我們或多或少會(huì )了解到假山是中國園林的另一半。這些假山，或峰或岸，或丘或穴，在一定程度上能對園區起到統領(lǐng)作用，假山使植物與建筑群巧妙結合，從而達到彼此相互的平衡，山石石具有堅貞不變的品質(zhì)，歷來(lái)是意志堅毅的代名詞。因此，假山成為表現中國自然山水園的特征之一。

仿真樹(shù)則具有很多方面的造景功能，如構成園林的主題，營(yíng)造出園林的景觀(guān)基調，劃分和組織園林空間，布置庭院、駁岸、護坡、擋土，設置自然式花臺。還可以與園林建筑、園路、場(chǎng)地和園林其他真的植物組合成富于變化的景致，借以減少人工氣氛，增添自然生趣，使園林建筑融匯到山水環(huán)境中。作為高度濃縮的藝術(shù)作品，比真樹(shù)更為概括、簡(jiǎn)潔、更為精煉，可寓以人的思想感情，將人類(lèi)的思想與靈魂融入其中，當然這是一種極為難得的設計高度，只有思想深邃的設計師才有可能做的出來(lái)。至于，仿真樹(shù)對于造景的意義則更多體現于綠色的概念，隨著(zhù)生態(tài)越來(lái)越惡化，人們已經(jīng)難得看到綠色植物了，因此仿真樹(shù)對于“綠色”的概念體現尤為，因為種植真樹(shù)生長(cháng)緩慢，周期非常長(cháng)，所以使造棵假樹(shù)，可立即美化廣場(chǎng)，花園、庭院，甚至室內的綠化，雖然它是假的，它卻呼喚著(zhù)真的生命的綠色，對人們的生態(tài)環(huán)保觀(guān)念和信心。

無(wú)論是仿真樹(shù)亦或是假山，都是一場(chǎng)藝術(shù)的創(chuàng )造，自然的再生成。創(chuàng )造者們讓仿真樹(shù)、假山有“片山有致，片樹(shù)有情，寸石生情，寸樹(shù)生根”的魅力，這也是假山、仿真樹(shù)成為園林裝飾的特色點(diǎn)之所在。

仿真樹(shù)能夠在市場(chǎng)上占主要地位，一是隨著(zhù)倡導綠色環(huán)境、美化幸福生活、節儉節約，二是人們對生活的要求不斷的提高，然而越來(lái)越崇尚綠色環(huán)境生活、對大自然的生活充滿(mǎn)向往與遐想，三是它可以迎合各種因素的創(chuàng )新與發(fā)展

大自然的美總是讓人為之陶醉，走進(jìn)大自然仿佛一切都變得不再那么浮躁，而我們的腳步總是因為工作生活而走得很快，根本無(wú)暇顧及自然的美。享受生活，走進(jìn)自然成為了生活中奢侈的一件事，但自然有了它的出現，一切都變得不一樣了，從此不管多忙，走進(jìn)家門(mén)就能讓你仿佛置身大自然般美好。這個(gè)它到底是誰(shuí)呢？？？那就是仿真花樹(shù)了，沒(méi)錯，就是仿真花樹(shù)，一種能讓家變得更像大自然的仿真園林景觀(guān)產(chǎn)品。

以餐廳飯店所舉例，目前的消費者們對生活的追求，已不僅僅停留在填飽肚子上面。而是有了更深層次的追求，就餐者在去吃飯的時(shí)候，考慮的不只是美食，可能環(huán)境因素也會(huì )考慮在其中。逐漸演變成一種文化消費，開(kāi)始關(guān)注用餐環(huán)境的文化氛圍與個(gè)性化。

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  巫溪假山人造假山優(yōu)質(zhì)貨源假山工程承接

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  景區水泥假樹(shù)門(mén)口造型逼真仿真樹(shù)造景

  8000元

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  宿遷假山庭院小型假山人造假山

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  阿勒泰小型假山價(jià)格上門(mén)安裝

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  酒店水泥假樹(shù)門(mén)口設計仿真樹(shù)造景

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  中山假山庭院小型假山人造假山

  8000元

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  220元

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