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（二）水：水和種常常分不開(kāi)，它指的是翡翠的透明度和表面光澤，又稱(chēng)為“水頭”。行內根據聚光手電照射在翡翠上所能透進(jìn)的深度來(lái)劃分水頭，能透進(jìn)的光線(xiàn)越深，水頭就越高。通俗的講，翡翠的透明度越高，表面光澤越強，水頭就越好。
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色：指翡翠的顏色。翡翠在形成過(guò)程中，由于色元素的影響，會(huì )呈現出不同的顏色，大致分為白色、無(wú)色、綠色、紅色、黃色、紫色、黑色等幾大色系。在傳統審美中，翡翠以綠色為尊，鮮艷明亮，不發(fā)灰不偏暗。
　?。ㄋ模╄Γ呼浯涞淖匀恍纬?，或多或少會(huì )存在瑕疵，影響?hù)浯涞哪途枚群兔烙^(guān)度，包括紋裂、凹坑、雜色、石棉等。好的翡翠要求無(wú)瑕，表面沒(méi)有紋裂、凹坑等，再者內部無(wú)雜無(wú)棉，不影響美觀(guān)度者為上好佳品。
　?。ㄎ澹?
工：工藝是能夠影響?hù)浯鋬r(jià)值的人為因素。好的雕工應該做到整體布局和諧美觀(guān)，雕刻線(xiàn)條自然流暢，在材質(zhì)的處理上，要規避紋裂、處理瑕疵，做到因材施藝，將原材料的價(jià)值發(fā)揮到。如果還能夠立意高遠，或者造型特，則更能增加它的收藏價(jià)值。

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908年，日本人類(lèi)學(xué)家鳥(niǎo)居龍藏在內蒙古東南部林西縣和赤峰縣英金河畔發(fā)現過(guò)紅山文化遺存。
1951年，呂遵諤考古隊對紅山遺址進(jìn)行了發(fā)掘，并使用了《紅山文化》之名。
而20世紀70年代內蒙古翁牛特旗三星塔拉遺址大型玉龍的發(fā)現、1984年遼西牛河梁遺址玉豬龍和馬蹄形箍的發(fā)現，終于揭開(kāi)了《紅山文化玉器》的神秘面紗。
紅山文化中典型的勾云型器
古代玉器的鑒定，除了掌握歷史上各個(gè)時(shí)期玉器的地域范圍，玉器的器型、類(lèi)別等基本特點(diǎn)之外，還要多讀一些考古的出土玉器報告和信息，選擇度較高的博物館，考古研究所等文博單位出版的正式的玉器圖錄。
并且經(jīng)常到收藏有這一時(shí)期玉器的博物館去觀(guān)察實(shí)物，對出土玉器的形制，造型，紋飾，工藝等細部特征進(jìn)行確認和熟記。

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經(jīng)過(guò)考古的遺址證明，在遼寧省海城市小孤山仙人洞的遺址曾經(jīng)挖掘出土，距今12,000年前的岫巖軟玉砍斫器。
此外分布在遼寧省西部及內蒙東南部地區的新石器時(shí)代中期的查海到興隆洼文化，新石器時(shí)代晚期紅山文化以及進(jìn)入早期青銅時(shí)代的夏家店下層文化的，先人所使用的玉器材質(zhì)，絕大多數為岫巖閃玉石。
岫巖玉大的特點(diǎn)也屬于閃石玉，硬度較高
這是紅山玉器中鑒定的一個(gè)基本的指標，也是否定項，只要不是這些玉材，其他的一律都是低仿的，為什么說(shuō)是低仿？因為近期仿制的產(chǎn)品，大多都是用原產(chǎn)地的岫巖料，只有不在遼寧的產(chǎn)地才會(huì )用其他材質(zhì)的邊角料做仿品，可是連基本材質(zhì)都不對，原則上都不屬于高仿的行列。
因此鑒別古代玉器認識及常用的材質(zhì)是鑒定的基礎課程，昨天群里還有人發(fā)一個(gè)紅山文化是和田玉的笑話(huà)。
從這樣的基礎常識就可以看出，缺少文化知識的認知，在古玩行有多少錢(qián)也攔不住上當受騙，如果自己尤為不知，還來(lái)鼓吹炒作，蒙騙部分上當受騙的群眾將是一個(gè)多么可怕的事情。

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者通過(guò)多年的收藏研究、市場(chǎng)經(jīng)驗總結出以下八點(diǎn)鑒定方法，部分是的新方法。這八點(diǎn)方法的作用可以互相轉換，并作為依據對古玉器辨偽作綜合分析判斷。
明代碧玉嵌寶帶鉤 定陵出土 ↑
古玉鑒定八大方法
一、工藝痕跡鑒定
1.工具、方法：用10～50倍放大鏡，觀(guān)察拋光痕跡。
2.適用范圍：新石器時(shí)代至清代古玉。
3.局限性：對腐蝕嚴重、脫皮、玉器鈣化嚴重成粉狀者不能鑒定。
談古玉工藝，具體是指古玉加工工藝：一是剖片，二是細加工，三是拋

七、化學(xué)鑒定
1.工具、方法：食醋、丙酮。把玉器局部燒煮，丙酮刷洗。
2.適用范圍：氧化古玉，仿氧化古玉。
3.局限性：無(wú)氧化現象古玉。
此種鑒定方法主要針對偽造氧化嚴重的雞骨白，以及泛白、白斑現象。食醋是針對一般用石灰、火及其他方法燒制呈白化現象的偽古玉，方法是先把醋燒開(kāi)，將偽古玉局部浸煮1～3分鐘，拿出之后用水清洗白色粉末，如果能清洗掉，水呈白漿狀，氧化薄的部位可露出玉質(zhì)，則真假立斷。因為這種方法對真氧化白斑是清洗不掉的。
針對在玉器表面涂刷的用膠及顏料一類(lèi)物質(zhì)調成的白漿，利用丙酮局部刷洗，即可洗掉白漿。如是真古玉的雞骨白，在短時(shí)間內就不會(huì )出現上述現象，是洗不出白漿的。此種化學(xué)方法請慎用，也千萬(wàn)不可長(cháng)時(shí)間將玉器浸煮在酸性化學(xué)試劑里，因為玉石在酸性溶液腐蝕下會(huì )受到破壞。

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古玉辨偽四誤區
中國古玉出土的數量很多，而我們研究的水平還遠遠不夠，特別是商代至漢代的玉器類(lèi)型學(xué)還不完善，常有一些新的器型、新的藝術(shù)風(fēng)格、新的類(lèi)型被發(fā)現。下面再談?wù)劚鎮螘r(shí)易走入的誤區，提醒大家注意。
戰國龍鳳紋玉璧 洛陽(yáng)博物館藏 ↑
一、造型辨偽誤區
有些資料很強調從造型辨偽，其實(shí)玉器的造型對于現代科技及民間藝人來(lái)說(shuō)，仿制不算太難。造型及某些藝術(shù)風(fēng)格現在并不能作為辨別真偽的內容。但也存在某些特別的造型不易仿制，這就是所說(shuō)仿品的“有形無(wú)神”了。簡(jiǎn)而言之，難仿的是藝術(shù)水平，而不是造型。
二、玉質(zhì)、玉材辨偽誤區
其實(shí)，玉的質(zhì)地與真偽并沒(méi)有直接關(guān)系，“千種瑪瑙萬(wàn)種玉”，無(wú)論是古代還是現代，古玉材都十分繁雜，每個(gè)時(shí)代對玉材的加工使用都很復雜，《山海經(jīng)》中記載關(guān)于玉的產(chǎn)地有200多處。只能說(shuō)明的是，商周至秦漢，重要禮玉多用和田玉材，但也不，也常伴有其他不明產(chǎn)地的玉類(lèi)出土。特別是近年，高仿古玉基本不用玉粉及俄羅斯、阿富汗白玉。故玉材不可作為辨偽依據。
三、紋飾辨偽誤區
在鑒定中千萬(wàn)不要一遇到同種紋飾又數量較多的玉器即認為是偽器，同一品種，甚至珍貴品種集中出土一批，也在情理之中。在有些人看來(lái)，古玉好像世間只有一件，只要看見(jiàn)第二件就說(shuō)這是仿此制作。不要忘記，商周秦漢數千座王侯墓葬，經(jīng)科學(xué)發(fā)掘的完整墓葬。由各種原因出土的玉器大部分還都散存于民間，它們基本上是不朽、不腐、不碎的。我們知道，當前對古玉的高科技作偽都已利用電腦成像，玉器紋飾并不復雜，都比較容易仿出來(lái)，但也有未知的新的紋飾玉器出土，也不值得大驚小怪。所以不能以“紋飾”作為辨偽依據。
四、風(fēng)格辨偽誤區
很多人一眼望見(jiàn)特殊風(fēng)格的就不再細看，就不屑一顧地妄斷為“偽品”。其實(shí)，風(fēng)格時(shí)代局限的存在是可以理解的，合乎自然規律，不值得大驚小怪，不能以先入為主的思想去觀(guān)察玉器，現在對于很多朝代玉器類(lèi)型學(xué)的建立目前還不成熟?！皵登ё鶋艛嘤衿鞯耐鹾钅?，我們只發(fā)掘了的幾座。由所掌握的玉器數量大概還不到古玉總數的千分之一?！边@是不可爭辨的事實(shí)。每次發(fā)掘中，我們都會(huì )看到新風(fēng)格玉器出土，今后還會(huì )發(fā)現新的玉器風(fēng)格。當然，每個(gè)時(shí)代有其特定風(fēng)格，但這點(diǎn)也早被作偽者掌握了。

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