供應商 | 北京聚寶薈藝術(shù)品鑒定中心 店鋪 |
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關(guān)鍵詞 | 北京瓷器鑒定,元代吉州窯瓷器鑒定,清代瓷器落款鑒定,清霽藍釉瓷器鑒定 |
所在地 | 北京周邊 |
7年
老瓷器底部
瓷器底部做舊多見(jiàn)的是用砂輪把底部磨平,然后用機油瀝青等混合物涂抹。這個(gè)做舊出來(lái)的瓷器有時(shí)候弄巧成拙,把不容易磨損到的地方也順便磨得很光滑,砂輪修整后殘留下的砂輪痕跡也是辨別真假的一個(gè)方法。做舊后的底部無(wú)包漿,涂抹機油后的黑色在表面浮著(zhù),很容易分辨。
我說(shuō)的上面兩種做舊方法都是中低檔瓷器上用得多的做舊方法,用這兩種方法做舊的瓷器在古玩市場(chǎng)上的占比不低于80%。剩下的結老底做舊,剝釉,后加彩后加款等各異仿古瓷器的鑒定方法以后再慢慢寫(xiě),只要仔細看都有漏洞。
至于瓷器鑒定的基本方法,這也是業(yè)界公認的標準方法,是這樣的:
1、瓷器的造型
造型是具有時(shí)代特征的,什么時(shí)代具有什么時(shí)代的特征,這是無(wú)法改變的,這也就是為什么現代很多臆造品無(wú)法遁形的地方,因為某個(gè)器型在什么時(shí)代開(kāi)始出現,什么時(shí)代開(kāi)始出現衰敗,到什么時(shí)代就消失了這是歷史,是任何人都無(wú)法篡改的!因此造型是非常重要的鑒定方法之一。
2、瓷器的紋飾題材和裝飾風(fēng)格
每個(gè)時(shí)代都有自己時(shí)尚流行的東西,因此這些因素都會(huì )展現在瓷器上,故此,瓷器的紋飾題材和裝飾風(fēng)格也就成為瓷器鑒定的方法之一。
3、瓷器的燒造方法
我國的瓷器燒造方法是從低級向逐步發(fā)展和提高的,每個(gè)時(shí)代都會(huì )在原材料的加工、器物成型方法上、燒窯的方法等方面會(huì )有明顯的不同,也因此在瓷器上就會(huì )有不同時(shí)期的燒造方法的痕跡。
4、瓷器的胎釉、彩繪特征
不同時(shí)期的胎釉,不同窯口的胎釉和彩繪就有不同的特征,熟記并掌握這些就是鑒定瓷器的重要方法之一。
5、瓷器的款識
這個(gè)部分主要是適合于明清時(shí)期的瓷器,其他時(shí)期的瓷器雖偶有款識,但是并沒(méi)有其他方面強有力的佐證之下,還是應該謹慎對待。
先掌握一些簡(jiǎn)單的入門(mén)訣竅,瞄準方向,實(shí)際操作起來(lái)才能事半功倍。
1 輕重感
瓷器的輕重是相對的,瓷化程度、胎體和釉層的厚薄、器物的大小都會(huì )導致器物重量的變化,很難有一個(gè)的標準,因此還是需要大量的實(shí)際上手經(jīng)驗,逐漸形成真實(shí)客觀(guān)的認知。
我們只有多看多上手,加上不斷地感知、對比、總結,才能找到適合自己的判斷標準,而一旦形成自己的認知體系,對于不認識的瓷器斷代有一定的作用,但也只能當做是一種輔助手段。
2 干濕感
都說(shuō)古瓷會(huì )出汗,瓷器的年齡不同、釉衣不同,在不同的溫度濕度下,展現出的干濕度也有明顯的不同。這里的“干濕”指的不是瓷器上真的出現水珠什么的,具體指的是一種手上的感覺(jué)。
一般來(lái)說(shuō),瓷器的年齡只有在200以上才會(huì )有出汗的感覺(jué),不到200年的瓷器,摸起來(lái)手感是干燥、枯澀的,反復揉搓瓷器表面或者呵氣摩挲釉面會(huì )發(fā)出干澀刺耳的摩擦聲,800以上的瓷器也少有濕潤的感覺(jué),是因為這個(gè)年齡段的瓷器雖然干燥,但摩挲起來(lái)絕不是干澀的摩擦聲。
3 潤澀感
瓷器的潤澤感是強有力的鑒定依據,雖然現代瓷器利用各種造舊技巧營(yíng)造古瓷的潤澤感,即使能在感官上蒙混過(guò)關(guān),但只要一上手,就能大致感覺(jué)出來(lái)那種潤朗、舒爽感。
4 軟硬感
這個(gè)標準很特別,是一種結合手感和視覺(jué)的綜合體驗,對于瓷器來(lái)說(shuō),也只針對個(gè)別品種,如越窯、定窯、耀州窯等。
這種感覺(jué)結合瓷器來(lái)講,就是一種綜合了視覺(jué)的剛柔感和觸覺(jué)的尖鈍性的復雜性感覺(jué)。越窯瓷器無(wú)論是釉色、輪廓還是紋飾,相較于其它瓷器品種來(lái)說(shuō)總帶有一種硬挺感的,定窯和耀州窯的燒造工藝,都剛硬特點(diǎn)。而這種感覺(jué)也需要自己大量的上手觀(guān)察和經(jīng)驗。
5 溫涼感
如果說(shuō)用來(lái)判斷瓷器品質(zhì),那溫涼感位,它是辨別瓷器品質(zhì)優(yōu)劣和品質(zhì)高低的試金石。據說(shuō),的瓷器,尤其是宋代五大名窯中的哥窯和汝窯,不論是質(zhì)地顏色還是工藝,如寶石一般溫潤細膩,冬暖夏涼。
其實(shí)這些古瓷的氣泡特點(diǎn),都是前輩學(xué)者在對真品進(jìn)行顯微觀(guān)察中得到的視覺(jué)直觀(guān)感受。古代由于多為柴窯燒制,燒成時(shí)間長(cháng),溫度低很不穩定,很難控制,所以多出現大中小不同的氣泡,而現代煤氣窯和電窯所燒的瓷器,溫度高而恒定,窯爐內氣氛控制由電腦控制,燒成時(shí)間短,所以一般出現小而密集,大小非常整齊的氣泡。
這種氣泡的出現,是由于現代窯爐技術(shù)的高度進(jìn)步造成的,古代柴窯根本做不到,所以看氣泡就成了不少瓷器鑒定和普通收藏愛(ài)好者的一個(gè)法寶。
但這種方法的缺陷明顯
。仿制者現已經(jīng)可以用電腦調整窯爐內燒成氣氛,人為燒出大中小不同的氣泡。有部分做高仿瓷器的,早已經(jīng)自己建造小型柴窯,燒出來(lái)的瓷器氣泡與真無(wú)二。
所以,這種看氣泡的鑒定方法,對于鑒定近20年來(lái)新燒的電窯,氣窯瓷器有一定作用,對于以柴窯仿制的五六七瓷器和新柴窯瓷器,根本無(wú)能為力。而真正的高仿品,也就是逼真度達到99%的仿古瓷而言,是不會(huì )吝惜成本,讓你在氣泡這里看出什么毛病來(lái)的。
同樣的道理,所謂的死亡氣泡鑒定法,其實(shí)指的是釉里出現的破泡,也就是釉中氣泡半逸出階段的薄泡。這種接近釉面的氣泡在日常使用磨損中容易爆開(kāi),時(shí)間久了就成了藏家口中所謂的死亡氣泡。由于氣泡接近釉面破損后,在日常使用中必然沾染污垢,所以就出現了所謂的氣泡變色現象。
這只是一種物理現象,目前根據這種現象,景德鎮造假者做出所謂的死亡氣泡。所以,收藏家們一定不要以這種所謂的死亡氣泡來(lái)鑒定瓷器真偽,
而還是應該根據
傳世文物,窯址遺物,歷史文獻,出土文物
四大塊來(lái)分析對比進(jìn)行瓷器鑒定。在具體細節上,依然是
”遠看型,近看花,拿到手里看底下“,
以瓷器的”
胎,釉,彩,工,型,款“
六大要素來(lái)進(jìn)行科學(xué)鑒定。這才是瓷器鑒定的王道。
魔高一尺道高一丈。古希臘哲學(xué)家曰:”人不能兩次踏進(jìn)同一條河流“。對于古瓷器造假者而言,無(wú)論如何,他都不能的復制古代瓷器的燒制全過(guò)程,所以一定會(huì )留下破綻。而這些破綻,越是高仿品,越難以識別。所以,我們需要不斷地學(xué)習,特別是掌握古代瓷器燒制的科學(xué)原理,才能知其然并知其所以然,掌握瓷器鑒定的精髓所在。
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