包括單的鴨紋和以鴨主體的組合紋飾。鴨紋多配以荷蓮或蘆葦，更奇者與雄鷹相配。宋代受中國花鳥(niǎo)畫(huà)題材影響，瓷器上的鴨紋為豐富，定窯、景德鎮窯、耀州窯、磁州窯多以此為裝飾題材，畫(huà)面上多是兩只或四只鴨成雙成對，周?chē)彶菹鄦?wèn)。尤以老鷹逐鴨為精彩，黑鷹從天飛撲而下，一鴨倉皇逃竄，一鴨急鉆入水，尚露腚尾，水花四濺，蘆葦搖曳，畫(huà)面真切動(dòng)人。
北宋 耀州窯青瓷刻波鴨紋六棱碗

明代以青花為裝飾，結合抱月瓶自身特的風(fēng)格，將色彩與器形容于一體，發(fā)揮了陳設用藝術(shù)品，以永宣時(shí)期之抱月瓶富，清代多有仿制。
此器造型飽滿(mǎn)豐盈，瓶腹大氣，雙耳秀美，對比鮮明。
　　
麒麟是中國古代傳說(shuō)中的一種祥瑞神獸，被視作吉祥象征，是古代麟鳳龜龍“四靈”之一。形象略似鹿，角，全身生鱗甲，尾像牛尾，簡(jiǎn)稱(chēng)“麒”。典型作品有元青花麒麟花果紋菱口大盤(pán)、元青花麟鳳紋四系扁壺等。
明15世紀 青花麒麟紋梅瓶
? ? ? ? 養德堂珍藏，1980年代購于倫敦。
? ? ? ? 明代正統、景泰、天順三朝，未見(jiàn)書(shū)寫(xiě)官款的器物，被稱(chēng)為陶瓷史上的「空白期」。但是從文獻記載看，正統三年（1438）年曾禁止民窯燒造和官窯式樣相同的青花瓷器；

這種釉光，潤而不燥，光從內發(fā)，釉面光澤蘊潤如玉，與新瓷上耀眼的浮光不同。即使是新出土的老窯，其釉?xún)嚷宰兺辽?，而釉表仍是光潔瑩潤的，與偽作的土銹水沖即凈不同。這種釉光，亮而不火，是一種帶有深度感的亮反光，決不像新瓷那樣僅止于器表很亮的“火光”，沒(méi)有深入釉層的折射光，即行里人所謂的“賊光”。
就算是出窯后歷經(jīng)數都未開(kāi)過(guò)封的“庫貨”，雖光澤燦爛如新，但釉面還是有一層深厚如玉的潤光，斷無(wú)刺目之感。這種釉光，用手撫摸，潤滑不澀，新瓷則總有澀手和毛刺的感覺(jué)，摸起來(lái)有輕微的“沙沙”聲，感到有灰塵一樣。
釉光是瓷器“質(zhì)”的表現?，F代的作偽者，無(wú)論采取高壓蒸煮或用漿砣、布輪磨擦去光，或用氫氟酸涂蝕釉面再用煙塵染舊等等，都是僅可改變其“形”而難變其質(zhì)，無(wú)法做到真正的以假亂真。這些偽制措施，在實(shí)施抽時(shí)，即留下了諸如釉面缺乏層次、干澀呆板、手感生澀，在放大鏡下可見(jiàn)酸咬微孔或規則劃痕等等鑒別證據。

藍浦《景德鎮陶錄》
清景德鎮人氏藍浦原著(zhù)，六卷，后經(jīng)弟子鄭廷桂增補為八卷，另加入卷首《圖說(shuō)》和卷尾《陶錄余論》共十卷，在嘉慶二十年（1815年）由異經(jīng)堂刻印刷出版（四冊一函）。

《拜經(jīng)樓集》。
該書(shū)上卷分原始、選材、本藝、家溯四個(gè)部分，介紹制陶的基本工藝和制作家。
下卷分叢談、文翰兩部分。叢談是有關(guān)制陶、用陶、品茗的雜記；文翰則列舉有關(guān)宜興陶器的著(zhù)述、詩(shī)文，例如周容的《宜興瓷壺記》、沈子澈的《茗壺銘》、朱彝尊的《陶硯銘》、汪森的《茶壺銘》、吳梅鼎的《陽(yáng)羨茗壺賦》和熊飛的《坐懷蘇亭焚北鑄爐以陳壺徐壺烹洞山岕片歌》等二幾種。
《陽(yáng)羨名陶錄》是作者“雅慕諸人名，欲訪(fǎng)求數器，破數十年之功”（吳騫序）所得，是研究我國及宜興
發(fā)展歷史的寶貴史料，在我國工藝技術(shù)史上占有要地位。
清末民初，隨著(zhù)清王朝的覆滅，原來(lái)蒙于清宮的大批瓷器呈現于世。另一方面,由于帝國主義列強對中國的侵略,許多瓷器流失海外。在這種情況下,一批知識分子出于對祖國傳統文化的熱愛(ài)而開(kāi)始了對瓷的研究。下面的幾部陶瓷鑒賞著(zhù)作即產(chǎn)生于這一時(shí)期。

《增補古今瓷器源流考》
邵蟄民原撰,余啟昌增補，民國二十七年(1939年)鉛印本。邵蟄民（生卒年不詳），北京人，好金石之學(xué),該書(shū)乃根據其歷年親眼所見(jiàn)撰寫(xiě)而成。全書(shū)分為總論、時(shí)代、出處、色澤、器式、款識、繪畫(huà)、賞鑒、雜記、附識,共十部分，對瓷器的發(fā)展變化、形制特征等詳加評論,引證博賅，文筆簡(jiǎn)練。該書(shū)增補者余啟昌,字戟門(mén)，浙江紹興人，光緒八年(1882年)生,卒年不詳。佘氏于宣統三年(1911年)畢業(yè)于日本東京大學(xué),歸國后在北洋中供職，1928年后棄官從文,曾在北平大學(xué)及北京大學(xué)任教。民國初年,余啟昌在友人的啟發(fā)下開(kāi)始研究瓷器,此后又經(jīng)歷了承德、沈陽(yáng)兩處文物移存北京及故宮文物清點(diǎn)工作。迨至抗戰前夕的古物南遷，余遂立志撰述。1938年夏,得到邵蟄民的《古今,器源流考》，利用半年左右的時(shí)間為之增補重新編輯,于當年冬天行。

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