)與理想化結合：在寫(xiě)實(shí)的基礎上進(jìn)行一定的理想化處理，既真實(shí)地反映人體的形態(tài)和細節，又對人物的形象進(jìn)行美化和升華，使作品具有更高的藝術(shù)價(jià)值。
光影效果：善于利用光影的變化來(lái)增強作品的立體感和層次感，通過(guò)對人物身體各部分的明暗對比和過(guò)渡的精心處理，營(yíng)造出強烈的視覺(jué)效果。
文化內涵
神話(huà)與宗教主題：大量作品以古希臘、羅馬神話(huà)和基督教故事為題材，體現了西方古代的宗教信仰和文化傳統，如米開(kāi)朗基羅的《創(chuàng )世紀》浮雕，展現了上帝創(chuàng )造世界和人類(lèi)的場(chǎng)景，充滿(mǎn)了宗教神秘色彩。
人文主義精神：文藝復興時(shí)期的浮雕作品強調人的價(jià)值和尊嚴，將人作為藝術(shù)表現的核心，體現了人文主義思想的興起和發(fā)展，如吉貝爾蒂的《天堂之門(mén)》，通過(guò)對圣經(jīng)故事的描繪，展現了人類(lèi)的智慧和創(chuàng )造力。

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