印章、簽名、題跋、收藏印、著(zhù)錄、裝裱都是鑒定書(shū)畫(huà)的有力手段，印章是書(shū)畫(huà)的證明物，作者以此證明確為自己所創(chuàng )作，而鑒賞家則以此表示自己的鑒別。若干件書(shū)畫(huà)作品常常使用同一印或幾印，不會(huì )每件作品都新刻一印，所以從印章的真偽來(lái)鑒別書(shū)畫(huà)的真偽，尤其是通過(guò)對數件作品印章的比較來(lái)鑒別，是有相當根據的。
書(shū)畫(huà)印章
材質(zhì)對書(shū)畫(huà)的鑒定也是極其重要的，不同的材質(zhì)有不同的特點(diǎn)，在不同的材質(zhì)上作書(shū)畫(huà)，會(huì )有不同的效果。尤其在國畫(huà)和油畫(huà)等大相徑庭的畫(huà)種中表現，即便在同一畫(huà)種內部，材質(zhì)引起的差別也不小，而這種差別與作家的喜好以及當時(shí)可取的便利條件有關(guān)。當然除了這些以外，題跋、鑒藏印以及著(zhù)錄也對鑒定書(shū)畫(huà)有一定的幫助。
字畫(huà)作假怎么看

哪里可以鑒定字畫(huà)
看墨的層次，前筆和后筆能分開(kāi)，該重則重，該淡則淡。而且有韻味，如同“余音繞梁三日”黑白分明，前后層次分明。
徐悲鴻游桂林漓江后作《漓江春雨》
第三看“用水”
水為筆墨之介紹，用之得法及凝于神如“潑水法”。中國畫(huà)講究筆法、墨法，其實(shí)還有水法，在創(chuàng )作中，水的表現發(fā)揮著(zhù)特的作用。

但是，有些書(shū)畫(huà)家的生卒時(shí)間等問(wèn)題，在過(guò)去的文獻中，有的沒(méi)有記載，有的記載不夠真確，這樣，作品本身就變成了手材料，它能補充文獻的不足或糾正文獻的錯誤。
例如：有些書(shū)畫(huà)家的作品具有一定的藝術(shù)水平，但在文獻上根本就查不到這位畫(huà)家，更談不上弄清他的字號、籍貫、生卒時(shí)間、藝術(shù)專(zhuān)長(cháng)和主要活動(dòng)了。這樣的例子是相當多的。
又如：宋代趙孟堅（子固）的生卒時(shí)間，許多文獻記載為生于南宋慶元五年己未（1199），卒于元代元貞元年乙未（1295），97歲。有人對此有懷疑，但一直未能解決。1962年《文物》第12期，刊載了蔣天格同志對這個(gè)問(wèn)題的考證文章，推算出大約卒于景定五年至咸淳三年以前，依然還沒(méi)有作出肯定的結論。我們根據趙孟堅的朋友顧光題趙氏《水仙》卷詩(shī)，中有"甲子須臾事，蓬來(lái)尺五天"二句，清楚地說(shuō)出趙孟堅死在甲子年，即南宋景定五年（1264），時(shí)年65歲。這樣就解決了多年來(lái)一直未能解決的問(wèn)題。

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