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三兆村工藝彩燈價(jià)格

更新時(shí)間1:2025-09-12 信息編號:aa3i2hjejc599f 舉報維權
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供應商 陜西傳世紀燈飾有限公司 店鋪
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關(guān)鍵詞 陜西三兆村做彩燈制作,陜西三兆村節日花燈樣式,西安三兆村工藝彩燈聯(lián)系方式,三兆村哪家做彩燈聯(lián)系方式
所在地 陜西西安市周至縣竹裕鎮北西溝村西堡街城外巷31號
潘文娟
򈊡򈊨򈊡򈊣򈊣򈊩򈊧򈊩򈊢򈊧򈊠 2670060369

9年

產(chǎn)品詳細介紹

秀山花燈起源
秀山花燈是中國西南地區花燈藝術(shù)中的一支重要流派,是集、民俗、歌舞、雜技、紙扎藝術(shù)為一體的民間文化現象和民間表演藝術(shù),是中國寶貴的民間音樂(lè )文化遺產(chǎn)。秀山花燈以重慶市秀山土家族苗族自治縣、酉陽(yáng)土家族苗族自治縣的花燈藝術(shù)代表性,又稱(chēng)跳花燈、?;?、花燈戲,是一種古老的民間歌舞說(shuō)唱藝術(shù),廣泛流傳于武陵山區的土家族聚居地區。
秀山花燈表演每年從正月初二開(kāi)始,至正月十五結束,十六以后叫"厚臉燈"。秀山花燈的傳統表演,場(chǎng)地不限,院壩、堂屋、街頭巷尾,只要有一個(gè)十多平方米的平地即可。由于各地花燈班表演形式和表演風(fēng)格、表演內容的需要,也有需要場(chǎng)地的。如表演"高臺花燈",就需要傳統老式的木方桌二至三張,表演的二人在幾張桌子重疊高度的桌面上進(jìn)行花燈二人轉表演?;粜?,需要"搭臺子",簡(jiǎn)易布景,一般是在壩子的土臺上表演,或者在吊腳樓上表演。歷經(jīng)數的發(fā)展,秀山花燈逐漸形成了具有特風(fēng)格的民間藝術(shù)。

1936年,紅二方面軍長(cháng)征途中經(jīng)過(guò)云南姚安時(shí),當地藝人編演了《洋人鬧中華》、《抓兵曲》等小戲歡迎紅軍,時(shí)稱(chēng)“紅軍燈”。爆發(fā)后,云南戲劇工作者王旦東和花燈藝人熊介臣等組成“云南農民救亡燈劇社”到昆明、玉溪、普寧、通海和廣東曲江等地演出。他們以玉溪花燈曲調為基礎,編演了《抗戰十二花》、《抗戰十二將》等花燈調和《張小二從軍》、《斃羅小云》、《漢暴》、《新投軍別窯》、《茶山殺敵》等花燈戲。這些劇目均有文學(xué)劇本,改變了原花燈劇目的“提綱戲”狀況。他們還將《義勇軍進(jìn)行曲》的音調引進(jìn)花燈音樂(lè ),創(chuàng )作出一支新的花燈調--調。解放期間,在昆明學(xué)生運動(dòng)中和滇桂黔邊區縱隊中,曾編演過(guò)《農村一家》、《血海深仇》等新劇目,時(shí)稱(chēng)“學(xué)生燈”。

裝裱:
裝裱分為裱胚和裱面二個(gè)環(huán)節。裱胚好比泥塑中的塑胚。所不同的是裱胚用紙,用土法制作的紙,藝人們稱(chēng)為“草紙”。根據花燈胚(骨架)間隙的大小,用紙把其連成整體,個(gè)別部位可能要裱上幾層,甚至幾十層,以彌補胚架在表現作品上的不足。這一環(huán)節是對作品形態(tài)上的進(jìn)一步完善。如果花燈里要點(diǎn)燈的,這一環(huán)節就可以不做,而直接裱面。裱面,是根據花燈所表現的物體的外部特征,采用各種顏色的絲綢或彩紙,用粘劑把其粘貼于作品之上,或作衣褶、或花鳥(niǎo)蟲(chóng)魚(yú)的形態(tài),力求相似或相近。這需要較深厚的美學(xué)原理,特別是色彩學(xué)修養,才能真正表現出作品的內涵。

所屬分類(lèi):民間工藝品/燈籠

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