供應商 | 北京聚寶薈藝術(shù)品鑒定中心 店鋪 |
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關(guān)鍵詞 | 合肥古錢(qián)幣鑒定,古錢(qián)幣市場(chǎng)鑒定,古代錢(qián)幣價(jià)格表,鑒定古錢(qián)幣機構 |
所在地 | 北京周邊 |
8年
如戰國時(shí)期,由半釬布演變而來(lái)的方足、尖足小布的大量涌現,即與當時(shí)社會(huì )體制的變革、平民的壯大、商品貿易的激增有關(guān)。
秦半兩錢(qián)
漢初半兩錢(qián)的減重,則與秦漢之交社會(huì )生產(chǎn)力遭到極度破壞有關(guān)。又如唐末、五代之際,戰事頻繁,民不聊生,各藩鎮之間進(jìn)行了連續20多年的戰爭,鑄錢(qián)業(yè)已基本停止,故五代初期錢(qián)幣數量極少,后梁的開(kāi)平銅錢(qián)目前所見(jiàn)者基本上都是偽品。
古錢(qián)幣收藏
后唐明宗李嗣源即位后,由于節用恤物,連年豐收,經(jīng)濟開(kāi)始好轉,鑄錢(qián)業(yè)(指中原地區)也逐漸恢復。當時(shí)所鑄的天成元寶,雖數量不多,但厚肉大樣,比較規矩。后周世宗柴榮取寺觀(guān)銅鑄錢(qián),解決了銅材不足問(wèn)題,所以,周元通寶的數量及精美程度均居五代。
收藏是一種樂(lè )趣,是一種修為!別想的一夜暴富。先認識一下古幣上的書(shū)法!
書(shū)法藝術(shù)是我國的國粹.書(shū)法的發(fā)展歷史是中國文化史的一部分,人們說(shuō)七千年的玉器傳承就是華夏文明的發(fā)展史。而文字也一樣,同樣承載著(zhù)華夏民族的發(fā)展史。而春秋以后文字與錢(qián)幣相輔相成,瑜亮爭輝它們由象型文體…發(fā)展到今天的簡(jiǎn)體同時(shí)在適應人們對美的追求乃生活的需要,政治的體現。滲透到生活中,如空氣對生命的重要!這里介紹只針對剛入門(mén)的愛(ài)好者有一個(gè)大概簡(jiǎn)略的認識!
秦期錢(qián)幣
中國書(shū)法史上,秦統一以前的文字統稱(chēng)為大篆。春秋戰國時(shí)期,布幣、刀幣、貝幣和圜錢(qián)上的錢(qián)文均屬于大篆。這一時(shí)期,文字沒(méi)有統一,同一文字在各地有不同的寫(xiě)法。正因為如此,當時(shí)鑄錢(qián)工匠造范時(shí)并不刻意追求文字的工整,錢(qián)文雄渾而質(zhì)樸。
秦統一前期錢(qián)幣書(shū)法
戰國后期圜錢(qián)的一種,因鑄于秦地,已現圓形方孔錢(qián)之原型,面有四曲文“╬”。猶值得玩味的是“文信”二字,《史記呂不韋列傳》:“莊襄王元年,以呂不韋為丞相,封為文信侯,食河南洛陽(yáng)十萬(wàn)戶(hù)?!?955年河南洛陽(yáng)出土一塊文信錢(qián)石范,故泉界觀(guān)點(diǎn)認為此錢(qián)即為呂氏所鑄,錢(qián)徑24.3mm,厚約2.3mm
秦始皇統一六國,隨即以原秦國文字為基礎,創(chuàng )立小篆,統一文字。秦“半兩”錢(qián)小篆字體。錢(qián)面上,“半兩”二字筆劃壯碩,結體凝重,既渾厚端莊,又不失飄逸之氣。錢(qián)文布局嚴整,方圓有度,骨氣豐勻,氣韻高古由李斯所題寫(xiě)
“秦半兩”青銅幣以“圓形方孔”為貨幣造型,方孔代表地方,外圓代表天圓,“圓形方孔”即象征著(zhù)古代天圓地方的宇宙觀(guān)(這是一種普遍容易接受的觀(guān)點(diǎn)。但也有人認為,圓形方孔是生產(chǎn)、加工的需要,是便于攜帶、流通和儲藏的需要,在不斷的實(shí)踐中形成的較為科學(xué)的制式)。青銅幣上的“半兩”二字為小篆文字,;它表示每枚重為當時(shí)的半兩(即十二銖),故稱(chēng)“半兩錢(qián)”。
漢代時(shí)期 錢(qián)幣
五銖錢(qián)在中國五千年貨幣發(fā)展史上具有深遠影響,奠定了中國硬通貨鑄幣圓形方孔的傳統。五銖錢(qián)外圓內方,象征著(zhù)天地乾坤。五銖錢(qián)用篆字鑄出“五銖”二字?!般彙笔侵亓繂挝?,一銖等于50克的二十四分之一。
其中,明太祖朱元璋洪武年間所鑄的洪武通寶,由于當時(shí)銅材,普遍用廢錢(qián)和舊銅鑄造,銅質(zhì)復雜,純度不一,從而造成洪武通寶的成色不一的情況。洪武錢(qián)既稱(chēng)寶又極重,其作為國朝錢(qián),有大小層次及形狀、文字標準,不偷工減料的特征。
各個(gè)時(shí)期各種貨幣的產(chǎn)生、發(fā)展、消亡或轉化,是由各種自然的、社會(huì )的、經(jīng)濟的、財政的、政治軍事的和對外關(guān)系的若干因素相互影響,再加上歷史貨幣本身內部矛盾的變化所促成的。因此,不能脫離歷史來(lái)鑒定錢(qián)幣的真偽及斷代。古錢(qián)幣鑒定需要了解并掌握的歷史知識,包括:一是通史,先秦時(shí)期到現在的社會(huì )發(fā)展史;二是斷代史,尤其要了解歷代的經(jīng)濟、文化和貨幣等部分;三是古今錢(qián)幣文獻資料、圖籍等。
◎從收藏原則提煉鑒定方法。當我們了解中國錢(qián)幣的歷史起源、演變和各類(lèi)紙、布、貝、錢(qián)、銅、銀幣的概況、沿革、發(fā)展、數量等,對古錢(qián)幣的歷史和年代特征有了初步的認識后,就需要知悉一些古錢(qián)幣收藏的原則。
古錢(qián)幣收藏有五大原則,包括了:原則一是稀有性,珍貴的古錢(qián)存世一般不超過(guò)十枚,有的甚至是;原則二是重要性,考察古錢(qián)的歷史地位,是否可以填補或補充史料記載的不足;原則三是度,度對古錢(qián)幣的定級和評價(jià)有很大影響,例如王莽時(shí)期的一刀平五千雖然數量很多,但因其度高,藏家極為看重;原則四是品相,古錢(qián)品相好壞與價(jià)格有直接的關(guān)系;原則五是市場(chǎng)需求,它是決定錢(qián)幣實(shí)際交易價(jià)格的主要因素。
偽古錢(qián)的種類(lèi)
當前市場(chǎng)上出現的偽古錢(qián)是以錢(qián)譜中較為的,價(jià)值昂貴的類(lèi)別為多。包括:王莽篡漢后更鑄的一刀平五千,又稱(chēng)"金錯刀";北宋徽宗書(shū)法藝術(shù)的代表作大觀(guān)通寶的特大型與折五大觀(guān)錢(qián);金代的大定通寶大型當十錢(qián);泰和重寶的篆、楷書(shū)“當十”大型錢(qián)等。
◎偽古錢(qián)的基本特征
時(shí)代特征和個(gè)別特征的差異。了解每個(gè)時(shí)代、每種錢(qián)幣的時(shí)代特征和個(gè)別特征,是識別古錢(qián)幣的真偽及其價(jià)值的基本方法。個(gè)體特征有兩方面,其一是錢(qián)文,這是鑄在古錢(qián)上的字體;其二是形制,古錢(qián)的造型結構、鑄造工藝和幣材成分。如果一枚與其時(shí)代特征和個(gè)別特征差得很大的古錢(qián),應引起警惕。
銹與色的差異。有些偽古錢(qián)單從文字、形制等很難判斷真偽,則可通過(guò)鑒定銹與色的方法。年代久遠的古錢(qián),表面常有氧化層,即銅銹,一般銅銹呈綠色,但入土后再出土的古錢(qián),就需要從時(shí)間、地理、氣候條件、銅質(zhì)本身成分等來(lái)區分氧化程度。入土年份越久,銹積越厚,甚至板結,形成小粒、小塊狀的突起,異常堅硬,稱(chēng)為“硬綠”。若是地質(zhì)偏酸性的,氧化程度也相應嚴重一些。北方雨水少,銅銹堅結;南方潮濕,氧化層松,多呈藍、綠二色。若處于偏熱地帶,銅銹呈紅紫色,還有帶黑色或灰白色的,更有銅銹中有點(diǎn)狀和片狀的,水銀般的光澤,俗稱(chēng)“水銀古”??傊?,在各種不同條件下會(huì )產(chǎn)生形形色色的銅銹,需要區別不同情況,具體分析
所屬分類(lèi):紀念收藏品/錢(qián)幣收藏品
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