六根斷錢(qián)法
中，還隱藏著(zhù)李勝魁自己總結出的一種簡(jiǎn)單的鑒別方式。
古幣和人一樣，如果上了年齡，內部也會(huì )逐漸老化。這種分子結構的老化，從外觀(guān)上是看不出來(lái)的，但是如果你用指甲輕輕劃過(guò)古幣表面，就會(huì )發(fā)現聽(tīng)到的聲音不是你想象中那種光滑或者輕盈的聲響，而是如同劃在老木頭上的聲音一樣，有一種內部中空的聽(tīng)覺(jué)感受。那么這枚古幣就已經(jīng)有一定的歷史了。
李勝魁說(shuō)，解放前古幣收藏未受重視，當時(shí)少有偽造的古幣。只要確定古幣已經(jīng)
骨質(zhì)疏松
，那么就可以根據錢(qián)幣的特征，判斷它的朝代，不需要過(guò)多的懷疑。
古幣收藏注意“四防”
有人總結了收集古幣要注意

用科學(xué)方法辨別偽錢(qián)的偽銹、偽色。
在古錢(qián)幣鑒定中，分辨銅銹、銅色的真假是相當重要的方法，因為有些偽幣單從文字形制很難斷定真偽，而鑒定銹色方法簡(jiǎn)便。
熟悉偽錢(qián)的基本特征。鑒別偽錢(qián)既要了解每個(gè)時(shí)代真錢(qián)的基本時(shí)代特征和個(gè)別特征，也要了解偽錢(qián)的基本特征。改刻的偽幣幣面不平，拼合的偽幣正反面幣色不一，鑿去的文字四周總有痕跡可尋，用翻砂法制造的錢(qián)幣比真錢(qián)略為小和薄等等小了解偽幣的基本精況和偽造法，細心觀(guān)察，就能發(fā)現偽幣作偽之處。
掌握與古錢(qián)鑒定有關(guān)的知識，應了解有關(guān)貨幣理論、廣博的歷史知識、古錢(qián)的鑄造常識和“栽譜臥錄”古文字學(xué)以及歷代典章制度知識。對鑒定古錢(qián)都是十分必要的（以上摘自有關(guān)文章）。第五，了解朝鮮、越南、日本等周邊國家的鑄幣，以上幾國都曾經(jīng)流通過(guò)我國鑄幣，也仿鑄過(guò)不少中國的錢(qián)幣，大家要掌握他們錢(qián)幣特點(diǎn)，避免同中國錢(qián)幣混淆。

唐開(kāi)元通寶據《舊唐書(shū).食貨志》記載為歐陽(yáng)詢(xún)所書(shū)，字含八分及隸體結體精嚴，凝重端莊，這種風(fēng)格一直貫穿整個(gè)唐代。五代十國時(shí)，漢元、永平、通正、天漢、光天、乾德、咸康、開(kāi)元（王審知鑄）永隆等或為開(kāi)元改范所鑄或粗獷、拙樸，其它如周元等多繼承了唐代的書(shū)風(fēng)（因五代十國錢(qián)幣十分復雜，多數是非一般收藏者所能見(jiàn)到者，研究有限，見(jiàn)的也不多，不能詳談，望見(jiàn)諒）。到了宋代以，每一皇帝每改元一次均鑄一次年號錢(qián)，錢(qián)文豐富多彩，變化萬(wàn)千，或雅或俗、或拙或巧，筆法嚴謹，結體精良。個(gè)人認為從整體水平來(lái)說(shuō)，是我國錢(qián)文書(shū)法發(fā)展的頂峰。民國太貨六銖”大型花錢(qián)宋以后，錢(qián)文書(shū)法整體水平開(kāi)始下降，到金代出現了一次復興，以泰和阜昌為代表。元代的至正錢(qián)中有部分錢(qián)文楷書(shū)雍容大度，但整體水平不高，呈下降趨勢，明清錢(qián)文除咸豐錢(qián)外，鮮有佳作。咸豐錢(qián)是我國古代鑄幣中錢(qián)文書(shū)法后一次復興，各局的錢(qián)文異彩分呈，或如大家閨秀或如小家碧玉，仔細品來(lái)，回味悠長(cháng)。

將偽錢(qián)用鹽酸或硫酸浸一二日，取出便現黑色，再裹入衣帶一年半載，色澤漸發(fā)光潤，與傳世古錢(qián)相同。
真正的傳世古雖是極薄的一層，用水煮洗刮都很難去掉，錢(qián)幣流傳愈久，色澤愈深?，F在許多傳世古的假錢(qián)多是在煤煙上熏黑后，再上蠟打光的，錢(qián)如同墨染，錢(qián)幣中根本沒(méi)有這種包漿。還有一種用真的銅銹粘在偽品上的假錢(qián)，這種方法本來(lái)是用于偽造青侗器的，現在據說(shuō)有一批造假銅器的人轉行做古錢(qián)了，這種雖然看上去硬綠紅斑滿(mǎn)身，但總體感覺(jué)不自然，而且因銹比較硬，難于加工，多與錢(qián)體之間有縫隙，所以多做成滿(mǎn)身黃土或黑色垃圾的坑式，其中黑色是偽造的半傳世古，目前市場(chǎng)上就有一批做成半傳世古的假錢(qián)，其中的紅我已經(jīng)見(jiàn)過(guò)萬(wàn)歷背龍紋、崇禎背五工、阜昌元寶等數十枚初一看，傳世古中隱約有綠銹、紅斑，十分開(kāi)門(mén)，但仔細看后會(huì )發(fā)現錢(qián)上好象涂了一層油或臘，用刀削或剔時(shí)容易除去。

偽錢(qián)的制造者決不能等待埋入土中數十年或數再取出來(lái)售賣(mài)，至多埋入土中二、三年，不會(huì )成為硬綠，土化綠也是不能入骨，僅在錢(qián)的表面有一層類(lèi)似土化綠的綠銹而已，一經(jīng)洗刷，容易脫落，所以能夠辨別。紅銹也是如此，真的紅銹是活色，不容易脫落，偽的紅銹是滯色，容易脫落。戰國·楚 “哭”、“各六朱”、“君”等蟻鼻錢(qián)一組八枚（注：現在做偽者已與前輩不同，硬綠已經(jīng)偽造出，許多偽銹已經(jīng)很過(guò)關(guān)了，所以個(gè)人認為，這種方法只能適用于普通的偽品，高仿品根本不適用）。

戰國·秦 “珠重一兩十二”圜錢(qián)
王莽時(shí)期是秦漢鑄幣工藝集大成，工藝精美，號稱(chēng)鑄錢(qián)好手，工藝仍是主要采用銅范、泥陶范，很少用采用石范。東漢到南北朝主要采用泥陶范鑄錢(qián)。隋到五代時(shí)，這時(shí)期是比較有爭議的一個(gè)時(shí)期，有推測在隋時(shí)出現了翻砂法鑄錢(qián)的工藝，但無(wú)相應的實(shí)物佐證，根據手頭有限的資料及實(shí)物。
筆者認為這一時(shí)期是范鑄與翻砂共存的時(shí)期，這種情況一直延續到北宋末年。宋時(shí)根據史料的記載，采用母錢(qián)翻砂鑄錢(qián)的工藝。這種工藝一直沿用至今。

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