既然思想理論上的難點(diǎn)和熱點(diǎn)所處的地位十分顯著(zhù)，它就應該作為思想政治工作者的工作。這也需要有關(guān)部門(mén)為思想政治工作者創(chuàng )造一個(gè)良好的氛圍，使他們敢于探索和解決思想難點(diǎn)和熱點(diǎn)問(wèn)題。 分析問(wèn)題 不斷尋找新角度的靈活性原則 常言道，一個(gè)人就是一個(gè)小世界；一把鑰匙開(kāi)一把鎖；具體情況具體分析。這就要求思想政治工作者根據青少年不同的情況和問(wèn)題，不斷尋找新角度，靈活機動(dòng)地采用各種方法，解決思想政治問(wèn)題。 當代人的求新、創(chuàng )新意識較強，決定了思想政治工作者擺脫陳舊的方法，不斷尋找新角度進(jìn)行工作。幾十年來(lái)，人們習慣于運用演繹式的邏輯思維方法教育人，即先推出結論，再去舉例論證的邏輯思維方法。人們對此十分熟悉，聽(tīng)了句話(huà)，就能推測出后面所有的內容，這就談不到積極的教育效果了。如果改換為歸納的邏輯思維方法，就會(huì )使論證具有新意，便于青少年容易接受。青少年一般不易想到的思路，就是容易解開(kāi)問(wèn)題癥結的佳角度。

叛逆心理雖然說(shuō)不上是一種非健康的心理，但是當它反應強烈時(shí)卻是一種反常的心理。它雖然不同于變態(tài)心理，但已帶有變態(tài)心理的某些特征。如果不及時(shí)加以矯正，發(fā)展下去對青少年的成長(cháng)非常不利。 青少年產(chǎn)生叛逆心理的原因多種多樣，其中父母不恰當的教育方法是導致學(xué)生叛逆心理的主要原因。

叛逆期是每個(gè)孩子都會(huì )經(jīng)歷的階段．是孩子成長(cháng)的一個(gè)重要標志。一般來(lái)說(shuō)，在孩子的成長(cháng)過(guò)程中有三大叛逆期――寶寶叛逆期、兒童叛逆期和青春叛逆期。在這幾段時(shí)期，孩子的立意識和自我意識覺(jué)醒．常常表現出一些不聽(tīng)話(huà)、愛(ài)頂嘴等叛逆行為，讓大人頗感煩惱。

家長(cháng)應辯證看待孩子的青春叛逆期，該階段是孩子世界觀(guān)形成的關(guān)鍵時(shí)期，其個(gè)性和創(chuàng )造性都恣意升騰，侍機張揚；同時(shí)，由于孩子身心發(fā)展、所受教育的局限，他們形成的諸多想法并不成熟甚至偏激，這就需要靠外界教育正確引導孩子。但在現實(shí)的教育中，一些家長(cháng)卻很容易陷入教育兩極分化的誤區。 誤區一 全面打擊。有的家長(cháng)面對孩子的叛逆言行，如頂嘴、不聽(tīng)話(huà)等，大為惱火，覺(jué)得不把孩子的這股“邪勁”壓下去，孩子就有可能變壞。于是家長(cháng)采取了強硬的措施，非打即罵。漸漸地，孩子表面上恢復到以前那個(gè)言聽(tīng)計從的“乖孩子”，實(shí)際上，已關(guān)上心靈深處那扇與父母交流的大門(mén)，從而可能誤入歧途，甚至跌進(jìn)犯罪的深淵。 誤區二 放任自流。在現實(shí)中，一些家長(cháng)面對難教的孩子，在幾度管教而不見(jiàn)多大起色后便失去了信心，此時(shí)，無(wú)論孩子的言行、想法怎樣，家長(cháng)都不再過(guò)問(wèn)、指導。行為發(fā)生偏差，待家長(cháng)懊悔時(shí)，才發(fā)現已耽誤了孩子的一生。

作為學(xué)生來(lái)說(shuō)，要調整好心態(tài)，要有自信心，要以堅毅的性格、樂(lè )觀(guān)的處世態(tài)度為學(xué)處世，堅信付出必有收獲。從學(xué)校方面來(lái)說(shuō)，要確立學(xué)生的主體地位，要了解學(xué)生、研究學(xué)生，挖掘學(xué)生的“閃光點(diǎn)”，在發(fā)現學(xué)生潛能的基礎上提出合理的要求，激發(fā)他們獲取成功的愿望。至于教師，要努力增強自身素質(zhì)、提高上課水平，為學(xué)生的學(xué)習提供良好的條件和支撐。家長(cháng)也要改變育子觀(guān)念，要多和孩子溝通交流，要正確估價(jià)孩子實(shí)力，要注意孩子的性格養成，不給孩子規定不切實(shí)際的目標，同時(shí)注意查問(wèn)題、不遷就，有情況要馬上找心理醫生對孩子進(jìn)行心理干預，否則，可能會(huì )導致孩子的心理癥狀加重。

教育規律是教育、社會(huì )、人之間和教育內部各因素之間內在的本質(zhì)的聯(lián)系和關(guān)系，具有客觀(guān)性、必然性、穩定性、重復性。如教育與社會(huì )的政治、生產(chǎn)、經(jīng)濟、文化、人口之間的關(guān)系，教育活動(dòng)與人的發(fā)展之間的關(guān)系，教育內部的學(xué)校教育、社會(huì )教育、家庭教育之間的關(guān)系，小學(xué)教育、中學(xué)教育、大學(xué)教育之間的關(guān)系，中學(xué)教育中教育目標與教學(xué)、課外教育之間的關(guān)系，教育、教學(xué)活動(dòng)中智育與德、體、美、勞諸育之間的關(guān)系，智育中教育者的施教與受教育者的受教之間的關(guān)系，學(xué)生學(xué)習活動(dòng)中學(xué)習動(dòng)機、學(xué)習態(tài)度、學(xué)習方法與學(xué)習成績(jì)之間的關(guān)系等等都存在著(zhù)規律性聯(lián)系。教育學(xué)的任務(wù)就是要探討、揭示種種教育的規律，闡明各種教育問(wèn)題，建立教育學(xué)理論體系。 沒(méi)有規矩，不成方圓”教會(huì )學(xué)生從小懂得做人的道理，養成良好的行為習慣，是培養人的基礎工作。無(wú)數歷史事實(shí)證明，古今中外有成就的人他們身上所體現出的美德、智慧、意志和毅力都是從小養成的?！吧倌陱妱t國強，少年富則國富?！苯逃龖搹膫鹘y的教育模式向開(kāi)放教育模式轉變，從管理教學(xué)到自覺(jué)學(xué)習轉變。

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