使用色漆在銅鏡背面素地上描繪花紋。河南信陽(yáng)長(cháng)臺關(guān)戰國早期楚墓中出土了幾面彩繪鏡。有以紅、黑、銀等彩色繪出的對稱(chēng)云紋鏡；朱地上以黑、銀灰、繪出的蟠螭紋鏡；綠、朱、褐等色繪出的云紋鏡。湖南慈利楚墓出土了方形彩繪方格紋、圓形彩繪方格云鉤紋鏡，湖南長(cháng)沙楚墓中四獸紋鏡素緣繪有紅色方連紋。另外已流失在國外的鳳鳥(niǎo)紋鏡上有敷彩的，此鏡傳為河南洛陽(yáng)金村出土。

考古出土資料，漢代流行鎏金銀技藝的銅鏡。所謂鎏金銀是用劑涂附法來(lái)外鍍金銀的工藝，一般是將與金粉或銀粉合在一起研磨成劑，涂在處理干凈的銅器表面，用一定方式加熱器物，使劑中的揮發(fā)，留下金粉或銀粉均勻地附在銅器表面。


金代銅鏡紋飾，以仿造漢、唐、宋三代銅鏡的圖案為多，也有一些新圖樣，其中以雙魚(yú)鏡、人物故事鏡較多，特別是雙魚(yú)鏡、童子攀枝鏡為流行。



隋唐銅鏡在銅質(zhì)的合金中加大了錫的成分，銅鏡就顯得光亮，既美觀(guān)又實(shí)用。隋代和唐初年間，對銅鏡的制造并不限制，銅鏡制造業(yè)十分發(fā)達，可以說(shuō)達到了新的高峰，由以前單一的圓形發(fā)展出菱花形、葵花形、方形等。銅鏡背面的紋樣也十分豐富新穎，有四神十二生肖鏡、瑞獸鏡、葡萄鏡、神仙人物故事鏡、八卦鏡、萬(wàn)字鏡等，瑞獸鏡比較盛行。

　　

據考古資料記載，遠在殷商時(shí)期就有銅鏡，春秋戰國時(shí)期，銅鏡已成為當時(shí)常用的生活用品，以后各代均有鑄造。直到玻璃鏡出現以后，它才隨著(zhù)玻璃鏡的普及而退出歷史舞臺。


　　

從紋飾上來(lái)看，多選用來(lái)自于實(shí)際生活中常見(jiàn)的題材，如牡丹、菊花、桃花、纏枝花、雙魚(yú)紋、鳥(niǎo)獸紋、雙龍紋、雙鳳紋、山水人物、亭臺樓閣、神仙故事等，都是常見(jiàn)的圖案。如清宮舊藏器“蓮花飛蝶鏡”，環(huán)繞鏡鈕飾一周圓點(diǎn)紋，綴以三朵蓮花，間飾三只蝴蝶，圖案化。此類(lèi)銅鏡洛陽(yáng)附近出土較多。再如“龜鶴仙人鏡”，元寶形鈕，鈕側有長(cháng)須仙人端坐，飾背光。鈕另一側是童子獻壽圖案。鈕上有飛鶴，鈕下飾龜和花草。紋飾間空白較大，鑄造也粗糙。此類(lèi)鏡與出土器比較，1974年浙江衢州市龍游公社出土一面菱花鏡與之紋飾相同(《浙江出土銅鏡》147);《巖窟藏鏡》四·29與此鏡圖案相同，但紋飾左右相反，據稱(chēng)系“宋金時(shí)期山東東南路修公路時(shí)出土”;另《四川省出土銅鏡》也載有兩面，一為重慶出土，一為綿陽(yáng)出土。

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