人類(lèi)社會(huì )存在以來(lái)，藝術(shù)一直是整個(gè)人類(lèi)生活中的不可缺少的一部分。原始先民由于對自然現象還無(wú)法正確地解釋?zhuān)谑钱a(chǎn)生了原始宗教，他們以各種方式來(lái)表達自己對自然和神靈的崇拜。隨著(zhù) 原始宗教的發(fā)展，原始雕塑藝術(shù)也作為祭祀信仰、崇拜觀(guān)念的體現方式或表達形式而得以發(fā)展。山洞中的原始巖畫(huà)和雕刻，初表露出浮雕作為一種藝術(shù)形式的原始特征。人類(lèi)的物質(zhì)生活，往往影響到精神上的表現。在遠古時(shí)期，原始人類(lèi)用顏色和線(xiàn)條來(lái)表現狩獵采集生活所接觸的自然對象，把它們描繪成平面的繪畫(huà) ，以表達人們對這些事物的關(guān)切。當人們發(fā)明線(xiàn)刻，意欲以巖石等硬質(zhì)材料固定和保存這些形象時(shí)，初的浮雕便產(chǎn)生了。隨實(shí)踐經(jīng)驗的積累，人們發(fā)現了暗影表現法，逐漸由平面形相的涂繪進(jìn)到對物象體積的關(guān)注。這種關(guān)注以及采用各種材料來(lái)達到體積表現的造型實(shí)踐，促進(jìn)了圓雕初的發(fā)展。

浮雕主要有神龕式、高浮雕、淺浮雕、線(xiàn)刻、鏤空式等幾種形式。
1、我國古代的 石窟雕塑可歸結為 神龕式雕塑，根據造型手法的不同，又可分為寫(xiě)實(shí)性、裝飾性和抽象性；
2、薄浮雕以線(xiàn)為主，以面為輔，線(xiàn)面結合。深2～5毫米。薄而有 立體感，以疏襯密，刀法洗練；
3、 陰雕通常在箱、櫥、床、柜的板面雕刻。不用畫(huà)稿，以刀代筆，意在筆先，以明快的刀法雕刻陰紋圖案；
4、 高浮雕是指壓縮小，起伏大，接近圓雕，甚至半圓雕的一種形式，這種浮雕明暗對比強烈，視覺(jué)效果；
5、 淺浮雕壓縮大，起伏小，它既保持了一種建筑式的平面性，又具有一定的體量感和起伏感；
6、 線(xiàn)刻是繪畫(huà)與雕塑的結合，它靠光影產(chǎn)生，以光代筆，甚至有一些微妙的起伏，給人一種淡雅含蓄的感覺(jué)；
7、鏤空雕是把所謂的浮雕的底板去掉，從而產(chǎn)生一種變化多端的 負空間，并使負空間與正空間的輪廓線(xiàn)有一種相互轉換的節奏。這種手法過(guò)去常用于門(mén)窗欄桿家具上，有的可供兩面觀(guān)賞。

浮雕是一種所雕刻的元素附著(zhù)在同一材質(zhì)純色背景上的雕刻技術(shù)，是一種三維元素從平坦的底座中凸起的壁掛式雕塑，連接到平坦的壁掛式藝術(shù)品上的任何三維元件都稱(chēng)為浮雕或浮雕元素。

浮雕是二維繪畫(huà)藝術(shù)和三維雕塑藝術(shù)的結合，一方面取決于平坦的背景，在“背景”這個(gè)二維的平面中延伸才能可見(jiàn)，與此同時(shí)，浮雕也具有一定程度的真實(shí)三維度，就像不完全的雕塑一樣。

制作浮雕的過(guò)程更多是去除這個(gè)作品多余的部分，與雕塑不同，浮雕省去了雕刻作品的背部的麻煩，浮雕比雕塑更容易固定，且不易破碎，因為在人體雕塑中，腳踝的位置是一個(gè)潛在的易碎點(diǎn)，而且固定也是一件需要多加考慮的事，而浮雕則省去了這些顧慮。

浮雕往往比立雕塑更為普遍，原因如下：，節省資源，浮雕比雕塑所描繪的主題范圍要廣得多，更適合描繪復雜的主題，比如多人肖像、特別是戰爭里各種人物的形態(tài)等，例如，如果將戰斗場(chǎng)景雕刻成一團，將需要大量的空間和材料，浮雕則可以更輕松地渲染戰斗場(chǎng)景。其次，由于浮雕附著(zhù)在其背景表面上，因此不會(huì )出現重量和物理平衡的問(wèn)題，在雕像和其他立雕塑中，重量和平衡至關(guān)重要，浮雕則不用顧慮太多。 第三，由于浮雕直接雕刻在墻壁，門(mén)廊，天花板，地板和其他平坦表面上，因此非常適合建筑項目，它們可以提供裝飾和敘述功能。

浮雕雕塑有三種基本類(lèi)型：
（1）低浮雕，或淺浮雕，雕刻的對象僅從背景表面略微；
（2）高浮雕，或稱(chēng)為深浮雕，其中雕塑從背景中其自然圓周的至少一半或更多，并且可能部分脫離背景，從而使雕塑近似于圓形 。
（3）凹版浮雕，也稱(chēng)為下沉式浮雕，雕刻的對象沉入周?chē)砻娴乃矫嬉韵?，并包含在一個(gè)銳利的切割輪廓線(xiàn)中，該輪廓線(xiàn)用強烈的陰影線(xiàn)對其進(jìn)行構圖。 周?chē)谋砻姹３植蛔?，沒(méi)有突起。 沉沒(méi)式浮雕雕刻在埃及很常見(jiàn)，很大程度上于古埃及的藝術(shù)。
近年來(lái)隨著(zhù)我國建設力度的加大，人們對于石材方面的需求也越來(lái)越大，各種板材、石雕成品都是人們所關(guān)注的熱點(diǎn)，各種石浮雕、大理石浮雕也逐步的進(jìn)入了人們的視線(xiàn)之中。石雕浮雕憑借精美的雕刻工藝、天然的石材特性以及豐富多彩的顏色受到了人們的喜愛(ài)，其中的代表為漢白玉浮雕，它整體潔白無(wú)瑕，特別擅長(cháng)雕刻比較細膩的圖案和主題，石浮雕被廣泛的應用到酒店、賓館等場(chǎng)所，可以使整體環(huán)境更加大氣美觀(guān)，同時(shí)又富含藝術(shù)氣息。石浮雕的雕刻題材涵蓋各個(gè)方面，勝任各種造型、各種主題，整體效果有著(zhù)不俗的表現。
，讓我們來(lái)了解一下石雕浮雕的基本概念。石雕浮雕，顧名思義，就是在石頭上雕刻出浮動(dòng)的形象。這種藝術(shù)形式既包含了石雕的基本技巧，如切割、雕刻、打磨等，又融入了浮雕的特性，使得作品具有強烈的立體感和視覺(jué)沖擊力。石雕浮雕的歷史可以追溯到古埃及和古希臘時(shí)期，那時(shí)的人們就已經(jīng)開(kāi)始在石頭上進(jìn)行雕刻創(chuàng )作。隨著(zhù)時(shí)間的推移，石雕浮雕的技藝越來(lái)越，形式也越來(lái)越豐富多樣。從古典的雕像、雕塑，到現代的城市雕塑、景觀(guān)雕塑，石雕浮雕都在其中占據著(zhù)重要的地位。
每一件石雕浮雕作品都蘊含著(zhù)藝術(shù)家的心血與情感。他們在堅硬的石材上一刀一刀地雕琢，傾注著(zhù)對藝術(shù)的執著(zhù)與熱愛(ài)。從初的構思設計，到精心的雕刻打磨，每一個(gè)環(huán)節都需要的專(zhuān)注力和耐心。而終呈現在我們眼前的作品，不僅是一件藝術(shù)品，更是一種文化的傳承和精神的象征。它見(jiàn)證了人類(lèi)的創(chuàng )造力和對美的不懈追求，穿越時(shí)空，將過(guò)去與現在連接在一起。無(wú)論是裝飾在宏偉的建筑上，還是陳列在藝術(shù)的中，石雕浮雕都以其特的魅力，吸引著(zhù)人們駐足觀(guān)賞，讓人們沉浸在那美妙的藝術(shù)世界里，感受著(zhù)它所傳達的情感與故事。

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