北京玉器鑒定機構
經(jīng)過(guò)2018年數據統計，吊墜類(lèi)的觀(guān)音、佛等具有文化色彩的玉石受歡迎程度好。其中價(jià)格在5千左右的產(chǎn)品，接受程度較高，購買(mǎi)人員較多，而價(jià)格在一萬(wàn)左右的手鐲購買(mǎi)人群及接受程度都相對較大。
　　綜上，可以看到隨著(zhù)互聯(lián)網(wǎng)的發(fā)展，直播已經(jīng)演變成了人民日常生活中不可獲取的購物方式，也確保了產(chǎn)品的真實(shí)可見(jiàn)性，價(jià)格的可比性。
藏品，投資風(fēng)向
　　玉石具有收藏升值價(jià)值，翡翠也不例外。鑒賞和收藏翡翠需要從“種、水、色、瑕、工”等方面來(lái)綜合評定。
　?。ㄒ唬┓N：種指的是翡翠內部顆粒結構的致密程度，結構越致密，翡翠的種就越好。按照結構致密程度從高到低，大概可以分為玻璃種、冰種、糯種和豆種等幾大類(lèi)。其中冰種和玻璃種屬于翡翠，也是具收藏價(jià)值的翡翠。

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（二）水：水和種常常分不開(kāi)，它指的是翡翠的透明度和表面光澤，又稱(chēng)為“水頭”。行內根據聚光手電照射在翡翠上所能透進(jìn)的深度來(lái)劃分水頭，能透進(jìn)的光線(xiàn)越深，水頭就越高。通俗的講，翡翠的透明度越高，表面光澤越強，水頭就越好。
　?。ㄈ?
色：指翡翠的顏色。翡翠在形成過(guò)程中，由于色元素的影響，會(huì )呈現出不同的顏色，大致分為白色、無(wú)色、綠色、紅色、黃色、紫色、黑色等幾大色系。在傳統審美中，翡翠以綠色為尊，鮮艷明亮，不發(fā)灰不偏暗。
　?。ㄋ模╄Γ呼浯涞淖匀恍纬?，或多或少會(huì )存在瑕疵，影響?hù)浯涞哪途枚群兔烙^(guān)度，包括紋裂、凹坑、雜色、石棉等。好的翡翠要求無(wú)瑕，表面沒(méi)有紋裂、凹坑等，再者內部無(wú)雜無(wú)棉，不影響美觀(guān)度者為上好佳品。
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工：工藝是能夠影響?hù)浯鋬r(jià)值的人為因素。好的雕工應該做到整體布局和諧美觀(guān)，雕刻線(xiàn)條自然流暢，在材質(zhì)的處理上，要規避紋裂、處理瑕疵，做到因材施藝，將原材料的價(jià)值發(fā)揮到。如果還能夠立意高遠，或者造型特，則更能增加它的收藏價(jià)值。

如何選擇購買(mǎi)渠道
　　翡翠真假難辨，購買(mǎi)時(shí)應該選擇值得信賴(lài)的平臺。專(zhuān)注于翡翠行業(yè)的交易平臺，能夠從貨源、服務(wù)、保障等嚴格把控，建立高質(zhì)的交易機制，讓消費者買(mǎi)的更放心。
　　翡翠作為非標準化商品，沒(méi)有統一的生產(chǎn)標準和定價(jià)系統，平臺能夠提供第三方鑒定擔保交易服務(wù)，消費者在購買(mǎi)時(shí)候可以享受到鑒定保真服務(wù)，如果生產(chǎn)銷(xiāo)售糾紛可以在時(shí)間獲得第三方保障。
　　鑒于網(wǎng)絡(luò )購物的特殊性，收到貨物后可能存在運輸破損、色差、瑕疵甚至假貨的情況，此時(shí)可退換貨就顯得尤其重要。平臺有的售后服務(wù)體系，支持無(wú)理由退換貨、賠償機制健全完善。
　　消費者的口碑是衡量一個(gè)平臺程度的重要標準。選購之前多查看背景資料，多看購買(mǎi)用戶(hù)的口碑，選擇口碑好的，信譽(yù)度高的平臺，才能大程度降低購買(mǎi)風(fēng)險。
　　網(wǎng)絡(luò )直播帶動(dòng)產(chǎn)業(yè)發(fā)展，健康穩定的網(wǎng)絡(luò )購物環(huán)境為消費者保駕。，賦能珠寶企業(yè)，為中國珠寶行業(yè)提供轉型升級新工具。

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908年，日本人類(lèi)學(xué)家鳥(niǎo)居龍藏在內蒙古東南部林西縣和赤峰縣英金河畔發(fā)現過(guò)紅山文化遺存。
1951年，呂遵諤考古隊對紅山遺址進(jìn)行了發(fā)掘，并使用了《紅山文化》之名。
而20世紀70年代內蒙古翁牛特旗三星塔拉遺址大型玉龍的發(fā)現、1984年遼西牛河梁遺址玉豬龍和馬蹄形箍的發(fā)現，終于揭開(kāi)了《紅山文化玉器》的神秘面紗。
紅山文化中典型的勾云型器
古代玉器的鑒定，除了掌握歷史上各個(gè)時(shí)期玉器的地域范圍，玉器的器型、類(lèi)別等基本特點(diǎn)之外，還要多讀一些考古的出土玉器報告和信息，選擇度較高的博物館，考古研究所等文博單位出版的正式的玉器圖錄。
并且經(jīng)常到收藏有這一時(shí)期玉器的博物館去觀(guān)察實(shí)物，對出土玉器的形制，造型，紋飾，工藝等細部特征進(jìn)行確認和熟記。

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經(jīng)過(guò)考古的遺址證明，在遼寧省海城市小孤山仙人洞的遺址曾經(jīng)挖掘出土，距今12,000年前的岫巖軟玉砍斫器。
此外分布在遼寧省西部及內蒙東南部地區的新石器時(shí)代中期的查海到興隆洼文化，新石器時(shí)代晚期紅山文化以及進(jìn)入早期青銅時(shí)代的夏家店下層文化的，先人所使用的玉器材質(zhì)，絕大多數為岫巖閃玉石。
岫巖玉大的特點(diǎn)也屬于閃石玉，硬度較高
這是紅山玉器中鑒定的一個(gè)基本的指標，也是否定項，只要不是這些玉材，其他的一律都是低仿的，為什么說(shuō)是低仿？因為近期仿制的產(chǎn)品，大多都是用原產(chǎn)地的岫巖料，只有不在遼寧的產(chǎn)地才會(huì )用其他材質(zhì)的邊角料做仿品，可是連基本材質(zhì)都不對，原則上都不屬于高仿的行列。
因此鑒別古代玉器認識及常用的材質(zhì)是鑒定的基礎課程，昨天群里還有人發(fā)一個(gè)紅山文化是和田玉的笑話(huà)。
從這樣的基礎常識就可以看出，缺少文化知識的認知，在古玩行有多少錢(qián)也攔不住上當受騙，如果自己尤為不知，還來(lái)鼓吹炒作，蒙騙部分上當受騙的群眾將是一個(gè)多么可怕的事情。

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至新石器時(shí)代的古代手工及半自動(dòng)化砣機工藝；其二為近代電動(dòng)砣具工藝及滾桶搖光拋光工藝。新石器時(shí)代晚期，已發(fā)明手動(dòng)砣具，拋光用解玉砂、獸皮、棉、麻布輪砣等。鉆孔特點(diǎn)多為喇叭狀，長(cháng)孔多為對鉆而成，孔為中細，兩端大，孔壁可見(jiàn)粗細不等的螺旋紋，且表面光滑。而機械孔壁則較規整，會(huì )留有細密均等的螺旋紋，而且不夠光滑，孔口邊緣也可發(fā)現硼碴。觀(guān)察穿孔特點(diǎn)，是鑒定新石器玉器的重要方法。戰國鐵器發(fā)明以后，玉器穿孔則較規整，但孔壁螺旋紋不如機械孔壁螺旋紋細密均等，孔口、線(xiàn)條邊緣會(huì )出現硼碴。
新石器時(shí)代與商周之時(shí)，拋光多用獸皮醮解玉砂等為之，10倍或20倍放大鏡下可觀(guān)察到粗細不勻、方向不一的細凹線(xiàn)，間或也有雜亂無(wú)章的細凹線(xiàn)，并有層次感，區別于機械拋光或仿照古法拋光的細密均等的、較為平行的細凹線(xiàn)。
還有，玉器清根及地子大多平整、勻凈，干凈利落，重要的是垂直砣痕不能太過(guò)，若使用電動(dòng)砣具，一般可發(fā)現垂直砣過(guò)的凹陷痕跡。分析這種工藝的特點(diǎn)是鑒定古玉真偽的極其重要的方法之一，在鑒定方面起主導作用。需強調一點(diǎn)：用放大鏡才能觀(guān)察鑒定。

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四、凝結物鑒定
1.工具、方法：10～50倍放大鏡，觀(guān)察不同位置；牙簽，用以刮劃附著(zhù)物。
2.適用范圍：未經(jīng)清洗的出土古玉。
3.局限性：近代長(cháng)期在封閉環(huán)境保存的、清洗過(guò)重的偽古玉。
此法也稱(chēng)包漿鑒定。包漿通常是指玉在各種環(huán)境中，由其他物質(zhì)在玉器表面粘附形成的一種物質(zhì)，主要有三種形式：一是土壤中可溶性礦物凝結物；二是玉器表面粘附的墓土或腐爛雜物；三是傳世品上的污垢。這幾種物質(zhì)都很微妙，顏色不一，通常是靠對實(shí)物多年觀(guān)察的經(jīng)驗得出判斷。出土品的包漿有一種是凝結在玉器表面的物質(zhì)，這種物質(zhì)在放大鏡下觀(guān)察也呈斑駁狀，有的是礦物質(zhì)熔化后形成的，有一些是透明狀，有的則是半透明的，有的則是墓土。無(wú)論哪一種，都十分自然，凝結較實(shí)，并伴有墓葬氣味，這種氣味有的即使經(jīng)過(guò)刷洗也仍然存有，這也是氣味辨偽的一個(gè)重要方法。假器就不是這樣，包漿松散，無(wú)墓葬味，無(wú)透明礦物質(zhì)，即使有泥土包漿堅固的，也是膠一類(lèi)物質(zhì)所為，一燒、一洗即知。
現在流行一種把新玉用細鐵絲纏住，放入土中數月或數年后取出，使紅褐土銹固結在玉上以冒充古玉的作偽手段。但實(shí)則古玉很少與鐵一類(lèi)物質(zhì)共同存放、埋葬，只有玉劍具是如此。這樣的偽品有的竟然在一些拍賣(mài)會(huì )上出現，在玉器上可以很明顯地看出用鐵絲纏過(guò)的痕跡，真是不可思議。

五、氣味鑒定
1.工具、方法：濕水?？捎盟c(diǎn)濕玉器，嗅其氣味。
2.適用范圍：出土古玉。
3.局限性：傳世品，出土之后刷洗時(shí)間較長(cháng)者。
此種方法較不易掌握，因玉器埋藏環(huán)境的不同，氣味也不同，大多有墓葬味、土腥味，還有傳世品特有的氣味。玉器的氣味一般在新近出土時(shí)為濃烈，要熟悉這種氣味好的辦法是多嗅老窯陶瓷，特別是新近出土的陶瓷的氣味，尤以戰國、漢代陶器為重要，它們的氣味與同墓出土的玉器相同或相似。此種方法于新近出土或近期出土的玉器，對于鑒別那些偽造出土古玉特別靈驗，它們不僅沒(méi)有墓葬氣味，相反有種刺鼻的化學(xué)氣味或單純的土味。此種方法要求我們多實(shí)踐、多對比，才有所收獲。但有一點(diǎn)需注意的是，帶有泥土雜物的玉器，不論出土早晚，有墓葬味，用水一浸或呵氣其味更大，反之，無(wú)味則必假。
六、沁色鑒定
1.工具、方法：10～50倍放大鏡，強光手電。觀(guān)察解理、沁入深淺，照射玉器觀(guān)察顏色，沁入部位。
2.適用范圍：出土受沁玉器。
3.局限性：傳世古玉或無(wú)沁古玉。
沁色鑒定重在學(xué)習理解古玉長(cháng)時(shí)間在各種存放環(huán)境下與所接觸的器物所產(chǎn)生的顏色變化，這是另一種物質(zhì)分子滲入玉器局部或內部產(chǎn)生的顏色，實(shí)則是物理現象，是自然色變，我們通常叫“沁色”。如古玉存放于紅色漆器內，可能受紅色沁，放于黑漆器中則可能產(chǎn)生黑色沁，在黃土內埋藏，則可能產(chǎn)生黃褐色沁。在強白燈光下觀(guān)察，沁色通常是在玉的接觸部位薄弱或自然解理、綹等部位產(chǎn)生，然后沿解理或裂隙部分擴大滲透，嚴重的可浸透全器，稱(chēng)作“滿(mǎn)浸（沁）”，盤(pán)玩之后會(huì )變色，顏色鮮艷，大多沁色顏色會(huì )由灰白變紅。重要一點(diǎn)是，通常情況下，真品沁色比較單一，顏色較暗，所以鑒定時(shí)當看到較亂的沁色和鮮艷沁色就值得懷疑了。
真品即使玉有解理、裂隙，但不是接觸部位，不一定有沁色。采用化學(xué)或物理方法仿造沁色通常為滿(mǎn)沁。也有局部沁，特點(diǎn)是沁色較多，并不一定在玉的薄弱或裂隙處，在強白燈光下觀(guān)察可知。有人用高科技手段沿玉解理或綹處進(jìn)行激光偽造沁色，需知曉真沁大多數有由深到淺的過(guò)渡色。還有一點(diǎn)就是，玉的存放環(huán)境干燥或玉質(zhì)致密這兩種情況下亦可以無(wú)沁。

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