教學(xué)過(guò)程中，教師心中時(shí)時(shí)要裝著(zhù)厭學(xué)癥學(xué)生，為其營(yíng)造一個(gè)能廣泛參與學(xué)習的機會(huì )，備課時(shí)要了解厭學(xué)癥學(xué)生的知識結構，學(xué)習過(guò)程中做到五，即提問(wèn)，答問(wèn)，演算，批改，輔導。四經(jīng)常，即經(jīng)?？疾?，經(jīng)常指導，經(jīng)常鼓勵，經(jīng)常強化。三輔導，即老師輔導，家長(cháng)輔導，優(yōu)生輔導。二特殊，即設計特殊的作業(yè)，規定特殊的評比條件。這樣，為厭學(xué)癥學(xué)生營(yíng)造了一個(gè)參與學(xué)習的環(huán)境。



教師“厭教”課堂沒(méi)趣味，學(xué)生受影響學(xué)習沒(méi)興趣。教師態(tài)度不正、不民主、盛氣凌人，學(xué)生厭煩這樣的老師，進(jìn)而不愿聽(tīng)他上課，厭學(xué)這一學(xué)科；教學(xué)內容不豐富，講課照本宣科，聽(tīng)了收獲不大，聽(tīng)著(zhù)沒(méi)勁；教法不活，滿(mǎn)堂灌，填鴨式教學(xué)，不管你愿不愿聽(tīng)，講了就算；學(xué)生課業(yè)負擔重，壓力越大，厭學(xué)心理越重。這樣的教學(xué)，學(xué)生像受罪，他怎能不厭學(xué)！



教育是廣泛存在于人類(lèi)生活中的社會(huì )現象，是有目的地培養社會(huì )人的活動(dòng)。為了有效地進(jìn)行教育活動(dòng)，對其進(jìn)行研究，經(jīng)過(guò)長(cháng)期積累而成為教育學(xué)特定的研究對象。特別是現代社會(huì )的發(fā)展，現代教育實(shí)踐的發(fā)展，對于教育學(xué)研究提出更新、更高的要求。有人們深入研究的教育問(wèn)題很多，例如教育本質(zhì)問(wèn)題，教育、社會(huì )、人三者關(guān)系問(wèn)題，教育目的、內容、教育實(shí)施的途徑、方法、形式以及它們的相互關(guān)系問(wèn)題，教育過(guò)程問(wèn)題，教育主體問(wèn)題，教育制度、教育管理問(wèn)題，以及反映中國特色的各種教育理論和教育實(shí)踐問(wèn)題等。教育學(xué)是通過(guò)對各種教育現象和問(wèn)題的研究揭示教育的一般規律。


父母兩地分居。孩子的心理異常比較顯著(zhù)，在兩地分居家庭里,和媽媽生活的子女的心理異常水平要比與爸爸生活的子女要大，女生的心理異常比男孩兒要突顯。這種孩子心理異常的主要表現是:愛(ài)又哭又鬧、膽子小、性格孤僻、焦慮不安可怕,孩子入學(xué)焦慮。有時(shí)候,父母臨時(shí)的兩地分居，對子女也會(huì )造成顯著(zhù)的心理狀態(tài)危害。



誠信原則 真誠才能可信。真誠做到理論聯(lián)系實(shí)際。這一點(diǎn)顯得比任何時(shí)候都。不回避社會(huì )消極現象，也不放棄正確的理論引導，這就是真誠。否則，就會(huì )變成說(shuō)假話(huà)、大話(huà)、空話(huà)，這是人們早已厭倦了的。不說(shuō)一句假話(huà)，這是真誠原則的要求；真話(huà)也未必講完，這是對教育對象的尊重和對社會(huì )效果的負責。 真誠的原則要求思想政治工作者堅信馬克思主義。只有自己堅信不移，才能產(chǎn)生真誠的力量，使青少年受到震撼和感染。如果自己不信，或半信半疑，卻讓青少年相信，這是不會(huì )取得積極效果的。為此，思想政治工作者需要學(xué)習和掌握馬克思主義基本理論，提高自己的思想理論素質(zhì)，努力做一個(gè)馬克思主義者。今 天，要做人民的先生，更需要做人民的學(xué)生。



青少年叛逆行為，呈現出一些共同的特點(diǎn)： 1、年齡特點(diǎn)——14歲左右是青少年叛逆行為的高峰年齡。 2、性別特點(diǎn)——具有反叛性格的學(xué)生當中，男生多于女生。 3、教育特點(diǎn)——學(xué)習成績(jì)差的學(xué)生要比學(xué)習成績(jì)好的學(xué)生更加反叛。 4、誘因特點(diǎn)——主要表現在家長(cháng)和孩子或老師和學(xué)生之間的激烈對抗。 5、行為特點(diǎn)——反叛的青少年大多不計較行為后果，做出某些十分極端的事情，諸如長(cháng)期在網(wǎng)吧，甚至可能流浪乞討、賭博、進(jìn)行違法犯罪活動(dòng)等等。

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