1、家長(cháng)要看到孩子的成長(cháng)，尊重孩子的自尊心，與他們建立一種親密的平等的朋友關(guān)系，并允許孩子也能參與家庭的管理。 2、家長(cháng)要相信孩子有立處理事情的能力，盡可能支持他們，在其遇到困難、失敗時(shí)，應鼓勵安慰，成功了應盡量給予表?yè)P。 父母需要受到孩子的尊重，他們大都視子女的幸福為自己的生命。他們的忠告，往往是自己生活經(jīng)驗的總結，有一定的參考價(jià)值，作為子女應經(jīng)常向父母談?wù)勛约旱乃枷牒突顒?dòng)內容。當自己的選擇與父母的愿望相違時(shí)，要通過(guò)商量來(lái)解決，要擺出事實(shí)，來(lái)證明自己的選擇是正確的。

家長(cháng)應辯證看待孩子的青春叛逆期，該階段是孩子世界觀(guān)形成的關(guān)鍵時(shí)期，其個(gè)性和創(chuàng )造性都恣意升騰，侍機張揚；同時(shí)，由于孩子身心發(fā)展、所受教育的局限，他們形成的諸多想法并不成熟甚至偏激，這就需要靠外界教育正確引導孩子。但在現實(shí)的教育中，一些家長(cháng)卻很容易陷入教育兩極分化的誤區。 誤區一 全面打擊。有的家長(cháng)面對孩子的叛逆言行，如頂嘴、不聽(tīng)話(huà)等，大為惱火，覺(jué)得不把孩子的這股“邪勁”壓下去，孩子就有可能變壞。于是家長(cháng)采取了強硬的措施，非打即罵。漸漸地，孩子表面上恢復到以前那個(gè)言聽(tīng)計從的“乖孩子”，實(shí)際上，已關(guān)上心靈深處那扇與父母交流的大門(mén)，從而可能誤入歧途，甚至跌進(jìn)犯罪的深淵。 誤區二 放任自流。在現實(shí)中，一些家長(cháng)面對難教的孩子，在幾度管教而不見(jiàn)多大起色后便失去了信心，此時(shí)，無(wú)論孩子的言行、想法怎樣，家長(cháng)都不再過(guò)問(wèn)、指導。行為發(fā)生偏差，待家長(cháng)懊悔時(shí)，才發(fā)現已耽誤了孩子的一生。

一 是傳統思想影響著(zhù)一些家長(cháng)。中國長(cháng)期的家長(cháng)專(zhuān)制思想在一些家長(cháng)中仍然存在，家長(cháng)對子女的教育缺乏民主意識，總認為孩子還不成熟，要服從自己，不能有自己的看法，否則就是“忤逆” “對著(zhù)干”，因此，孩子不會(huì )或很少會(huì )把父母當成自己的傾訴對象，怕自己做錯事后，受到家長(cháng)責備。許多中學(xué)生認為自己做錯事后，反感家長(cháng)的指責，而對他們反感的原因是因為家長(cháng)們盛氣凌人，態(tài)度生硬。 二 是家長(cháng)認識上的錯誤，造成教育方式不當。一些家長(cháng)缺乏普通的心理學(xué)常識，對子女教育急于求成，方法簡(jiǎn)單粗暴，經(jīng)常無(wú)視子女的自尊心和心理承受能力，特別是孩子們有了過(guò)失時(shí)，不是與孩子們一起分析錯誤，商量補救辦法，而是責罵甚至毆打孩子，使孩子在犯錯誤時(shí)感到孤立無(wú)援，產(chǎn)生叛逆心理。還有，如前面舉過(guò)的小軍的家長(cháng)的例子，認為只要是主觀(guān)上對孩子好，就可以不講究教育方法。 三 是父母與子女缺乏雙向交流，產(chǎn)生思想矛盾。隨著(zhù)高中生的成長(cháng)，立意識漸強，要求有自己的處事方式，不希望受到過(guò)多的管束。而某些家長(cháng)出于對子女的保護，什么事情都替孩子包辦，這樣子女的渴望立與家長(cháng)不恰當的好意關(guān)心，就會(huì )產(chǎn)生思想上的沖突、矛盾?；蛟S有些家長(cháng)因工作繁忙，很少與子女談心，進(jìn)行思想交流，只是定下一些嚴格的規定來(lái)約束限制子女的行為。因此，作為子女的高中生沒(méi)有一個(gè)和諧溫馨的家庭環(huán)境，與父母缺乏交流，就容易產(chǎn)生叛逆心理和叛逆行為。

叛逆心理雖然說(shuō)不上是一種非健康的心理，但是當它反應強烈時(shí)卻是一種反常的心理。它雖然不同于變態(tài)心理，但已帶有變態(tài)心理的某些特征。如果不及時(shí)加以矯正，發(fā)展下去對青少年的成長(cháng)非常不利。 青少年產(chǎn)生叛逆心理的原因多種多樣，其中父母不恰當的教育方法是導致學(xué)生叛逆心理的主要原因。

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誠信原則 真誠才能可信。真誠做到理論聯(lián)系實(shí)際。這一點(diǎn)顯得比任何時(shí)候都。不回避社會(huì )消極現象，也不放棄正確的理論引導，這就是真誠。否則，就會(huì )變成說(shuō)假話(huà)、大話(huà)、空話(huà)，這是人們早已厭倦了的。不說(shuō)一句假話(huà)，這是真誠原則的要求；真話(huà)也未必講完，這是對教育對象的尊重和對社會(huì )效果的負責。 真誠的原則要求思想政治工作者堅信馬克思主義。只有自己堅信不移，才能產(chǎn)生真誠的力量，使青少年受到震撼和感染。如果自己不信，或半信半疑，卻讓青少年相信，這是不會(huì )取得積極效果的。為此，思想政治工作者需要學(xué)習和掌握馬克思主義基本理論，提高自己的思想理論素質(zhì)，努力做一個(gè)馬克思主義者。今 天，要做人民的先生，更需要做人民的學(xué)生。

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