包裝木箱廠(chǎng)址保定市曲陽(yáng)縣
三羊開(kāi)泰雕塑以其特而生動(dòng)的造型將羊的形態(tài)與神韻展現，細膩的流線(xiàn)型結構讓人感受到羊在陽(yáng)光下歡快奔跑的姿態(tài)，耳畔似乎也能聽(tīng)到它們柔和的咩咩聲?！兑捉?jīng)》以正月為泰卦，三陽(yáng)生于下。冬去春至，陰消陽(yáng)長(cháng)，有吉祥之象。故以“三陽(yáng)開(kāi)泰”或“三陽(yáng)交暴”為歲首吉祥之語(yǔ)。在成語(yǔ)和許多民間藝術(shù)中，也多以羊代表吉祥。如“三陽(yáng)開(kāi)泰”。吐魯番出土的南北朝織物中的“三羊開(kāi)泰”，就是三只羊的圖案。清代以來(lái)，“三陽(yáng)開(kāi)泰”吉祥圖多繡于荷包、抹胸、搭鏈等衣物和飾佩之上。而“羊”在古代與“陽(yáng)”通用。因此也作“三羊開(kāi)泰”。另外，在一些傳統建筑裝飾——木雕、磚雕、石雕及根雕等民間藝術(shù)中，也不乏羊的造型。
三羊開(kāi)泰雕塑的色彩以溫暖的乳白色為主，偶爾點(diǎn)綴著(zhù)淡淡的金光，象征著(zhù)豐收與希望，讓人在感受其美的同時(shí)，心中也生出無(wú)限的美好遐想。圍繞著(zhù)仿真山羊雕塑的青翠草地、生機勃勃的小花，使整個(gè)畫(huà)面如同田園詩(shī)般溫馨，令人沉醉。人們認為羊在河西生長(cháng)的佳，河東的也好。南方的羊多食野草、毒草，所以江浙的羊少味而易使人發(fā)病。南方的人食用后，卻不感到憂(yōu)慮。北方的羊到南方一二年后，補益的功效降低，更何況土生土長(cháng)在南方的羊。這都是水土的原因，所以說(shuō)北方的羊要比南方的羊有營(yíng)養。
在這座大型玻璃鋼仿真羊雕塑的影響下，公園里的景色變得更加生動(dòng)多彩，成為大家懷舊的景點(diǎn)，靜靜的見(jiàn)證著(zhù)人與自然的和諧。羊是人們熟悉的家畜之一，在我國飼養已有5000年的歷史。羊全身是寶，其毛皮可制成多種毛織品和皮革。在醫療衛生方面，羊更能發(fā)揮特的作用。牛肉、羊血、羊骨、羊肝、羊奶、羊膽等適用于多種疾病的治療，具有較高的藥用功效。
玻璃鋼仿真羊雕塑將羊的形象融入到現代設計中，形成了一種既傳統又時(shí)尚的新潮流。這些仿真綿羊雕塑在尊重傳統文化的基礎上，展現了更為豐富的藝術(shù)語(yǔ)言，使得生肖羊的形象能夠更加貼近現代人的生活。羊天生麗質(zhì)，象征純潔珍貴。在中國，美的本義和審美意識，都是從吃起源的?！懊馈弊炙某醯拿酪庾R，即味覺(jué)審美意識，是人類(lèi)其它審美的先河。對味覺(jué)審美的崇拜，是人類(lèi)審美活動(dòng)的源泉。
玻璃鋼仿真羊雕塑所處的位置得天厚，四周環(huán)繞著(zhù)綠樹(shù)成蔭，生機盎然。仿真綿羊雕塑的材質(zhì)大約是青銅，經(jīng)過(guò)歲月的洗禮，表面鑄造出的紋理仿佛訴說(shuō)著(zhù)那些年光陰的故事，顯示出一種力量感與靈動(dòng)性并存的美感。羊，是?？品植紡V，成員復雜的一個(gè)亞科，成員之間體型和習性相差較大，可以分成幾個(gè)不同的族，其分法有一定的爭議。羊亞科成員多生活于高原山地，其分布中心是亞洲。?？瞥伺喛频呐Ｗ褰y稱(chēng)為牛，羊亞科的羊族統稱(chēng)為羊外，其它多統稱(chēng)為羚羊。
玻璃鋼仿真羊雕塑的身形，每一根毛發(fā)無(wú)不散發(fā)出濃厚的藝術(shù)氣息。走近細細端詳，發(fā)現這只山羊的表情顯得十分靈動(dòng)，鼻子微微上翹，胡須飄逸，盡顯靈氣與活力。羊全身都是寶，尤其是羊的皮毛。用羊皮制作羊皮褥子成為了一種帶動(dòng)經(jīng)濟發(fā)展的產(chǎn)業(yè)。羊皮褥子用途廣泛，毛短的可以做鞋里、長(cháng)毛的可以做汽車(chē)靠背、灘羊皮可以做服裝、做床上用品等。羊毛可以做毛氈、羊絨、毛線(xiàn)、羊絨服裝等。
玻璃鋼仿真羊雕塑身負深厚的文化底蘊，羊作為我國傳統文化中的十二生肖之一，代表著(zhù)溫婉、和睦和富有，很多漢字和成語(yǔ)都和羊相關(guān)。例如“群”字，便是取“羊性好群”的意味。亦如“美”字，“說(shuō)文解字”說(shuō)：“美，甘也。從羊，從大。古時(shí)候農業(yè)社會(huì )，羊是人們生活中不可或缺的伙伴。從柔軟的毛發(fā)到豐富的羊奶，它給人們帶來(lái)了活力和期待。因而，羊雕塑不僅是對這類(lèi)漂亮動(dòng)物的贊美，也是對所代表的美好寓意的深刻領(lǐng)會(huì )。
羊在我國文化里身負很多美好的寓意，它們被稱(chēng)為吉祥的象征，與財富、幸福、健康緊密聯(lián)系。在中國春節，羊年的到來(lái)通常意味著(zhù)豐收和繁盛希望。三羊開(kāi)泰雕塑是情感的表達及文化的傳遞。根據這部生動(dòng)的藝術(shù)作品，觀(guān)眾可以感受到一種來(lái)自自然界的寧靜和幸福。它們就像一扇窗戶(hù)，打開(kāi)了人與自然會(huì )話(huà)，讓人們在喧鬧的生活中尋找內心的寧靜。仿真山羊雕塑，無(wú)疑是對生活的反思和對自然的贊揚，讓每個(gè)人除開(kāi)賞析，更珍惜身旁的每一個(gè)美麗的景色。
這處三羊開(kāi)泰雕塑以三只羊為主線(xiàn)，雕刻工藝，形態(tài)各異，神情生動(dòng)。畫(huà)面中的羊，不同于一般的動(dòng)物形象，他們擁有靈動(dòng)的眼睛和溫柔的輪廓，散發(fā)出一種溫暖的光環(huán)。仿真山羊雕塑是中華文化的代表，預示著(zhù)吉祥、和睦、美好的明天。在古老的神話(huà)中，羊被稱(chēng)作吉祥之物，代表著(zhù)溫婉和睦，因此成為人們心中美好心愿的寄予。每當新春來(lái)臨時(shí)，許多的燈光，豐盛的團圓飯做好準備，每個(gè)家庭都會(huì )掛上“羊”的點(diǎn)綴，表達人們對未來(lái)一年的美好期待。
