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嘉慶粉彩瓷器鑒定方法瓷器上門(mén)收購電話(huà)

更新時(shí)間1:2025-09-11 信息編號:c738asf388b848 舉報維權
嘉慶粉彩瓷器鑒定方法瓷器上門(mén)收購電話(huà)
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供應商 北京聚寶薈藝術(shù)品鑒定中心 店鋪
認證
報價(jià) 面議
關(guān)鍵詞 嘉慶粉彩瓷器鑒定,北京瓷器鑒定,瓷器鑒定,白玉瓷器鑒定
所在地 北京周邊
電話(huà)聯(lián)系
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7年

產(chǎn)品詳細介紹

初見(jiàn)于唐代三彩器上,元代盛行。白馬又稱(chēng)玉馬,特征是兩膊有火焰。元代常在瓶、罐上部的云肩形紋飾中繪白馬海水紋,習稱(chēng)“海馬紋”。如元青花大罐的肩部所繪海馬紋,畫(huà)一匹兩膊火焰上飄的白馬,不加渲染,配以藍線(xiàn)勾畫(huà)的起伏不斷的海浪,加強了白馬的神奇感。
清康熙 素三彩海馬紋碗 (一對)
  是龍紋的一種,因其構圖上以龍和云組成而得名。龍為主紋,云為輔紋,龍或作駕云疾馳狀,或在云間舞動(dòng)。始見(jiàn)于唐宋瓷器上,如晚唐五代越窯秘色瓷瓶上的云龍紋、宋定窯印花盤(pán)上在祥云間蟠曲舞動(dòng)的龍紋等。元、明、清瓷器上云龍紋更為多見(jiàn)。

這種釉光,潤而不燥,光從內發(fā),釉面光澤蘊潤如玉,與新瓷上耀眼的浮光不同。即使是新出土的老窯,其釉?xún)嚷宰兺辽?,而釉表仍是光潔瑩潤的,與偽作的土銹水沖即凈不同。這種釉光,亮而不火,是一種帶有深度感的亮反光,決不像新瓷那樣僅止于器表很亮的“火光”,沒(méi)有深入釉層的折射光,即行里人所謂的“賊光”。
就算是出窯后歷經(jīng)數都未開(kāi)過(guò)封的“庫貨”,雖光澤燦爛如新,但釉面還是有一層深厚如玉的潤光,斷無(wú)刺目之感。這種釉光,用手撫摸,潤滑不澀,新瓷則總有澀手和毛刺的感覺(jué),摸起來(lái)有輕微的“沙沙”聲,感到有灰塵一樣。
釉光是瓷器“質(zhì)”的表現?,F代的作偽者,無(wú)論采取高壓蒸煮或用漿砣、布輪磨擦去光,或用氫氟酸涂蝕釉面再用煙塵染舊等等,都是僅可改變其“形”而難變其質(zhì),無(wú)法做到真正的以假亂真。這些偽制措施,在實(shí)施抽時(shí),即留下了諸如釉面缺乏層次、干澀呆板、手感生澀,在放大鏡下可見(jiàn)酸咬微孔或規則劃痕等等鑒別證據。

只要學(xué)會(huì )鑒識釉光,就算在未完全掌握器物斷代的知識的情況下,也可準確判定是新瓷還是舊瓷,該出手時(shí)就出手,在市場(chǎng)上留住手邊的好瓷。近來(lái),由于民國粉彩瓷器身價(jià)急升,成為市場(chǎng)俏貨,一些人已開(kāi)始大量仿制民國,甚至連大路貨的桃花病態(tài)人嫁妝瓶都在仿制之列。盡管民國瓷器燒制年代并不久遠,但器物表面亦有釉光存在。這些出現于市的仿品,器形、紋飾、釉形、釉色無(wú)一不肖,稍有疏忽即致“中招”。

《格古要論》
格古要論是中國現存早的文物鑒定專(zhuān)著(zhù)。明曹昭撰。曹昭字明仲,江蘇松江(今屬上海)人,生卒年不詳。全書(shū)共三卷十三論。上卷為古銅器、古畫(huà)、古墨跡、古碑法帖四論;中卷為古琴、古硯、珍奇(包括玉器、瑪瑙、珍珠、犀角、象牙等)、金鐵四論;下卷為古窯器、古漆器、錦綺、異木、異石五論?!陡窆乓摗肥敲鞔媸涝绲囊徊空撌鑫奈锔攀?、名玩優(yōu)劣、作偽手法和真偽鑒別的文物鑒賞專(zhuān)著(zhù)。

《拜經(jīng)樓集》。
該書(shū)上卷分原始、選材、本藝、家溯四個(gè)部分,介紹制陶的基本工藝和制作家。
下卷分叢談、文翰兩部分。叢談是有關(guān)制陶、用陶、品茗的雜記;文翰則列舉有關(guān)宜興陶器的著(zhù)述、詩(shī)文,例如周容的《宜興瓷壺記》、沈子澈的《茗壺銘》、朱彝尊的《陶硯銘》、汪森的《茶壺銘》、吳梅鼎的《陽(yáng)羨茗壺賦》和熊飛的《坐懷蘇亭焚北鑄爐以陳壺徐壺烹洞山岕片歌》等二幾種。
《陽(yáng)羨名陶錄》是作者“雅慕諸人名,欲訪(fǎng)求數器,破數十年之功”(吳騫序)所得,是研究我國及宜興
發(fā)展歷史的寶貴史料,在我國工藝技術(shù)史上占有要地位。
清末民初,隨著(zhù)清王朝的覆滅,原來(lái)蒙于清宮的大批瓷器呈現于世。另一方面,由于帝國主義列強對中國的侵略,許多瓷器流失海外。在這種情況下,一批知識分子出于對祖國傳統文化的熱愛(ài)而開(kāi)始了對瓷的研究。下面的幾部陶瓷鑒賞著(zhù)作即產(chǎn)生于這一時(shí)期。

《增補古今瓷器源流考》
邵蟄民原撰,余啟昌增補,民國二十七年(1939年)鉛印本。邵蟄民(生卒年不詳),北京人,好金石之學(xué),該書(shū)乃根據其歷年親眼所見(jiàn)撰寫(xiě)而成。全書(shū)分為總論、時(shí)代、出處、色澤、器式、款識、繪畫(huà)、賞鑒、雜記、附識,共十部分,對瓷器的發(fā)展變化、形制特征等詳加評論,引證博賅,文筆簡(jiǎn)練。該書(shū)增補者余啟昌,字戟門(mén),浙江紹興人,光緒八年(1882年)生,卒年不詳。佘氏于宣統三年(1911年)畢業(yè)于日本東京大學(xué),歸國后在北洋中供職,1928年后棄官從文,曾在北平大學(xué)及北京大學(xué)任教。民國初年,余啟昌在友人的啟發(fā)下開(kāi)始研究瓷器,此后又經(jīng)歷了承德、沈陽(yáng)兩處文物移存北京及故宮文物清點(diǎn)工作。迨至抗戰前夕的古物南遷,余遂立志撰述。1938年夏,得到邵蟄民的《古今,器源流考》,利用半年左右的時(shí)間為之增補重新編輯,于當年冬天行。

所屬分類(lèi):陶瓷古玩/黃釉古玩

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