人類(lèi)對松塔雕塑的認知，是一個(gè)由淺入深，有點(diǎn)及面的過(guò)程?！八伤袼堋币辉~起源是視覺(jué)美學(xué)意義上的概念。隨著(zhù)地理學(xué)的發(fā)展和探險運動(dòng)的大規模開(kāi)展，人們對松塔雕塑的認知逐步加深。人們已經(jīng)不再滿(mǎn)足于對自然地形、地物的觀(guān)賞和對其“美”的再現，開(kāi)始更多從科學(xué)的角度去分析他們在空間上的分布和時(shí)間上的演化，“松塔雕塑”被賦予更廣泛的內容，生物和非生物的現象都可作為松塔雕塑的組成部分。

　　因此，松塔雕塑是人與自然的關(guān)系在大地上的烙印，松塔雕塑寄托人類(lèi)的理想，也是人類(lèi)存在價(jià)值的體現從人類(lèi)對松塔雕塑的認知，松塔雕塑大致包含三個(gè)層面，即視覺(jué)美學(xué)層面、精神體驗層面和生態(tài)環(huán)境層面。精神體驗層面生態(tài)環(huán)境層面從生態(tài)層面看來(lái)，任何一種松塔雕塑：一片森林，一個(gè)城市，里面都有物質(zhì)、能量及物種在流動(dòng)，是有功能和結構的，是“活”的系統。

　　松塔雕塑成為一個(gè)多層次的生活空間，是一個(gè)由陸圈和生物圈組成、相互作用的系統。松塔雕塑在視覺(jué)美學(xué)層面與“風(fēng)景”同意。作為視覺(jué)美的感知對象，人作為欣賞者，是基于物我分離的基礎之上的。松塔雕塑創(chuàng )造的過(guò)程是人與自然相互取得和諧的過(guò)程，大地松塔雕塑是人類(lèi)為了生存而對自然進(jìn)行適應、改造和創(chuàng )造的結果。

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