正規字畫(huà)鑒定機構
藝術(shù)價(jià)值的鑒定也是遵循上述原則的基礎上的藝術(shù)創(chuàng )造性(特美的符號性)、歷史文化性，以及特性、稀有性的認定。國畫(huà)（宣畫(huà)）：即用顏料在宣紙、宣絹上的繪畫(huà)，是東方藝術(shù)的主要形式（薛宣林定性）
不懂鑒定就不懂書(shū)畫(huà)。中國書(shū)畫(huà)的臨摹偽造自古就有，書(shū)畫(huà)發(fā)展史一千多年，也就有一千多年的書(shū)畫(huà)偽造史。早在唐宋時(shí)期，就有為了各種目的而出現的書(shū)畫(huà)復制品。明清時(shí)期，隨著(zhù)商業(yè)的繁榮，書(shū)畫(huà)交易市場(chǎng)發(fā)達，書(shū)畫(huà)造假猖獗，商賈公然造假，畫(huà)家參與造假，名家容忍造假。造假作品流傳至今，更是魚(yú)目混珠，真假難辨。如不懂得鑒定，不識優(yōu)劣，愛(ài)之彌深，誤之彌深。

學(xué)習書(shū)畫(huà)鑒定原理及其方法論，遍歷書(shū)畫(huà)史上所有的重要書(shū)畫(huà)家及其作品，淘沙取金，學(xué)習真正藝術(shù)水平高的作品，提高眼力，真正看懂筆墨優(yōu)劣，將持續為你書(shū)畫(huà)藝術(shù)追求道路上提供明確的方向及目標。
書(shū)畫(huà)鑒定，當是中國書(shū)畫(huà)欣賞與教學(xué)的步工作。
書(shū)畫(huà)鑒定，顧名思義就是判定一件書(shū)畫(huà)作品的時(shí)代、真偽并品評其價(jià)值的一項性工作。書(shū)畫(huà)創(chuàng )作，是指創(chuàng )作者為表現對客觀(guān)世界的認識、傳達自己的思想而書(shū)寫(xiě)、繪制出書(shū)畫(huà)作品的一項藝術(shù)活動(dòng)。書(shū)畫(huà)鑒定由對書(shū)畫(huà)的賞及鑒兩方面組成。欣賞是人的主觀(guān)認識，尋求愉悅，而鑒定是人的客觀(guān)認知，更講究分析、研究、求證。書(shū)畫(huà)鑒賞，賞是前提，具備賞的能力才會(huì )有鑒的方法。

哪里可以鑒定字畫(huà)
《富春山居圖》 元 黃公望
題跋，雖然它也是依據之一，不過(guò)，凡是書(shū)畫(huà)上并不都有，它不能如印章一樣可以左右逢源地隨時(shí)運用。題跋本身是書(shū)，而取以作證的在于它的文字內容，這些文字的內容，或者以詩(shī)歌來(lái)詠嘆書(shū)畫(huà)，或者以散文來(lái)評論書(shū)畫(huà)，或者記述書(shū)畫(huà)作者，或者評論前人的題跋的當否并對書(shū)畫(huà)加以新的評價(jià)，它對鑒別也具有很大的說(shuō)服力。
《大唐三藏圣教序》 褚遂良 ?楷書(shū) ?局部
著(zhù)錄對于鑒別，雖是間接而不是直接的，然而，仍然起信任作用，而且對加強書(shū)畫(huà)的地位，具有很大的威力，它足以引人入勝或者到迷信的地步。
別字：歷來(lái)把寫(xiě)別字的問(wèn)題看得很?chē)乐?，?shū)畫(huà)作者等都不至于有此等錯誤，如書(shū)畫(huà)上或題跋上，尤其是書(shū)畫(huà)上的題款等等出現了這種情況，都被認為是作偽者所露出的馬腳。

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