學(xué)習文藝工作座談會(huì )重要講話(huà)精神，“”二字關(guān)鍵詞。近年來(lái)，開(kāi)封東山彩燈對燈會(huì )精典燈組進(jìn)行了詳盡梳理。近年來(lái)，廣大彩燈藝術(shù)工作者在黨的文藝路線(xiàn)方針指引下，畫(huà)新山河，頌新時(shí)代，謳歌建設，贊美，大量作品以真摯的情感和創(chuàng )新的手法，表現了不同階段的各族形象。生動(dòng)、樸實(shí)、真切的藝術(shù)表達，在內容與形式的高度統一中煥發(fā)時(shí)代光芒。結合新時(shí)代主旋律，開(kāi)封東山彩燈出現大量以“”的視點(diǎn)為主題策劃制作的大型燈會(huì )。許多作品以承載文化寄托感情為燈組靈魂，才次與觀(guān)眾見(jiàn)面，社會(huì )反響熱烈。不少作者爭相報道，不少游客不遠千里赴燈會(huì )，有的感慨萬(wàn)千，有的在作品前熱淚盈眶，仿佛見(jiàn)到久別的親人。重溫歷史，重溫文化，也是重溫的情感和對地方的情懷，由此展覽產(chǎn)生的社會(huì )影響力。在這里，，不是抽象的符號，而是一個(gè)個(gè)具體的人，每個(gè)人都有血有肉、有情感、有夢(mèng)想，他們活躍在現實(shí)生活中，也被表現在彩燈作品里。當彩燈藝術(shù)與人文情感相遇在燈會(huì )，它告訴人們生活和藝術(shù)緊密、現實(shí)與理想的意義、歷史與文化的重量。

美術(shù)工作者深入生活、扎根的基礎是“寫(xiě)生”。而近年來(lái)，“寫(xiě)生”似乎己經(jīng)過(guò)時(shí)。不少彩燈設計師爛用精典不結合當地文化就地取材，這己成為了彩燈藝術(shù)界的普遍現象。歷史上但凡有成就之藝術(shù)家，無(wú)不經(jīng)由“眼中之竹”到“心中之竹”，再到“手中之竹”的創(chuàng )作過(guò)程，通過(guò)提煉風(fēng)土人情、升華人文文化，創(chuàng )作出不朽作品。在文藝工作座談會(huì )重要講話(huà)中強調藝術(shù)家深入生活的意義，不僅在于提寫(xiě)生的方法，更多的是提倡藝術(shù)家通過(guò)對生活本質(zhì)意義的認識，在偉大的社會(huì )實(shí)踐中，增強對的深厚情感。為此，近年來(lái)開(kāi)封東山彩燈要求公司的彩燈設計師們，彩燈設計深耕文化、緊隨情感，“寫(xiě)生”地方文化，創(chuàng )作不朽作品。觀(guān)看過(guò)開(kāi)封東山彩燈制作展出燈會(huì )的群眾大多會(huì )感慨，這才是有文化深度屬于的燈會(huì )。

融通互鑒，講好中國故事
國際交流燈會(huì )，是讓中國了解世界、讓世界了解中國的重要途徑。燈會(huì )作為視覺(jué)藝術(shù)，具有文字的普遍性，是世界性語(yǔ)言。近5年來(lái)，舉辦了各種形式的國際交流燈會(huì )，是彩燈行業(yè)的重要發(fā)力點(diǎn)。

花燈之韻，華夏之光 自古以來(lái)，花燈便是中華民族傳統文化中一顆璀璨的明珠。每逢佳節，無(wú)論是盛大的廟會(huì )，還是鄉間小道的慶?；顒?dòng)，花燈總是扮演著(zhù)不可或缺的角色。它不僅僅是一種照明工具，更是承載著(zhù)人們對美好生活的向往和祈愿。

走馬燈以其特的旋轉設計而著(zhù)稱(chēng)，燈內點(diǎn)燃的燭火產(chǎn)生的熱力推動(dòng)燈罩旋轉，燈罩上的圖案隨之翩翩起舞，仿佛一幅幅生動(dòng)的畫(huà)卷在夜空中徐徐展開(kāi)。而宮燈則以其典雅的造型和華麗的裝飾深受人們喜愛(ài)，它象征著(zhù)的尊貴與威嚴，同時(shí)也是古代工匠們技藝的結晶。

花燈是中華民族傳統文化中的一朵奇葩，它以其特的造型、華麗的裝飾和深厚的文化內涵贏(yíng)得了人們的喜愛(ài)和尊敬。在欣賞花燈的同時(shí)，我們也應該思考如何更好地傳承和發(fā)展這一傳統文化瑰寶，讓它在新的時(shí)代背景下煥發(fā)出更加絢麗的光彩。

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