既然思想理論上的難點(diǎn)和熱點(diǎn)所處的地位十分顯著(zhù)，它就應該作為思想政治工作者的工作。這也需要有關(guān)部門(mén)為思想政治工作者創(chuàng )造一個(gè)良好的氛圍，使他們敢于探索和解決思想難點(diǎn)和熱點(diǎn)問(wèn)題。 分析問(wèn)題 不斷尋找新角度的靈活性原則 常言道，一個(gè)人就是一個(gè)小世界；一把鑰匙開(kāi)一把鎖；具體情況具體分析。這就要求思想政治工作者根據青少年不同的情況和問(wèn)題，不斷尋找新角度，靈活機動(dòng)地采用各種方法，解決思想政治問(wèn)題。 當代人的求新、創(chuàng )新意識較強，決定了思想政治工作者擺脫陳舊的方法，不斷尋找新角度進(jìn)行工作。幾十年來(lái)，人們習慣于運用演繹式的邏輯思維方法教育人，即先推出結論，再去舉例論證的邏輯思維方法。人們對此十分熟悉，聽(tīng)了句話(huà)，就能推測出后面所有的內容，這就談不到積極的教育效果了。如果改換為歸納的邏輯思維方法，就會(huì )使論證具有新意，便于青少年容易接受。青少年一般不易想到的思路，就是容易解開(kāi)問(wèn)題癥結的佳角度。

青少年叛逆行為，呈現出一些共同的特點(diǎn)： 1、年齡特點(diǎn)——14歲左右是青少年叛逆行為的高峰年齡。 2、性別特點(diǎn)——具有反叛性格的學(xué)生當中，男生多于女生。 3、教育特點(diǎn)——學(xué)習成績(jì)差的學(xué)生要比學(xué)習成績(jì)好的學(xué)生更加反叛。 4、誘因特點(diǎn)——主要表現在家長(cháng)和孩子或老師和學(xué)生之間的激烈對抗。 5、行為特點(diǎn)——反叛的青少年大多不計較行為后果，做出某些十分極端的事情，諸如長(cháng)期在網(wǎng)吧，甚至可能流浪乞討、賭博、進(jìn)行違法犯罪活動(dòng)等等。

“孩子突然像變了個(gè)人一樣，真難管”，這是諸多家長(cháng)對孩子叛逆的共鳴，卻不知到底是什么原因所致。其實(shí)這一切是孩子青春叛逆期到來(lái)的表現，我國把11-12歲定為青春期早期，由于這個(gè)時(shí)期的孩子難管，所以國外也將其稱(chēng)為“狂躁期”、“困難期”等。 由于升學(xué)、人際關(guān)系等壓力的增大，處在青春期的學(xué)生心理發(fā)生變化，如果沒(méi)有對其進(jìn)行適當引導，孩子很容易在認知、理解、運用等環(huán)節產(chǎn)生技能和心理上的障礙，尤其在一些非正常的外界因素影響下，往往會(huì )激發(fā)他們潛意識的反抗，刺激他們對外界采取抗拒行為，形成逆反心理。 據調查顯示，由于現今孩子所處環(huán)境較其父母所處環(huán)境復雜得多，所以他們的青春叛逆期比其父母早到1-2年，也承受了更多的壓力。所以當孩子有些“叛逆”時(shí)，家長(cháng)不于擔心，要理解孩子，注意調整教育方法。 青春叛逆期的孩子為什么難管教？要知道原因，家長(cháng)還需走進(jìn)孩子的內心深處，了解他們到底在想什么。孩子進(jìn)入青春期后由于生理變化引發(fā)心理變化，他們遇事開(kāi)始思考，形成并不成熟的主見(jiàn)，對父母的話(huà)開(kāi)始懷疑。而父母在動(dòng)搖后，一時(shí)難以適應，又不愿降低身價(jià)、調整教育方法去面對孩子，對此，孩子便心生抗拒，讓家長(cháng)覺(jué)得難以調教。 面對這些處在十字路口的孩子，家長(cháng)的教育要更加耐心、細心和用心。

家長(cháng)應辯證看待孩子的青春叛逆期，該階段是孩子世界觀(guān)形成的關(guān)鍵時(shí)期，其個(gè)性和創(chuàng )造性都恣意升騰，侍機張揚；同時(shí)，由于孩子身心發(fā)展、所受教育的局限，他們形成的諸多想法并不成熟甚至偏激，這就需要靠外界教育正確引導孩子。但在現實(shí)的教育中，一些家長(cháng)卻很容易陷入教育兩極分化的誤區。 誤區一 全面打擊。有的家長(cháng)面對孩子的叛逆言行，如頂嘴、不聽(tīng)話(huà)等，大為惱火，覺(jué)得不把孩子的這股“邪勁”壓下去，孩子就有可能變壞。于是家長(cháng)采取了強硬的措施，非打即罵。漸漸地，孩子表面上恢復到以前那個(gè)言聽(tīng)計從的“乖孩子”，實(shí)際上，已關(guān)上心靈深處那扇與父母交流的大門(mén)，從而可能誤入歧途，甚至跌進(jìn)犯罪的深淵。 誤區二 放任自流。在現實(shí)中，一些家長(cháng)面對難教的孩子，在幾度管教而不見(jiàn)多大起色后便失去了信心，此時(shí)，無(wú)論孩子的言行、想法怎樣，家長(cháng)都不再過(guò)問(wèn)、指導。行為發(fā)生偏差，待家長(cháng)懊悔時(shí)，才發(fā)現已耽誤了孩子的一生。

1、家長(cháng)要看到孩子的成長(cháng)，尊重孩子的自尊心，與他們建立一種親密的平等的朋友關(guān)系，并允許孩子也能參與家庭的管理。 2、家長(cháng)要相信孩子有立處理事情的能力，盡可能支持他們，在其遇到困難、失敗時(shí)，應鼓勵安慰，成功了應盡量給予表?yè)P。 父母需要受到孩子的尊重，他們大都視子女的幸福為自己的生命。他們的忠告，往往是自己生活經(jīng)驗的總結，有一定的參考價(jià)值，作為子女應經(jīng)常向父母談?wù)勛约旱乃枷牒突顒?dòng)內容。當自己的選擇與父母的愿望相違時(shí)，要通過(guò)商量來(lái)解決，要擺出事實(shí)，來(lái)證明自己的選擇是正確的。

平等原則 要堅持教育者與被教育者互動(dòng)平等的原則 這一原則，也可以說(shuō)是引導教育對象參與的原則。真正的參與不是形式的，而是思想上的參與，是教育對象與教育者形成的共同思考和交流過(guò)程。要達到這種交流，就要以參謀者、探討者、商量者的姿態(tài)，而切忌居高臨下的說(shuō)教和訓導姿態(tài)。在交流的過(guò)程中，還要尊重和及時(shí)吸收對方思想的合理成分，補充自己的弱點(diǎn)和不足。 互動(dòng)平等的原則還要求教育者講話(huà)留有對象思考的余地。有時(shí)，在思想政治工作中，一句話(huà)說(shuō)到底，不留余地，反倒引起對方的反感，沖淡了教育的效果。 互動(dòng)平等的原則還要求教育者盡量保持學(xué)者風(fēng)度，保持整體形象的沉穩，注重研究色彩，體現學(xué)術(shù)民主的風(fēng)格。這樣才能增加對教育者的信任和依賴(lài)，才能取得更好的教育效果。

教學(xué)過(guò)程中，教師心中時(shí)時(shí)要裝著(zhù)厭學(xué)癥學(xué)生，為其營(yíng)造一個(gè)能廣泛參與學(xué)習的機會(huì )，備課時(shí)要了解厭學(xué)癥學(xué)生的知識結構，學(xué)習過(guò)程中做到五，即提問(wèn)，答問(wèn)，演算，批改，輔導。四經(jīng)常，即經(jīng)?？疾?，經(jīng)常指導，經(jīng)常鼓勵，經(jīng)常強化。三輔導，即老師輔導，家長(cháng)輔導，優(yōu)生輔導。二特殊，即設計特殊的作業(yè)，規定特殊的評比條件。這樣，為厭學(xué)癥學(xué)生營(yíng)造了一個(gè)參與學(xué)習的環(huán)境。

學(xué)校和家長(cháng)只重視對學(xué)生、孩子認知能力的培養，評價(jià)一個(gè)學(xué)生往往以成績(jì)的好壞為標準。繁重的課業(yè)任務(wù)、激烈的社會(huì )競爭、家庭對孩子過(guò)高的期望值，使得青少年的心理壓力越來(lái)越大。同時(shí)，由于部分青少年的性格內向，中國傳統文化和教育缺乏開(kāi)放性，社會(huì )又處于轉型期，一些浮躁偏激的社會(huì )情緒，對青少年心理影響很大。

教育是廣泛存在于人類(lèi)生活中的社會(huì )現象，是有目的地培養社會(huì )人的活動(dòng)。為了有效地進(jìn)行教育活動(dòng)，對其進(jìn)行研究，經(jīng)過(guò)長(cháng)期積累而成為教育學(xué)特定的研究對象。特別是現代社會(huì )的發(fā)展，現代教育實(shí)踐的發(fā)展，對于教育學(xué)研究提出更新、更高的要求。有人們深入研究的教育問(wèn)題很多，例如教育本質(zhì)問(wèn)題，教育、社會(huì )、人三者關(guān)系問(wèn)題，教育目的、內容、教育實(shí)施的途徑、方法、形式以及它們的相互關(guān)系問(wèn)題，教育過(guò)程問(wèn)題，教育主體問(wèn)題，教育制度、教育管理問(wèn)題，以及反映中國特色的各種教育理論和教育實(shí)踐問(wèn)題等。教育學(xué)是通過(guò)對各種教育現象和問(wèn)題的研究揭示教育的一般規律。

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